趙匡胤是宋朝立國之君，兩宋共18位皇帝，其中有昏庸無能的，有不務正業的，但還真沒有狠毒殘暴的，家風比較開明溫和。這是正是趙匡胤樹立的家風，一直繼承得比較好。

趙匡胤，祖籍河北涿州，生於河南洛陽。趙匡胤建立宋朝之前，正是中國古代歷史上一個大分裂的時代——五代十國，戰亂頻仍，老百姓苦不堪言。二十歲剛出頭的趙匡胤出來闖世界，投奔後漢樞密使（國防部長）郭威，屢立戰功。三年後趙匡胤擁立郭威建立後周，被賦予重大兵權。郭威之後，周世宗柴榮對趙匡胤更是器重有加。

柴榮死後，年僅七歲的周恭帝繼位。趙匡胤的弟弟趙光義、幕僚趙普、親信大將石守信等人趁機鼓動趙匡胤自己當皇帝。他們的理由是：如今世道這麼亂，民不聊生，確實需要一個有能力有情懷的人來做個了斷，建立一個嶄新的充滿希望的國家，您就是這個人！其實在那樣一個時代背景下，趙匡胤肯定也有這樣的雄心或者野心。於是“陳橋兵變”發生了，34歲的趙匡胤黃袍加身，廢掉周恭帝，兵不血刃地登上帝位，定都汴梁，也就是今天的河南開封。一系列南征北戰之後，趙匡胤終結了大分裂的局面，五代十國的野蠻政治結束了，一個新的歷史時代真正來臨了。

整段五代十國，就是一個政變的秀場，宋朝也是靠兵變立國的。如果您是趙匡胤，您是不是也怕別人以您為榜樣來一段政變秀？這榜樣當不得！趙匡胤還是很有反思精神的。他把當初跟他打天下的握有兵權的小夥伴們請來喝酒。飯桌上他愁眉苦臉地說：我愁啊！按說現在國家統一了可以好好搞建設了，可是我睡不著啊！我擔心哪天被弄下課啊！石守信等人趕緊下保證：我們永遠不會有二心，請陛下儘管安睡。趙匡胤說：我信任你們，可是保不齊個別人被手下攛掇起事啊。乾脆這樣吧，給你們都掛個虛職，榮華富貴你們應有盡有，去好好享受吧。皇帝發話了，這協議不同意也得籤啊。後人給這個飯局起了一個好聽的名字：“杯酒釋兵權”。

消除政權隱患之後，趙匡胤啟用文人治國。在他的領導下，宋朝政治集團勵精圖治，發憤圖強，一心一意發展經濟和文化，開啟了歷史上獨具特色的文治盛世。經濟富庶，文藝復興，經歷了兩百多年戰爭創痛的老百姓終於盼來了安居樂業的好日子。在老百姓心中，宋太祖就是一位治國有方的皇帝。

趙匡胤還是歷史上少有的仁慈的帝王。歷史記載了一個“勒石三戒”的故事：趙匡胤讓人鐫刻一塊石碑，鎖於殿中，為後繼者立下三個誓約。第一，善待周世宗的子孫後代，犯罪了也不處罰，即使他們有謀反叛逆行為，最嚴重的也就是讓當事人自盡，無辜家屬不受牽連；第二，不殺文人，不殺給朝廷提意見的人；第三，不增加農民的賦稅。趙匡胤還在誓約中警告後繼者，你們要是違法了這三條，必遭老天爺的懲罰。僅僅這三條誓約，加上“陳橋兵變”的無流血行動，“杯酒釋兵權”溫和的權力解決方式，歷史上有幾個帝王能做到？可以想想，唐太宗還殺了親兄弟，逼老爸退位呢！

趙匡胤對平民“卑賤”的生命亦常懷惻隱與悲憫，從不妄開殺端。他派大將曹彬徵南唐，臨行時叮囑曹彬“城破日，不可妄殺一人”，曹彬不解地說：“兵久無功，不殺不可以立威。”趙匡胤回答說:“朕寧不得江南，不可輒殺也。”

王夫之在《宋論》中盛讚趙匡胤，自古帝王臨天下，總該有所憑藉。其上以德，比如商湯、周文王；其次以功，比如漢高祖、唐高祖。而趙匡胤的德行比不上商、周，也不像漢高祖、唐高祖有平定天下之功，其治天下之金鑰乃一“懼”字。常懷“敬畏之心”，則“懼以生慎，慎以生儉，儉以生慈，慈以生和，和以生文”，這便是趙匡胤能一統天下，成就大宋盛治的原因。

可惜，英明而仁慈的宋太祖趙匡胤只當了16年皇帝，在他50歲那年告別了他努力經營的王朝。當然，他這16年，完全對得起歷史給予他的賢君的評價。

我不認為，趙匡胤有多大的功績，說要一統天下，我認為周世宗也可以做到，只可惜。

954年郭威突然駕崩，只好讓外戚柴榮登基為帝。柴榮勵精圖治，致力於統一大業，立下了“以十年開拓天下，十年養百姓，十年致太平”的壯志。在位期間，對內整軍練卒、裁汰冗弱、招撫流亡、減少賦稅，修訂禮樂制度、明確刑法，使得後周政治清明、百姓富庶，中原地區經濟開始復甦。

而且他對外南征北戰，收回了秦、鳳、成、階四州；南征的時候，盡得江北淮南十四州；北伐時連克三關三州。

歷史上都稱讚其“神武雄略，乃一代之英主也。可以說後周和後來的大宋有半壁江山都是柴榮打下來的。

而且宋史本紀一中記載了這樣一個故事：後周顯德六年，周世宗北伐，宋太祖趙匡胤當時擔任水陸都部署。周世宗打退幾千名敵軍騎兵，平定關南後，在行軍路上，審閱各地所上文書，意外發現一隻皮口袋，袋中有一塊三尺多長的木板，上面寫著“點檢作天子”, 周世宗感到這件事十分奇怪，而且非常不放心。由於當時張永德任點檢，世宗心裡非常不安，於是就病倒了，回到京城，就立馬任命趙匡胤為檢校太傅、殿前都點檢，用來代替張永德。也就在這一年，柴榮在商議攻取時突發疾病，不知道什麼原因了，不久就去世，年僅三十九歲，在位六年。

這其實很有可能是趙匡胤一派的詭計，為了當上禁軍帶頭大哥，也為什麼點檢作天子的口號造了聲勢，後來陳橋兵變在如今看來，也有許多的將士打著點檢作天子的口號支援趙匡胤。明顯是就是早有預謀的事情。

趙匡胤以計謀發動陳橋兵變，黃袍加身，最終善待了柴榮的後人，也和平的完成了政權的交替。

其實趙匡胤接手後周不久後成立大宋，除了杯酒釋兵權，大宋初期在他重文輕武的格局下，埋下了北宋積貧積弱的禍根。所以我不認為趙匡胤有什麼功績，論談功績，柴榮才是真正打下基礎的人，可惜不明不白死的早，一堆武將認為幼帝給不了他們榮華富貴，只能擁護禁軍頭領趙匡胤。

還有一點，就是他弟趙光義，他也做了都檢點，而且歷史總是驚人的相似，趙匡胤不久也暴斃了。結果居然是傳給了弟弟而不是傳給自己的兒子。

直到南宋開國皇帝趙構那一代，才又把皇位傳給了趙匡胤這一脈。

還有你能想象後周在周世宗柴榮的帶領下南征北戰，威震中原，結果到了大宋手裡，就一直被西夏遼國壓著打，最後北宋被金崛起滅國。

看來出來混早晚都要還的，真的是冥冥之中早已註定了。

趙匡胤是大宋開國皇帝。他出生時，唐朝已經滅亡20年。他所面臨的時代正是唐朝滅亡後的五代十國。

這是歷經300多年大一統的隋唐後，又一個分裂動亂的時代。這是風雲激盪、強者為王、無視規則、巧取豪奪、皇帝輪流做的亂世。

趙匡胤22歲從軍，33歲登基為帝。11年時間，從戰士到皇帝，無異於勵志傳奇大片。

他成為宋朝這統一併延續300多年的王朝的開國皇帝，並不是偶然，也不是憑運氣。他既順應了時代的潮流，更靠自身武力、智慧充分發揮了主觀能動性。天時、地利、人和兼具，外因、內因齊備，終修成正果，改朝換代。

歷史的潮流浩浩湯湯，無法阻擋。所有事情的發生都有必然性，人民群眾才是決定社會發展的決定性力量。但不能因此否認英雄的作用。

趙匡胤同志就是一位這樣的英雄人物。

他的主要功績有：

開啟和平兵變的新模式

歷史上改朝換代免不了一番廝殺、一番洗劫。而趙匡胤建立宋朝卻是例外。

他在郭威軍中，學習了郭威黃袍加身的經驗，吸取教訓。960年，陳橋兵變過程中，部署得當，基本按預定計劃進行，順利實現了改朝換代。

趙匡胤坐上了皇位，而且是和平坐上皇位，基本沒有流血。沒有屠殺舊皇老臣，沒有打戰，沒有搶劫，開時代風氣之先。

解決“皇帝與功臣”的死迴圈

歷史上“飛鳥盡、良弓藏，走狗死，狡兔烹”的案例比比皆是。就拿最近，五代的皇帝，哪個不是對重臣大殺特殺的？

趙匡胤不愧是歷史上的雄才大略者。陳橋兵變開創了和平奪位的新模式，之後又開創了擴張皇權的新模式。這模式就是“花錢買權力”，而禁軍將領們用權力換來了大藩節度使的逍遙生活和縱情享樂。這和以往皇帝處理與功臣的關係大不相同，由此為史家所稱道。

開國一年時間，撤換前後三批、共計九人的禁軍職位。

解除這批老將的軍職後，趙匡胤逐步提拔任用資歷根基淺、易於駕馭的新人，如韓重贇、張瓊、崔彥進、劉光義、楊義、党進等。

以上兩條，跟之前五代十國的皇帝完全不同，權力的奪取與集中開始有了一個新的模式。

構建穩定的政權結構

任何稍有抱負的皇帝都有一個夢想，這個夢想與日月神教的“千秋萬載，一統江湖”極為相似。那就是“千秋萬代，一統天下”。

陳橋驛到開封的道路很短很平坦，但他未來的道路是既遠且艱。要終結這個亂世，他還有許多工作要做。

藩鎮問題上：按照趙普“稍奪其權，制其錢財，收其精兵”的建議，趙匡胤解決了“藩鎮太重，君弱臣強”的問題。

軍隊問題上：

將侍衛親軍一分為二，分拆為馬軍、步軍，與殿前司形成三足鼎立，史稱“三衙”。他還將軍權拆分為統兵權和調兵權，樞密院主戰，享有制令權，可以招募調動軍隊；禁軍將領主訓，享有統兵權，日常管理軍隊。

趙匡胤又明確規定禁軍的後勤供應歸朝廷最高財政機構“三司” (鹽鐵、度支、戶部)管轄。這樣，統軍的“三衙”形成了穩定的三角形，而“三衙”與樞密院、“三司”又三足鼎立，互相牽制，共同管理。皇帝自上而馭，利用三者相互制約，禁軍只能乖乖聽命於皇帝。

軍力分佈上，也是要“分權制衡”。趙匡胤來了個對半分，京城十多萬，各地分佈十多萬。京中的禁軍，則是殿前司拱衛皇城，侍衛馬軍司、侍衛步軍司護衛皇城。京城禁軍和外地駐軍“內外相制”，宮殿禁軍和宮外禁軍又是“內外相制”。

相權問題上，趙匡胤又玩了一手三足鼎立，將宰相權力一分為三：宰相在“中書門下”（中書省或政事堂）這一機構管理國家行政事務，樞密院為中央最高軍事機構，長官為樞密使，與“中書門下”合稱東、西“二府”，分管文、武兩事；“三司”（戶部、鹽鐵、度支）主管財政，號稱“計省”，長官為“三司使”，號稱“計相”，地位略低於“二府”。二府三司各自獨立，互不統屬，直接對皇帝負責，構成最高輔政機關。沒有軍權、沒有財權，宰相就只是名義上的行政首腦。

之後，趙匡胤還設定參知政事，另外分割宰相的權力。

就這樣，趙匡胤建立穩定的政權結構，保證大宋200餘年的運作。

結束五代十國分裂局面

960年北宋的建立，只是承接了後周的地盤，只佔有黃河中下游南北區域及淮河各地。

在黃河流域的河東（今山西區域）有北漢，還有契丹威脅。

南方，沿長江而下，在成都有後蜀，在湖南有被南唐滅楚後遺留的周行逢武平軍，在江陵有荊南（南平），在杭州有吳越，在金陵有南唐，在廣州有南漢，在福建還有被南唐滅閩遺留的清流軍。

數個割據政權各自為政

趙匡胤在既定戰略基礎上，審時度勢，一舉而平荊湖，再舉而平後蜀，三舉而平南漢，四舉而平南唐，兵鋒所向，如雷如霆，如摧枯，如破竹，無不隕滅。

趙匡胤弟弟趙光義延續統一步伐，基本算是坐享其成，實現了統一南方、消滅北漢的目標。

以上四點，可以看出，趙匡胤算是雄才大略的皇帝。可惜的是，他突然駕崩。突然得故事戛然而止，要另起篇章；突然得連他自己都沒有想到，所以沒有留下任何遺詔，北漢事未了，身後事也沒來得及安排。

他這一輩子，豪飲交兄弟、醉酒得天下、杯酒釋兵權，最終喝酒歸西天，也留下了陳橋兵變、燭影斧聲兩大歷史謎團，可謂得失皆酒也。

1，結束五代十國紛爭亂世，建立統一中原大部的漢家王朝

2，陳橋驛兵變，可抵玄武門

3，杯酒釋兵權，陽謀陰謀雙管齊下，很大程度的強化中央皇權

4，建國之初積極對抗大遼，其趙家後代卻相差甚遠

5，宋朝是古代中國科技最發達的朝代之一，尤其是幾大發明的出現，使趙家王朝在當時世界上，舉足輕重，雖未發生在趙匡胤時期，但，只有一個統一的王朝才能讓科技有進步的空間，有發展的可能，所以這些與趙匡胤建立大宋是有關聯的……另外宋朝的文學中，以宋詞為代表的文學作品，在中國歷史以及文學史上佔有舉足輕重的價值和地位，這也與統一的王朝是分不開的，顯然老趙又有貢獻

宋太祖趙匡胤的四大過人功績，並不遜色於其他功高帝王

一、陳橋兵變黃袍加身，建立宋朝。

後周顯德七年（960）正月初一，當人們還沉浸在春節的喜慶之中，趙匡胤指使他人謊報軍情，稱遼與北漢雙雙出兵，聯合入侵後周。於是，朝廷派遣趙匡胤率殿前、侍衛二司精兵北上抗擊。正月初三，趙匡胤率軍北上，當晚到達離京40裡、黃河邊上陳橋驛站（今河南封丘南，當時的黃河南岸，如今已經變成黃河北岸）。這時，慕容延釗所率的先鋒部隊已經渡過黃河北上，對兵變不會構成阻力。當天，軍中議論紛紛，有的說，看到天上兩個太陽搏鬥；有的說，當今皇上年幼無知，我們冒死出征，即使死了，天子也不知道我們的功勞，還不如先立趙點檢為天子，然後北征不遲。將士們情緒一度非常激動，然後紛紛到驛站門前聚集，要擁戴趙匡胤做皇帝。當晚，趙匡胤的二弟趙光義與趙普、李處耘等人商定，大軍次日返回京城，奪取政權。同時，禁止軍士在兵變過程中搶劫，以穩定民心。

取得將領們的一致承諾後，趙普與趙光義一起，向趙匡胤彙報了進展情況，並與趙匡胤商定，立即進行下一步的相關部署。他們連夜派人潛回京城，通知石守信、王審琦做好內應。

初四清晨，將士們將事先準備好的黃袍披在趙匡胤的身上，然後一齊跪拜在地，山呼萬歲。趙匡胤稍作推辭，便把黃袍穿上，重申不得搶劫，更不能凌辱後周太后、少皇帝和公卿大臣，然後率軍返京。在石守信的接應下，部隊順利入城。

對於範質等一班德高望重的大臣，趙匡胤決定爭取他們的理解和支援，儘量不兵戎相見。為此，他先安排潘美去找範質通報兵變情況，然後，他回到殿前司公署，脫下黃袍，讓人把範質等大臣請來商議國事。範質來後，當面質問趙匡胤，說先帝待你如子，今屍骨未寒，為何如此？趙匡胤裝出委屈的樣子，痛苦流涕地說，我受世宗厚恩，今為六軍所迫，實屬無奈。這時，他身邊的大將們舉刀威脅，範質如若不從，可能遭到不測，範質無奈，只得依從。但範質作為顧命大臣，當年對臨死的柴榮是有承諾的，要照顧好柴氏孤兒寡母。所以，他向趙匡胤提出，如果要大臣們服從，必須遵循三個條件：一是要趙匡胤行禪讓之禮，接受少帝禪讓；二是事太后如母，即柴榮的妻子，要像對待自己的母親一樣尊敬柴榮的妻子；三是要照顧好柴宗訓。趙匡胤都一一答應了。於是，範質、王溥跪拜新主。隨後，在崇元殿舉行禪讓典禮，趙匡胤正式登基，國號宋，是為宋太祖，改後周顯德七年為宋建隆元年，定都開封，史稱北宋。

二、刻立誓碑，確定與文人共治天下的國策。

據陸游《避暑漫抄》記載，建隆三年（962），趙匡胤秘密安排人刻了一塊碑，立於太廟（帝王的祖廟）寢殿的夾室裡，取名“誓碑”。他規定，每次新皇帝登基，均由一個不識字的太監引領新皇帝進去，焚香，跪拜，默讀“誓碑”，然後離開，直到下一代皇帝再來例行手續。

碑文如下：一、柴氏子孫，有罪不得加刑，縱犯謀逆，止於獄內賜盡，不得市曹刑戮，亦不得連坐支屬；二、不得殺士大夫及上書言事人；三、子孫有渝此誓者，天必殛之。有違背此誓的，天打雷劈。這一近乎毒誓的“誓碑”，就是趙匡胤的底線，這一底線伴隨著他處理兵變、即位前後的所有善後事宜，伴隨他處理所有的內政外交，甚至他還以他的最大能耐，用這一底線影響著後來的繼位者，成為了宋朝貫徹持久的家規、國策。

三、杯酒釋兵權，實現國家穩定。

據李燾《續資治通鑑長編》卷二建隆二年七月條記載，一天，趙匡胤召來趙普問道:“天下自唐季以來，數十年間，帝王凡易八姓，戰鬥不息，生民塗地，其故何也？吾欲息天下之兵，為國家長久計，其道何如？”意思是從唐末以來，數十年間，換了八姓十二個皇帝，弄得兵革不息，生民塗炭，倘要息兵養民，保持國家長治久安，有什麼好辦法呢？

趙普回答說：“陛下之言及此，天地人神之福也。無非他故，方鎮太重，君弱臣強而已。今所以治之，亦無他奇巧，惟稍奪其權，制其錢穀，收其精兵，則天下自安矣。”

這些禍亂，原因無他，只因藩鎮權力太大，君弱臣強而已。如今要長治久安，惟有稍奪其權，制其錢穀，收其精兵，三管齊下，天下自然安定。趙普話未說完，宋太祖連連稱善。於是，立即實行這三項措施。透過這三項措施的施行，宋太祖最終消除了節度使以兵權篡奪政權的危險，達到了集權於中央的目的。從此，節度使實際上只是禮遇很高的州(府) 級行政長官，與刺史、知州(府)在職權上沒有本質的區別。而且，每有節度使空缺出來，太祖就叫文官去接替，後來的節度使，基本都是文官而非武將了，因此，節度使不再是獨霸一方的藩鎮，對皇權構成威脅的可能性不復存在。

四、太祖雪夜訪趙普，確定統一規劃，最後實現了基本統一。

宋太祖鞏固了帝位後，將全國統一的工作提上了重要的議事日程。那時，宋的周圍，南有荊南、武平、南漢，西有後蜀，東南有吳越、南唐，北有北漢，依然是群雄並峙的局面。加上北邊還有契丹族建立的遼國、西北有党項族建立的夏國，虎視眈眈。面對小國林立、群雄割據，統一工作千頭萬緒。俗話說，凡事預則立，不預則廢。所以，制定一個統一的長遠計劃，是實現統一目標的堅強基礎。這便有了“太祖雪夜訪趙普”的故事。

據《宋史•趙普傳》載，在一個大雪紛飛的隆冬之夜，趙普被一陣急促的敲門聲驚醒。他開門一看，大吃一驚，宋太祖站在門外。宋太祖說已經約好了皇弟趙光義。不久，光義到了。君臣三人圍爐而坐，烤肉喝酒。宋太祖切入正題，與趙普商量統一大事，他意思是先北後南，先取北漢，再揮師南下，問趙普意見如何。趙普回答說，北漢與遼接壤，是宋與遼的天然屏障，若先滅北漢，遼兵一旦南下，則只有宋獨擋。不如先平南方，再揮師北上，那北漢彈丸之地，便插翅難逃了。”宋太祖大笑說：“正合我意，先前的話，不過是試探你罷了。”這樣，君臣定下了先北後南的統一策略。接著，宋太祖調兵遣將，著手將這一計劃一一付諸實施：

1、乾德元年（963），命慕容延釗平荊南，接著滅湖南。

2、乾德三年（965），命王全斌收後蜀。

3、開寶四年（971），命潘美克南漢。

4、開寶八年（975），命曹彬滅南唐。

至他去世前，除泉漳、吳越、北漢等地外，其他大部分被收復，國家實現基本統一。

老趙打天下的時候主要是缺戰馬鐵騎，因為中國比較牛逼點的養馬場，都在後漢、吐蕃、後來的西夏以及遼手裡呢，試想若老趙有10萬鐵騎，那又會是怎樣一番情況？老趙的主要功績還是奠定了宋朝人民的幸福生活，據史書記載:宋朝公務員的工資和福利待遇可是比現在都高的，人民的思想和生活水平都比前邊朝代有很大提高。

趙匡胤“黃袍加身”的時候，北方有大遼國虎視眈眈，周邊尚有後蜀、南漢、南唐、吳越、北漢諸多割據政權，單說趙宋立國之基的中原大地，也是藩鎮擁兵自重，兵變習慣性發作，五十年間已經走馬燈一般換了五代王朝：後梁、後唐、後晉、後漢與後周。趙匡胤能夠立足開封，平定南方，打下趙宋王朝的根基，體現了他過人的軍事能力與戰略智慧。趙宋的立國也結束了五代十國的混亂時局，單這份功績，便不讓李世民。

更值得稱道的是太匡胤的創制立法智慧。他接手的政制如同一團亂麻，三省六部舊制、使職差遣制、各路軍閥私自設立的私制，交織在一起，良莠莫辨。後世學人總結的“唐宋變革”，在晚唐時已拉開序幕；殘唐五代更是制度亂變之時，朱溫建立的後梁，廢除舊唐之繁文縟節，焚燬前朝之《律令格式》，修訂新的律法制度；取而代之的後唐則以恢復唐朝舊制為標榜。

擺在趙匡胤面前的，似乎有兩條路徑：

一是完全推倒唐—五代亂糟糟的政制，另起爐灶，重新設計一套全新的制度。但即便人有天縱之聖明，也是理性有限，如何可能設計出完美製度？考中西諸史，設計理想制度的衝動集中出現於“軸心時代”，在西方有柏拉圖之《理想圖》，在中國有託名周公創制的《周禮》。《周禮》並非現實制度之彙編，而是先哲基於理性想象設計出來的理想制度藍圖。歷史的經驗表明，將人為設計之理想制度強行施之現實，必致禍亂，新朝王莽仿《周禮》託古改制而天下大亂，便是深刻教訓。可知優良、合宜的制度，並非源於完美設計，而是來自傳統的損益演進。

一是因循承襲既有制度，蕭規曹隨。但如前所述，唐—五代之政制雜亂無章，為亂世產物，又如何能夠維持長治久安？

趙匡胤選擇了第三條道路：承認既成事實，沿用唐—五代形成的整體制度框架，並在內部作漸進之改良，自成一王之法。

曾有人跟朱熹說：“太祖受命，盡除五代弊法，用能易亂為治。”朱子糾正他：“不然。只是去其甚者，其他法令條目多仍其舊。大凡做事的人，多是先其大綱，其他節目可因則因，此方是英雄手段。”

另一位宋朝大學者呂中也說：“善革弊者，非必盡變前人之法，不過修舉其大綱，而節目隨之。……國初繼唐末五代之後，此正製作之一機，而我太祖創法立制，不務名而務實，不變其法而變其意，一轉移之間，事體頓異矣。”換成現代的說法，這便是漸進主義的改良進路了。

第一：結束了頻繁的朝代更替，統一了大半個中國，讓老百姓能夠安心生活

第二：善待前朝廢君和文武大將，建立起良好的利益分配機制，讓大軍閥們不再自相殘殺，老百姓遭殃，實現了長治久安

趙匡胤的文治武功，絕對不能跟唐太宗相提並論。唐朝的疆域和李世民政治抱負，在中國歷史上達到了巔峰。不是隻在傳統漢族聚集區，甚至河西走廊都無法征服的北宋所能相比的。北宋唯一領先於唐朝的只有經濟指數，但是沒有強大的國防，甚至沒有完成國家形式上的統一，趙匡胤建立的宋朝始終跟遼，西夏並存，由於自己本身就是武將篡位，所以實行文官優先抑制武將的政策，雖然防止了唐朝藩鎮割據局面出現，卻導致軍隊戰鬥力急劇下降。對他來說，皇位的穩定性遠大於帝國的疆域，這就是他的胸懷。邊界戰爭敗多勝少，北宋充其量是個地方割據政權。南宋更是在江南恥辱的苟延殘喘，毫無收復失地的決心和意志。漢族王朝開疆拓土的雄心壯志戛然而止，尚武的漢唐雄風的巔峰期已過。所謂的宋元明清並不準確，宋朝並沒有獨自代表那一時期紀年的資格。只不過歷史是漢族人寫的，強行讓兩宋代替而已。至於趙匡胤，更像一個不光彩篡位者，窩囊的甚至保不住自己兒子的生命。他也許推動了中原漢族地區形式上統一，但跟唐太宗李世民無法相比，一個是雄才偉略的千古一帝，傲視群雄天可汗。一個是靠欺辱孤兒寡母上位的機會主義者。兩者不在一個層次上，這一點從兩者陵墓的規模和氣勢上就可以分辨出來！

中國封建社會幾千年，朝代更替無不血流成河，生靈塗碳成本代價簡直死裡求生，唯有趙總兵不刃血，和平更替，基本結束了五代十國走馬燈式的興替，結束了動亂，而在經濟上趙總愛民如子，興農業修水利，宋至成為經濟最發達的朝代。他的功績不遜於秦始皇

趙匡胤在今天似乎談不上備受推崇，而是飽受爭論。

趙匡胤做過兩件事常為今人所詬病，一是黃袍加身，一是杯酒釋兵權。

一

趙匡胤曾經是五代後周的將領，在柴榮還沒死的時候，老老實實為後周服務，從不敢有所異動。在柴榮病亡後，趙匡胤心中甚是喜悅，終於再也壓制不住自己的野心了，在率軍北上抵禦契丹途中，行經陳橋驛時，在趙匡胤導演的指導下，趙普等演員們上演了一場“兵諫”，將黃袍套在了趙匡胤的身上，趙匡胤最終揮淚接受了演員們的殷切懇求。趙匡胤黃袍加身後，心中狂喜，意氣風發地領著所有演員回到了後周的首都，將後周的小皇帝從皇位上踹了下來，自己一屁股坐了上去。當然，趙匡胤後來為了標榜自己的人品道德，據說給老趙家的後代留下了“不殺柴氏後人”的祖訓。

二

在宋朝建立後，中原局勢逐漸明瞭，江山必入趙家甕中。這時的趙匡胤卻開始心慌了，他怎麼當的皇帝誰不清楚？他也怕軍中的將領有樣學樣啊！然後他故意問趙普，為何唐末以來這短短數十年，皇帝換了又換換了又換，怎麼結束這種狀況？趙普瞬間明白了老趙這話的深意，直說削權。唐朝亡於“君弱臣強”的藩鎮割據，所以理所當然要削武將的兵權了。於是老趙設宴請那幫將領喝酒，喝了幾杯酒，老趙裝著說醉話了，這皇帝不好當啊，每每想到陳橋驛那事兒，我心裡就慌啊！老趙話說到這兒，誰都知道他什麼意思了。然後老趙便這樣輕輕鬆鬆地卸了將領們的兵權。老趙的杯酒釋兵權為宋朝“崇文抑武”這個基本國策拉開了序幕，崇文抑武加強了皇權，鞏固了老趙家的江山，讓老趙家不再擔心被武將篡位，可是卻也讓漢人對外戰爭時再難現漢唐雄風，兩宋始終受著北方遊牧民族的欺辱。

“唐宗宋祖”將趙匡胤推到了與李世民並列的高度，當然後面還有句“稍遜風騷”。那麼趙匡胤到底有什麼過人的功績呢？

我們常說宋朝實行崇文抑武的基本國策，遺禍中華數百年，兩宋更是輪番被契丹、女真、蒙古甚至是党項蹂躪三百餘年，最終讓中原落入蒙元手中。只憑這點，已經夠讓人用唾沫將他淹沒了。當然，也有人說，趙匡胤接了後周的好盤子。關於這兩點，我也經常批評老趙同志，為柴榮惋惜，為武將悲嘆。如果柴榮沒有死，老趙不敢造反，那便不會有崇文抑武的基本國策，何至於此？當然歷史沒有如果，只有我們的嘆息。

老趙的功績，當然要數統一中原了。五代十國這段時期不知道換了多少皇帝，也不知道有多少人是篡位當的皇帝，可偏偏老趙篡了後周以後，又順勢完成了中原的統一，結束了中國自唐末以來混亂不堪的局面，讓中原百姓不再遭受戰亂的困擾，百姓得以穩定地從事生產經營活動，這份功績值得他炫耀！

呃，老趙的功績說完了。這會有人應該說了，咋就這麼點？確實沒錯，老趙總結起來只有這點，可是這還不夠嗎？！湘潭先生的功績總結起來其實也和老趙差不多的，但是，這可是天大的功績啊！當然了，老趙還是和他的前輩們有點差距的，這裡就不細說了。

最後，我還是忍不住想批評老趙同志，你說你老趙篡位便篡位了，畢竟你也成功了，可你竟然心虛地玩崇文抑武，這也罷了，還要腆著老臉說“不殺士大夫”去籠絡那幫文人，這可不得了了，讓那幫文人眼睛都快瞪到天上去了。你看看，那幫文人把武將欺負成什麼樣了！

趙匡胤啊，趙匡胤，你實在讓人喜歡不起來啊，我是真的不想表揚你啊。