地震是自然界中，十分恐怖的危害。地震的形成，從地理角度來說，是由於地球板塊的不斷錯動，而在板塊運動的同時，便會透過擠壓產生“地震波”。地震波分為“橫波”和“縱波”，在同種介質的情況下，縱波的速度要大於橫波。
所以，當地震發生的時候，人們是先感到上下晃動，在幾秒過後，才會感覺左右晃動，而這相差的幾秒，其實就是逃離地震區的最佳時間。地震通常發生在地球板塊的交匯處，像西北、四川一帶，常有地震發生，就是因為歐亞板塊和印度洋板塊的相互擠壓形成的地震波。地震作為一種自然危害，已經存在了幾千年之久，人們也在漫長的時間裡，漸漸從恐怖，到有一定的防範措施，從一定程度上減免了傷亡，看看古人對地震是怎樣看的。
歷史上最早的一次地震記載，是在西周時期。在公元前780年的時候，發生了一次大地震。《國語·周語》中記載：
在周幽王二年的時候，西周發生了一次地震。這次地震有多嚴重呢？涇河、渭河、洛河中的水全部枯竭，岐山也受到了波及，產生了大量的崩塌。同樣程度的地震，在西漢時期也發生過很多起。根據《漢書·五行志》記載：
在公元前七年的時候，在北國邊境發生了一場大地震，人們毫無防範，漢朝的房子又多為多層建築，地震發生的時候，很多人都是被困在房屋之中，沒有得到即使救援而死。
但是這些與明朝嘉靖年間發生的地震相比，都是小巫見大巫了。嘉靖大地震，是中國古代歷史上最慘重的一次地震，現在腦補一下當時的場景都十分後怕。在明朝嘉靖三十四年十二月十二日的時候，隆冬大雪，發生了一起大地震。損傷情況如何呢》根據資料表明：
死傷人數不計其數，記錄在案的已經超過了83萬還要多，還有很多死傷者沒有上報，因為數量之大，難以詳盡。
嘉靖年間這場大地震，之所以傷亡如此慘重，與兩點有關。
在安頓倖存的人民過程中，仍然每天都有人離世，就是因為天氣寒冷，而資源又十分有限的原因。在之後的朝代更替中，也陸陸續續發生過很多起地震，但是沒有一起比嘉靖年間的慘烈。
清朝時期也發生過一次大地震，與之前不同的是，這次地震之前，人們已經掌握了一些防治地震的方法，但是沒起到太大的作用，原因就是地震發生的時候太晚了，人們根本猝不及防。根據《康熙瓊山縣誌》記載:
古代的亥時，大概在半夜11點-12點之間，除了打更的，人們根本不能隨意在外面遊蕩。地震發生了，人們都在睡覺，大多都是被屋子活活壓死的。
1、“陰陽平衡”之說
最早的時候，人們還處於混沌時期，對於天災人禍，無法用科學知識來解釋，只能歸咎在封建迷信之上。最早西周伯陽父說:
就是認為地震產生是由於自然界的“陰陽失衡”，而導致了天地之氣亂了秩序。《易經》中解釋“陰陽失衡”：
最早人們認為地震，是因為這世間萬物的陰屬性太多而無法散出去，陽屬性太少而沒辦法產生，陰盛陽衰導致了地震。從今人的眼光來看，這當然是無稽之談。所謂的“陰陽之說”，不過存在於古人的幻想之中，並無任何科學依據。
2、“朝代滅亡”之說
在西周的那場地震之中，導致了“三川竭”，太史伯陽甫便認為地震產生的原因，是因為周朝將要覆滅的徵兆。太史伯陽甫的“朝代滅亡”之說，也是建立在“陰陽平衡”之說的基礎之上。
《史記·周本紀》記載：
所謂的陰盛陽衰，其實另有所指。當時周幽王寵愛褒姒，而荒廢朝政，後宮也因為褒姒而受到了殃及。褒姒不愛笑，周幽王為謀美人一笑，便做了一件天大的蠢事，就是歷史上有名的“烽火戲諸侯”。
所以，太師伯陽甫認為地震，是朝代滅亡的徵兆，就是因為看到了褒姒亂國，卻無能為力，感性地將天災和朝代滅亡聯絡在一起。但其實，即便沒有地震，周幽王如此寵愛褒姒，西周滅亡也是遲早的。
3、“君王德行”之說
在古代，地震產生的原因，除了上述的兩種，還有一種，就是帝王認為是自己哪裡做錯了，才引起的天災發生。為了彌補皇帝的“過失”，通常會大擺祭祀禮節，開倉放糧，或者想別的辦法趨吉避凶。
漢成帝年間，就發生了這樣一場地震。漢成帝就認為是自己的過錯，還發了一張自省書。
大致意思就是，如今地震發生，都是我一人的過失，是我這個當皇帝的德行不正，才導致失道寡助，讓黎民百姓跟他一起遭罪。而他解決地辦法，就是反省一下自己的不足之處，希望改掉錯誤來得到上蒼的原諒。
1、觀星預測
古人最早預測地震，是透過夜觀星象來判斷的。在《晏子春秋》中曾記載大臣門夜觀星象：
春秋時期的人們，認為天上星座呈現一定形狀的擺佈，是地震發生的前兆，這個辦法在古代流傳了很久，在漢朝仍然有人深信不疑。漢朝的《春秋災異》中記載：
古人透過觀星來預測地震的方法，大抵是根據星象的排列方式、運轉、顏色來判斷的。除了觀星，人們更習慣總結一些地震前夕的規律，來預測地震，往往這些前人總結的規律，才是真正有些道理的。
2、經驗積累預測
《地震解》中記載：
井水莫名發愁，是因為地震波已經在不斷傳遞，導致井水和下面的土壤聯通，發出惡臭味，一般來說，聞到味道的時候，就是地震馬上要來了。《銀川小志》也說：
一般地震來之前，動物是最敏感的，如果家禽變得特別焦躁不安，老鼠成群結群逃竄，就說明將有大地震到來，人們根據這些經驗往往就能保命。
3、候風地動儀預測
東漢時期的張衡，曾經發明出了候風地動儀，這個裝置製作巧妙，共有八個龍首，每個龍首口裡含有一顆銅球，地震來臨之前，候風地動儀就能感受到，哪個方位將要地震，哪個龍首就會吐出銅球。據史料記載，候風地動儀的預測是很準的，但是至今無人能重現。
那麼古人如何防治地震呢？
古人經歷了漫長與地震作鬥爭的歲月，也漸漸流傳並總結了一些簡便的防治地震的措施。在《地震錄》裡記載：
一旦發生地震，人們不能慌張跑出去，反而容易被屋子砸傷，找到合適的地方庇護，等地震結束了再出去。這個辦法直到現代仍然有借鑑意義，地震發生的時候，人們在角落的生還率要遠遠大於跑出去的。
而且，地震發生之後，人們會以為安全了，其實往往還有餘震。這個時候人們就要“於場圃中，戴星架木，鋪草為寢所”。在外面空曠的地方，以茅草簡單搭一個房子居住，這樣就算再地震，也不會危及生命。
古代科技不發達，預測和防治的辦法基本就這些，但是已經在很大程度上，可以減免人們傷亡。如今的很多防範措施，也能在古人的辦法中，找到縮影。
地震是自然界中，十分恐怖的危害。地震的形成，從地理角度來說，是由於地球板塊的不斷錯動，而在板塊運動的同時，便會透過擠壓產生“地震波”。地震波分為“橫波”和“縱波”，在同種介質的情況下，縱波的速度要大於橫波。
所以，當地震發生的時候，人們是先感到上下晃動，在幾秒過後，才會感覺左右晃動，而這相差的幾秒，其實就是逃離地震區的最佳時間。地震通常發生在地球板塊的交匯處，像西北、四川一帶，常有地震發生，就是因為歐亞板塊和印度洋板塊的相互擠壓形成的地震波。地震作為一種自然危害，已經存在了幾千年之久，人們也在漫長的時間裡，漸漸從恐怖，到有一定的防範措施，從一定程度上減免了傷亡，看看古人對地震是怎樣看的。
一、先說一下古人什麼時候發現的地震？歷史上最早的一次地震記載，是在西周時期。在公元前780年的時候，發生了一次大地震。《國語·周語》中記載：
“西周三川皆震。是歲也,三川竭，岐山崩”。在周幽王二年的時候，西周發生了一次地震。這次地震有多嚴重呢？涇河、渭河、洛河中的水全部枯竭，岐山也受到了波及，產生了大量的崩塌。同樣程度的地震，在西漢時期也發生過很多起。根據《漢書·五行志》記載：
“自京師至北邊郡國三十餘壞城郭,凡殺四百一十五人”。在公元前七年的時候，在北國邊境發生了一場大地震，人們毫無防範，漢朝的房子又多為多層建築，地震發生的時候，很多人都是被困在房屋之中，沒有得到即使救援而死。
但是這些與明朝嘉靖年間發生的地震相比，都是小巫見大巫了。嘉靖大地震，是中國古代歷史上最慘重的一次地震，現在腦補一下當時的場景都十分後怕。在明朝嘉靖三十四年十二月十二日的時候，隆冬大雪，發生了一起大地震。損傷情況如何呢》根據資料表明：
“壓死官吏軍民奏報有名者83萬有奇，……其不知名未經奏報者復不可數計”。死傷人數不計其數，記錄在案的已經超過了83萬還要多，還有很多死傷者沒有上報，因為數量之大，難以詳盡。
嘉靖年間這場大地震，之所以傷亡如此慘重，與兩點有關。
其一是，地震發生的時候人們都在熟睡，所以根本沒有反應過來就被壓在廢墟之下。其二是地震發生的時間，是大雪寒冬，很多人被壓在廢墟之下，還活著也被寒冷的天氣凍死。在安頓倖存的人民過程中，仍然每天都有人離世，就是因為天氣寒冷，而資源又十分有限的原因。在之後的朝代更替中，也陸陸續續發生過很多起地震，但是沒有一起比嘉靖年間的慘烈。
清朝時期也發生過一次大地震，與之前不同的是，這次地震之前，人們已經掌握了一些防治地震的方法，但是沒起到太大的作用，原因就是地震發生的時候太晚了，人們根本猝不及防。根據《康熙瓊山縣誌》記載:
“亥時地大震，自東北起，聲響如雷，公署民房崩倒殆盡，城中壓死者數千,……”。古代的亥時，大概在半夜11點-12點之間，除了打更的，人們根本不能隨意在外面遊蕩。地震發生了，人們都在睡覺，大多都是被屋子活活壓死的。
二、古人如何看待地震？1、“陰陽平衡”之說
最早的時候，人們還處於混沌時期，對於天災人禍，無法用科學知識來解釋，只能歸咎在封建迷信之上。最早西周伯陽父說:
“夫天地之氣,不失其序。就是認為地震產生是由於自然界的“陰陽失衡”，而導致了天地之氣亂了秩序。《易經》中解釋“陰陽失衡”：
“陰陽盡而四時成，剛柔盡而四時成，陰陽相會，永珍乃生。陰伏而不能出，陽迫而不能蒸，於是有地震。最早人們認為地震，是因為這世間萬物的陰屬性太多而無法散出去，陽屬性太少而沒辦法產生，陰盛陽衰導致了地震。從今人的眼光來看，這當然是無稽之談。所謂的“陰陽之說”，不過存在於古人的幻想之中，並無任何科學依據。
2、“朝代滅亡”之說
在西周的那場地震之中，導致了“三川竭”，太史伯陽甫便認為地震產生的原因，是因為周朝將要覆滅的徵兆。太史伯陽甫的“朝代滅亡”之說，也是建立在“陰陽平衡”之說的基礎之上。
《史記·周本紀》記載：
“周將亡矣。夫天地之氣，不失其序；若過其序，民亂之也。陽伏而不能出，陰迫而不能蒸，於是有地震。今三川實震，是陽失其所而填陰也。所謂的陰盛陽衰，其實另有所指。當時周幽王寵愛褒姒，而荒廢朝政，後宮也因為褒姒而受到了殃及。褒姒不愛笑，周幽王為謀美人一笑，便做了一件天大的蠢事，就是歷史上有名的“烽火戲諸侯”。
褒姒不好笑,幽王欲其笑萬方,故不笑.幽王為烽燧大鼓,有寇至則舉烽火.諸侯悉至,至而無寇,褒姒乃大笑.所以，太師伯陽甫認為地震，是朝代滅亡的徵兆，就是因為看到了褒姒亂國，卻無能為力，感性地將天災和朝代滅亡聯絡在一起。但其實，即便沒有地震，周幽王如此寵愛褒姒，西周滅亡也是遲早的。
3、“君王德行”之說
在古代，地震產生的原因，除了上述的兩種，還有一種，就是帝王認為是自己哪裡做錯了，才引起的天災發生。為了彌補皇帝的“過失”，通常會大擺祭祀禮節，開倉放糧，或者想別的辦法趨吉避凶。
漢成帝年間，就發生了這樣一場地震。漢成帝就認為是自己的過錯，還發了一張自省書。
“蓋聞天生眾民，不能相治，為之立君以統理之。君道得，則草木、昆蟲鹹得其所；人君不德，謫見天地，災異婁發，以告不治。朕涉道日寡，舉錯不中，乃戊申日蝕、地震，朕甚懼焉。公卿其各思朕過失，明白陳之。”大致意思就是，如今地震發生，都是我一人的過失，是我這個當皇帝的德行不正，才導致失道寡助，讓黎民百姓跟他一起遭罪。而他解決地辦法，就是反省一下自己的不足之處，希望改掉錯誤來得到上蒼的原諒。
三、古人如何預測和防治地震？1、觀星預測
古人最早預測地震，是透過夜觀星象來判斷的。在《晏子春秋》中曾記載大臣門夜觀星象：
“維星絕、樞星散”“鉤星(水星)在四心間”，地其動。春秋時期的人們，認為天上星座呈現一定形狀的擺佈，是地震發生的前兆，這個辦法在古代流傳了很久，在漢朝仍然有人深信不疑。漢朝的《春秋災異》中記載：
“辰星（水星）與填星（土星）合虛中，齊國地動”。古人透過觀星來預測地震的方法，大抵是根據星象的排列方式、運轉、顏色來判斷的。除了觀星，人們更習慣總結一些地震前夕的規律，來預測地震，往往這些前人總結的規律，才是真正有些道理的。
2、經驗積累預測
《地震解》中記載：
“凡井水無有一切他故，而忽渾併發惡臭者，震兆也”。井水莫名發愁，是因為地震波已經在不斷傳遞，導致井水和下面的土壤聯通，發出惡臭味，一般來說，聞到味道的時候，就是地震馬上要來了。《銀川小志》也說：
“寧夏地震，每歲小動，民習以為常，大約春冬二季居多，如井水忽渾濁，炮聲散長，群犬狂吠，即防此患。至春秋多雨，冬時未有不震者。”一般地震來之前，動物是最敏感的，如果家禽變得特別焦躁不安，老鼠成群結群逃竄，就說明將有大地震到來，人們根據這些經驗往往就能保命。
3、候風地動儀預測
東漢時期的張衡，曾經發明出了候風地動儀，這個裝置製作巧妙，共有八個龍首，每個龍首口裡含有一顆銅球，地震來臨之前，候風地動儀就能感受到，哪個方位將要地震，哪個龍首就會吐出銅球。據史料記載，候風地動儀的預測是很準的，但是至今無人能重現。
那麼古人如何防治地震呢？
古人經歷了漫長與地震作鬥爭的歲月，也漸漸流傳並總結了一些簡便的防治地震的措施。在《地震錄》裡記載：
"卒然聞變，不可疾出，伏而待定，縱有覆巢，可冀完卵"，一旦發生地震，人們不能慌張跑出去，反而容易被屋子砸傷，找到合適的地方庇護，等地震結束了再出去。這個辦法直到現代仍然有借鑑意義，地震發生的時候，人們在角落的生還率要遠遠大於跑出去的。
而且，地震發生之後，人們會以為安全了，其實往往還有餘震。這個時候人們就要“於場圃中，戴星架木，鋪草為寢所”。在外面空曠的地方，以茅草簡單搭一個房子居住，這樣就算再地震，也不會危及生命。
古代科技不發達，預測和防治的辦法基本就這些，但是已經在很大程度上，可以減免人們傷亡。如今的很多防範措施，也能在古人的辦法中，找到縮影。