炒作！為了出名吧？

從道德角度來考慮，這麼做是臉皮夠厚的，人家有老婆孩子，她還發這樣的示愛文，把小三的行為炒作得很高階，當然了，誰也干涉不了她的言論自由，哪怕可能會讓別人感到不痛快，不過出名了，也值了。

睡網紅要錢，睡女文青要命啊，因為人家會有十萬➕的文章，讓世人皆知。

正常來看，一夜情這種事情，儘管很有話題性，但是作為個人隱私，豈能輕易的給人看？

偏偏這位所謂的92年的姑娘，不僅不害臊，還用特文藝的筆風寫成一往情深的溫柔。

她自比三毛，並稱自己的前世就是三毛，而莫名其妙的張導，就成了她念念不忘的菏西。

這樣也可以？至少她覺得一本正經。

去西藏，去雲南，去張揚導演拍戲的地方，幾杯紅酒下肚，各種不可描述。

其實撇開年紀的巨大差距不談，明明知道別人有家室，有孩子，還主動投懷送抱？

縱然再矯情的文字，再煽情的詩句，也掩飾不了一顆偽文藝的寂寞空虛冷。

她的狀態，鋪天蓋地都是張揚導演，那種瘋狂的激賞似乎已經上升到了宗教膜拜的地步。

有信仰固然是好的，但也架不住歇斯底里的瘋狂。

對，沒錯，她那豐滿到令人懷疑人生的長篇大論，看似文藝飄飄，實則滿眼意淫。

她自己杜撰出了一個世界，一段串聯起前生和今世的魔幻愛情，實則不過幻夢一場。

姑娘家家，難道就沒有收穫嗎？

有啊，至少人家現在已經是網紅了，不鳴則已，一鳴驚人，一篇文章，一戰成名。

她是不是三毛不重要，張揚是不是菏西也不重要，重要的是她已是話題人物。

之前名不見經傳，之後娛樂圈網紅，大家想不知道她都很難。

說“我愛你”的人，愛的不一定是誰誰，很多時候，愛的只是她們自己小世界。

有可能在小二姐眼中，她同張楊導演的感情是愛情，偉大的愛情，且打上了神，佛的旗號，這種愛情是建立在張導演原配妻子和兩個孩子的痛苦之上的愛情，這同佛的觀念大相徑庭，背道而馳的，是假佛弟子，更別說天方夜譚地說上三毛作家，人家的是真愛情，真作家，就你的導演自己也承認不是什麼荷西，打臉不？ 這位小二姐自己的生活也是很亂的，被包養，做黑老大的情人，做老外的，總之也是很開放的嗎，再讀了幾年書，然後自己標榜是文藝小青年，發生了一夜情，然後寫文章發紅包，請人轉發，向全世界宣佈我愛你張楊導演，那麼愛情就埋在自己心裡得了，因為在世人眼裡，做小三是不道德的吧，那麼她這又是宣傳，又是剃光頭，只差出家當妮姑了，但是大眾別忘記了，她背後的目的才出現了，她還不能出家，因為正在做優秀的作品啊，咱能退出江湖呢，咱能出家呢？實際上這才是她的目的，無底限地炒作自己，而出名，這不是進了微博的熱搜了吧，爆紅啊！因此被網名看穿其伎倆，都在鄙視她，可憐的張楊導演，怕太出名，早將自己的名字由張揚改成張楊了，可還是名揚四海了，他這一炮打的成本太高了啊！早已哭暈在老婆的搓衣板上！咎由自取！

在這萬家燈火，全家團圓的元宵節，前些日子網上鬧得沸沸揚揚的導演張揚和崔睿事件，結局有點小小的意外啊！

原本都罵為了出名和炒作，神遐想將自己當作三毛的那個小二姐崔睿，流淚剃光頭：斬斷情絲，宣誓她的愛情是純潔的！更進一步地表白了張揚導演，是他讓她渡成為佛的！結果網民不無遺憾地說，三根毛都沒了！但她成了網紅，至於將來是不是還要實現她的導演夢，由製片人到導演的夢，導演那兩個電影，卻不得而知，我想鬧劇該落幕的時候了，象小二姐的心上人（儘管是別人的老公，父親）張楊說的：不堪往事天下聞。實際上從華人的道德觀來說，這也是醜事，既然是醜事，勸傳媒大學出來的碩士生崔小姐，還是收斂點好，天下聞並不是一件光彩的事，就是剃光頭斬斷情絲也不能說明你偉大，你流淚，說明還沒有悟透，看破紅塵，更沒有被張導演渡你成佛，還是俗人一個，象張楊導演說的，還是別再誤入歧途了！不論是崔睿小姐還是張楊導演，都別口口聲聲，阿彌陀佛，打著佛的旗號，做成平常人都不齒的作為！

那個被人愛的死去活來本怕出名太張揚的導演，還是實實在在拿他自己的話來說，作品沒有出名，結果這緋聞爆紅讓他出名了，他還大大方方地承認了出軌之事，犯了正常男人所犯下的難以寬恕的錯誤，並申明自己不是“荷西”轉世，自己也不是什麼為藝術獻身的，是一個奔波在路上的糙臉漢子，也勸小二姐珍惜自己，另一方面也暗示了家人（妻子）好象原諒了他！他說對不起全國網友，我想他更對不起的是他的妻子，那個在背後相夫教子的妻子！

下面是張楊導演的迴應：

十里寒塘春風路，不堪往事天下聞。

昨天小二姐在其自媒體賬號上釋出的文章我看了，五味雜陳，百感交集。

對於小二姐文章所述，仁者見仁智者見智。我承認我與小二姐在荷爾蒙與酒精的作用下發生過一夜情，這是一個正常男人所犯下的難以寬恕的錯誤。

但我實在不敢苟同其相關說辭，越解釋就會越黑化，畢竟黑化肥怕發揮。

在這裡，向小二姐說一聲抱歉。您是不是三毛轉世我不知道，但我確定我不是荷西，我是一個普普通通的奔波在路上的糙臉漢子，希望你在追逐幸福的路上別再誤入歧途，祝福你！

感謝家人對我的理解與支援，一家人不說客套話，都在我心裡。

沒能因為作品出名，卻因為緋聞爆紅，我張揚，對不起全國網友！

人生苦旅踱步，終似一縷春風。春風化雨又是一年，阿彌陀佛常駐人間！

張揚

2018年03月02日

崔某剃光頭“斬斷情絲”

小二姐崔睿，張揚導演，請別拿佛說事！苦海無邊，回頭是岸啊！

一個92年姑娘，一個是1967年的大叔，一個文藝女青年，愛上一個有家室的導演。在我看來，不過是渣女遇到渣男。

近幾年有關導演的花邊新聞，層出不窮，而且多是已婚男導演的花邊新聞，女人們為了上位，也是煞費苦心，毫不顧忌顏面、形象。認識3個月，兩人一夜情，女的說是我愛你，能包容你的愛人、你的家庭，又有嫉妒心（實際上是想登堂入室），男的則說，是不婚主義者，可是我結婚了。

渣就是渣，何必為一夜情掛上愛情的頭銜。話說女的總說自己是三毛轉世，你有三毛的真性情嗎？不過是杜撰的一個籌碼罷了，還數顆佛珠，真有佛的話，估計你要因為自己“口出誑語”，而接受懲罰。

倆人本來都很隨意地發生一夜情，即使散了，你也得讓我“火一把”，現在姑娘的目的達到了，閱讀量遠遠多餘最初的10萬+，名副其實的網紅

張揚導演則一切置之不理。反正人已經得到了，愛咋折騰咋折騰，隨便還讓自己給“順捎”火一把，何樂而不為呢。

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元宵節剛過，楊柳風初來，不期看到姑娘的一篇文章，真情流露直抒胸臆驚世駭俗，頗有點山無陵天地合乃敢與君絕的氣勢。

怎麼看，看呆了！

就故事，說故事。

先宣告，故事的真假，吃瓜群眾我完全不知，也不敢就其真假妄論。通篇只能假設：

如果這個故事是假的，要我看，姑娘不去寫劇本，實在太可惜了。即使文筆稍粗糙了些，這仍是一個充滿了冒險、懸念、兩性、科學、哲學、玄幻等多種元素的好劇本。驚天地、泣鬼神，說不定一不留神就能為中國拿個奧斯卡編劇獎。

如果這個故事是真的，我認為這是個基調違背了社會公共良俗的故事。作為一個見多識廣的姑娘，她有愛任何人的資格，異域的青年，天才的導演，偉大的詩人任誰都可以。海闊憑魚躍，天高任鳥飛。古今中外的男女老幼都是姑娘的自由選擇。

可是，這樣不管不顧地奮不顧身的舉動和舉動之後的文章，讓我在浩浩湯湯的漢語詞彙中，居然想不到那個最適合形容姑娘的。或許一個英文詞彙可以――Trouble Maker，麻煩製造者。

我認為姑娘首先給導演帶來了麻煩，導演分明在好好拍戲，沒招誰，沒惹誰。菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。 姑娘結識導演的過程，不知為啥，甚覺熟悉。在蒲松齡的《聊齋志異》裡，就經常有美麗的狐仙去蠱惑子曰詩云滿腹經綸的書生。託了狐仙的福，運氣好點的書生後來還有當了大官、從此齊家治國平天下的，運氣不好的當然更也多。魯迅先生的《從百草園到三味書屋》裡也有對此類故事精彩的描述――“有個讀書人住在古廟裡用功，晚間，在院子裡納涼的時候……”

美麗的愛情傳說有很多，西湖斷橋，白蛇娘子愛上了許仙；鄉間小道，七仙女愛上了董永；古城大理，姑娘愛上了導演――羅敷無夫，可惜導演卻是使君有婦。

愛上不該愛的人，愛上有婦之夫，把自己的幸福建立在別人的痛苦之上，不同的人有不同的解釋。有的人時隔多年說，我不該認識（他）；有的人說，萬般皆是命，半點不由人。 姑娘的解釋，似乎是站在巨人的肩上，看得比前輩更遠，說得比前輩高深。

姑娘自比三毛，把大導演比作三毛的先生荷西。就算導演真的是荷西，那麼我想，導演的妻子才是三毛，荷西的正宮娘娘。荷西，也曾碰到過一位仰慕他的女孩。那女孩最終還是離開了荷西。好像三毛後來還和姑娘成了朋友。

大理是一個浪漫文藝的城市。很多人在去大理前，還會發文說：生活不只有眼前的苟且，還有詩和遠方。在我看來，姑娘正是在如詩的遠方把苟且當成了詩。

人是感情的動物，自然會發乎情，而人又有可以剋制感情的理智，才會止乎禮。逾越了禮，逾越了道德準繩，戲裡的才子佳人也不過是姦夫淫婦。 《臥虎藏龍》裡李慕白和俞秀蓮的故事才是詩，才是唯美的愛情，唯美的情愫還有“還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時”的遺憾之美。因此，姑娘這番奇遇並不唯美，哪怕發生在美麗的彩雲之南。

也不能說姑娘一無是處，真真是生不逢時。沒有早一步，也沒有晚一步，在時間無垠的荒野裡，恰恰就生在當世。如果她生在宋代，可以仿照東坡的朝雲，一邊研墨，一邊說，學士滿肚子的不合時宜；如果她生在唐代，可以仿照李靖的紅拂紅袖添香搵英雄淚；或者，姑娘用自己的freestyle，對著導演說，我好喜歡你的《岡仁波切》，太震撼了！問電影為何物，直教人以身相許？

或者再晚個兩、三千年或更晚，Who knows，那時有可能是開放式的婚姻社會或者是無婚姻的社會，那麼依照被導演所欣賞的姑娘的性格，熱情洋溢，估計很合時宜。

可是導演對姑娘是真愛嗎？ 僅從姑娘的文字，看得出導演愛妻子，愛孩子。不知道導演會不會羨慕前清，那個時代還有辜鴻銘發明了一個茶壺可以配四個杯子的理論。

姑娘本來招惹導演就錯了，製造了第一個麻煩，接著又招惹了導演的家人，這文章一發，本來是私下可以解決的事情，遂變成大眾的談資。接著姑娘還麻煩了大眾對文青的解讀，（何為文青？讀書知禮！讀書不知理，焉能稱文青。讀書不明理，讀書有何用？），麻煩了大眾來挑戰大眾的價值觀，還計劃麻煩倪匡老先生……姑娘在滾滾紅塵裡製造了一個又一個的麻煩，包括削髮出家，發文章。大隱隱於市，小隱隱於野。依我看，這樣出家，大可不必。而且照片上恕我眼拙，看不出姑娘出家後的淡然和出家人的悲憫之心。這莫非是以入世的精神出世？

而且要同時為上帝和佛教做宗教詮釋，這實在是前無古人後無來者了！

要說姑娘對社會的貢獻，也不是沒有，科學界的量子糾纏瞬間普及到了大眾的視野，對一般人也是有相當大的啟發的。就像我，多年來有個很困惑的問題，為什麼我不洗衣服就不下雨，一洗衣服就下雨。現在，我彷彿明白了，是我與雨水之間的量子糾纏。

在無從考證真假的故事裡，我還讀懂了一句歌詞――“不是我不明白，是這世界變化太快。”