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1 # 快馬來客
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2 # 胡說淺見
因為我們活在底層。
我以為人的生活,可以分作三層:一是物質生活,二是精神生活,三是靈魂生活。物質生活就是衣食。精神生活就是學術文藝。靈魂生活就是宗教。“人生”就是這樣的一個三層樓。懶得(或無力)走樓梯的,就住在第一層,即把物質生活弄得很好,錦衣玉食,尊榮富貴,孝子慈孫,這樣就滿足了。這也是一種人生觀。抱這樣的人生觀的人,在世間佔大多數。其次,高興(或有力)走樓梯的,就爬上二層樓去玩玩,或者久居在裡頭。這就是專心學術文藝的人。他們把全力貢獻於學問的研究,把全心寄託於文藝的創作和欣賞。這樣的人,在世間也很多,即所謂“知識分子”,“學者”,“藝術家,”。還有一種人,“人生欲”很強,腳力很大,對二層樓還不滿足,就再走樓梯,爬上三層樓去。這就是宗教徒了。他們做人很認真,滿足了“物質欲”還不夠,滿足了“精神欲”還不夠,必須探求人生的究竟。他們以為財產子孫都是身外之物,學術文藝都是暫時的美景,連自己的身體都是虛幻的存在。他們不肯做本能的奴隸,必須追究靈魂的來源,宇宙的根本,這才能滿足他們的“人生欲”。這就是宗教徒。世間就不過這三種人。
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3 # 夢凝
關鍵是人們的追求不一樣了。
我母親很愛說的一句話:你爸爸當年二十多塊錢一個月,還是把你們四姊妹養大了。可是我清晰地記得,小時候每年都有半年吃不飽,冬天經常打著赤腳上學。可能現在大多數的家庭都不存在吃不飽,穿不暖。但是現在的人沒有幾個會滿足於吃飽穿暖。物質生活極大豐富了,人們的追求也就高了。
在鄉下有房子的,羨慕城市生活,於是努力打拼,實現在城裡有車有房。在城裡生活,眼望四周,個個家庭都在花錢讓孩子接受更好的教育,於是給孩子報興趣班,琴棋書畫,哪樣不是錢?孩子稍微大一點,又進補習班。條件稍微好一點的,進私立學校 ,大把大把的錢扔進去。再長大,出國留學,誰都知道這純粹是燒錢。
人們在追求的路上,你追我趕,掙再多的錢都覺得不夠多,因為有更多的物慾追求。沒錢買車,貸款,買房錢不夠,貸款。這樣那樣的壓力迫使人們不能停下來。現在疫情發生一個多月,很多人都開始恐慌了,感覺不上班生存都有很大的問題。
當然正是有了追求,人們努力的工作,我們的國家經濟得到了迅速的發展,人們重視教育,科技得到了極大的提高,中國一天天走向繁榮昌盛!
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4 # 黎明前夕
現在的生活壓力,較之前更大了。越來越多的年輕人選擇在外定居去,買房買車,都是一筆不少的花銷。
一、亞健康狀態
大多數人處於亞健康狀態,平時看沒什麼,一旦生病,根本無力負擔。年輕人大多數揹負房貸與車貸,自己都捉襟見肘了,根本無暇顧及父母,家裡人不敢輕易的生病,一旦生病,卻發覺連看病的錢都沒有。雖然現在的我們,吃的穿的比之前好太多,但是幸福指數卻不高。心裡的那根弦一直繃著,不敢輕易的放鬆,忙的不可開交,休息的時候哪也不想去,就想葛優躺。
二、注重孩子教育
早些年代,我們生活的最大支出是食品方面,現在我們支出的最大方面是孩子教育。孩子的各種興趣愛好班,技能提升班,補習班,每筆的花銷都不少。孩子的啟蒙教育,孩子的圖書,玩具,每樣都必不可少。我們一方面想給孩子一個快樂的童年,一方面又不希望孩子輸在起跑線上,即便我們再不情願讓孩子報興趣班,那麼我們的孩子就落後了,別人都會的東西,他卻不會。
三、就業壓力大
隨著高校的逐年擴招,大學生不再是稀缺的資源,大學生一抓一大把,隨時可能被替代。你不想幹的事情,別人願意幹,所以作為普通大眾的我們戰戰兢兢地工作,怕被辭退,怕跟不上工作的節奏,怕被社會淘汰。
四、上有老下有小
現在很多年輕人一畢業就結婚,或者畢業兩三年就結婚,早早的就過上了上有老下有小的生活。一家的生活開銷還是蠻大的,在外地上班,既要負擔房租,又要負擔房貸,拋去固定的生活開銷,已經所剩無幾了。不想苦了孩子,想給孩子自己能給的一切,不想揹負上無能的包袱;不想苦了父母,想讓父母過得舒坦衣食無憂,不想揹負上不孝的罪名。為了一家人的生計,我們疲於奔命,不敢輕易請假,怕老闆不樂意;不敢輕易辭職,怕遇到突發事件,無法應對;不敢肆意揮霍,怕吃穿用度不夠。
五、生活成本高
物價飛漲,現在的一塊錢,恨不得掰成幾瓣花,生活成本增加了。作為剛需的房子,也被炒房客給炒上去了。家裡的錢大多都投到了房子上面,還揹負了銀行貸款。花錢也得量力而行,有打有量。物價漲了,生活開銷更大了,工資卻不見漲,是多麼讓人無奈的事情。
六、父母年事已高
我們已不再年輕,父母年事已高。隨著父母越來越年邁,身體機能下降,腿腳不方便,不是這不舒服,就是那不舒服。需要額外備一點錢應急。我們該承擔贍養父母的責任,履行好我們為人子女的義務。為了感恩父母的養育之恩,我們需要呵護他們的身體健康,寬慰他們敏感的神經,讓他們安心度過晚年。
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5 # 海棟樑
因為收入趕不上物價的上漲,而且醫教婚養老還需要更多的錢。所以為何在物質生活極大豐富的今天,我們仍然疲於奔命。
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6 # 東華舊夢
物質生活極大豐富的提法恐怕是言過其實了。相對過去而言,物質生活有了顯著提高,但絕達不到極大豐富。特別是物質的豐富是針對社會供應角度來說的,並不等於你自己的物質生活達到了豐富的程度,你為了追求更豐富的物質生活自然還需努力奮鬥,至於是否疲於奔命,就要看自己的感受了。
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7 # 大富先生
物質豐富的前提你要有足夠的能力去得到,享受物質的同時也要追求精神滿足,都是為了得到更好的物質更美好的生活罷了!
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8 # 春華影韻
因為物資再豐富,沒有良好的資源分配,和諧的社會群體美德共識意識社風,永遠會讓人追隨瘋狂慾望而風旋,永遠在攀比浮誇潮中掙扎,少老下小己薄不力難坎,因此,奮鬥不怕,只怕為虛欲浮風而奔!
若俗奔忙,永遠跳不到共心海胸享世景的坦然真情賞悅層面!擔雖重,心更陽,境更諧,齊攜老不困,少不憂,世人身奔也景!勞有所值盡瘁無憾!
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9 # 無名快剪手
人們的生活要求高了!生活要求高了就是拼命的掙錢!鳥為食亡,人為什麼亡?記不得了!你對現在的生活狀況滿足嗎?90%以上的人不會滿足的!看淡紅塵吧!
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10 # 惠運動
因為物質生活的豐富同時也帶來了精神生活的豐富,當物質生活和精神生活都豐富的同時,我們的需求也開始豐富了起來,各種各樣的需求讓我們想滿足,為了滿足這些需求,我們就不得不疲於奔波,剛滿足了這個需求另一個需求又出來了,常言道人的慾望是無止境的說的就是這個意思。
舉個例子,比如你今天看見了一輛車很喜歡,可是囊中羞澀,但是你有跟想得到他它,沒辦法就得去努力拼搏賺錢,過了一段時間,你賺到錢了,終於把車買到手了,慾望得到了滿足,然而某一天你開著車路過一個小區看到人家新蓋的樓很漂亮,結構又好很是喜歡,想買,可還是囊中羞澀,沒辦法只能再次疲於奔命。
古時候物質生活比較單調所以精神生活和慾望也相對少了很多,所以那時候他們只有簡單的少數的慾望去滿足,自然就不會那麼忙碌。
回覆列表
物質生活極為豐富的今天,我們疲於奔命,主要有兩大因素造成的。
一.內因。
人口密度太大,競爭比較激烈,相互攀比,弱肉強食。不奔命不行。
二.外因。
“”豺老虎豹”環視,時時想侵略,吞併我們的家園,所以我們得時刻防備。不拼命不行。