我想大多數人的反應都是民族英雄吧！凡是有血性的漢子讀到滿江紅都會熱血澎湃，嶽武穆給歷史留下太多遺憾，也對後世英雄影響深遠，精忠報國的英雄冤死的數百年後，卻有所謂的公知否定其民族英雄的事實，不管這種人是出於政治意圖還是腦子進水，民族英雄是任何人都否定不了的歷史事實，不管教科書上怎麼寫，我還是會給小孩講述岳母刺字精忠報國的故事，公道自在人心，事實豈容掩蓋?不管是百年後還是前年後，只要華夏不亡，岳飛永存！

首先想到的是岳飛的功，有生之年，征戰沙場，吒吒風雲，精忠報國，功勳卓著，保住了南宋半壁江山，延續了宋朝的封建統治。建炎三年（1129年）岳飛的頂頭上司杜充在金兵渡江南侵建康時，杜充逃跑後降金，岳飛仍率部轉戰淪陷區，孤軍作戰，收編散兵，安定局勢，積極抗敵。

建炎四年（1130年）春，金軍搜山撿海追擊宋高宗趙構到達明州（今浙江省寧波市）東海中，仍未能追到，隨後，金兵向北退軍，準備渡江北撤之際，岳飛率部猛烈攻擊金軍，收復了建康。

紹興四年（1134年）五月，岳飛經過三個多月的戰鬥，收復了襄陽（今湖北襄樊市）、鄧（今河南鄧縣）、唐（今河南唐河縣）、隨（今湖北隨州市）、郢（今湖北鍾祥縣）及信陽（今河南信陽市）六州郡。

紹興五年（1135年）二月，岳飛奉命鎮壓楊么起義軍。岳飛以政治招安與軍事鎮壓相結合的方針，恩威並施、仁義並重，動之以情、曉之以理，瓦解接納了起義軍(楊么投靠偽齊)，為朝遷收編了幾萬起義軍，岳家軍由三萬多人擴大為一支十萬人左右的大軍。

紹興六年（1136年）三月，岳飛、韓世忠、劉錡、張俊四路軍馬進攻中原。七月，岳飛進駐襄陽後，隨即發兵北伐，東路軍牛皋連克鎮汝軍（今唐河縣北）、蔡州（今汝南），西路軍王貴、董先攻佔盧氏、商州（今陝西商縣）、欒川、伊陽（今 嵩縣）等地，距洛陽只有百餘里。九月，由於糧運不繼，只得退兵。不久，奉詔馳援淮西。十一月，因金軍和偽齊的挑釁，再次舉兵北伐。進攻至蔡州，擊敗敵軍，主動撤兵。

紹興十年(1140年)五月，金兀朮除掉政敵撻懶，反對宋金第一次和議條款，反悔金朝歸還的山東、河南之地，金朝撕毀協議，意欲憑仗武力滅亡南宋，再次率兵南侵，主力圍攻順昌（今安徽阜陽）劉錡，高宗慌忙命岳飛派兵救援，並進軍中原，將岳飛的官銜晉升為少保。 岳飛除派張憲馳援順昌劉錡外，自己部署向中原進軍，牛皋率先鋒部隊旗開得勝。但當圍攻順昌的金軍被劉錡打敗以後，高宗立即派李若虛口傳密旨，命岳飛退兵回鄂州（今湖北武漢市）。岳飛未按高宗旨意撤兵，而是在李若虛的支援下繼續北伐。 張憲率領先鋒部隊攻佔蔡州（今汝南）、穎昌（今許昌），張憲又與牛皋、徐慶會師後攻下陳州（今淮陽），岳飛進駐郾城指揮全軍，岳家軍收復了洛陽、鄭州，前鋒到達中牟、朱仙鎮，離汴京開封只有數十里，在郾城、穎昌城下，大敗金軍統帥兀朮率領的主力鐵浮屠、柺子馬。金兵哀嘆：撼山易，撼岳家軍難。岳飛不死，大金滅矣。

再次想到的岳飛的冤，岳飛事君以忠,事親以孝。 以血肉之軀馳騁於刀林箭雨之 中,捨生忘死未敢自恤? 任人唯才是舉,用事唯命是從。 扶社稷於將傾,拯生 靈於塗炭, 士民之有識者, 雲集麾下。 百姓擁護，捍衛尊嚴，保衛祖國，反對奴役，反抗侵略。哪裡會料到自己忠誠卻被小人誹謗 , 誠信卻被君王猜疑 , 功臣卻被奸人害 死 ，僅憑莫須有：父子雙雙冤殺，家小牽連發配。還有南宋中興十三功，對岳飛戰績沒有提及，有正義之舉，卻無正義之記，實無正義之氣，更無正義之理。

還有岳飛的志，《滿江紅》表達了岳飛愛國，想要殺敵立功，收復國土，精忠報國，為民造福的心情。 怒髮衝冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒、白了少年頭，空悲切。 靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？駕長車、踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。

這首《滿江紅》它真實、充分地反映了岳飛精忠報國、建功立業的英雄氣概。代表了岳飛保家衛國、除暴安良的英雄之志，表現出一種浩然正氣、品德高尚的英雄氣質，表現了為民伸張正義的信心和為國盡忠的樂觀精神。

反觀趙構，為結胡虜之好而罷天下之兵，誅良將而挫忠臣之銳，陷英傑而銷壯士之心，用奸佞而禍國殃民，親宵小而蠹政敗治，偏安一隅，苟且偷生，父兄被俘而不去救，母妻被辱而不敢恨，竄身而不恥，屈膝而無慚，直不可謂有生人之氣矣。

民族精神民族魂!岳飛不但是漢族的民族英雄,更是中華民族的英雄!一個國家和民族,需要且必須有英雄人物。每個時代,無數的英雄人物,支撐起國家和民族挺拔不屈的脊樑!引領國家和民族團結一心,眾志成城,戰勝一切苦難和險阻,建設民主富強文明國家,使中華民族屹立於世界的東方!

第一反應就是精忠報國，民族英雄，武聖。從小聽著岳飛的故事長大， 村裡的人都姓岳，民風淳樸，並供奉有岳飛的祠堂，耳濡目染，對先祖報有深深的崇拜之情，對趙構的昏庸，秦檜的奸詐恨之入骨。岳飛出自寒門，以軍功累升至宣撫使，樞密副使。史料記載和民間相傳岳飛抗金的事績數不勝數，民族英雄，民族魂，當之無愧。

提到岳飛，第一感覺當然欽佩。第一，岳飛武藝高強，勇猛無敵。

岳飛投軍以後，長期擔任基層軍官，不論是對戰草寇潰軍，還是對戰金兵，岳飛每次作戰都是身先士卒，宋史中嶽飛單槍匹馬橫衝敵陣的記載至少有三次。一個人武藝高強並不稀奇，但是敢在刀槍如林的戰場上單槍匹馬橫衝敵陣，岳飛之前，不過關二爺一人而已。而岳飛十餘年間屢次孤身犯險，尤能安然無恙，可見其武藝絕倫！中華名將，罕有其匹。

唐代大將郭子儀，單騎入回紇軍營，化干戈為玉帛，被傳為千古佳話。

岳飛一生卻兩次上演這樣的好戲，膽氣之壯，古來絕無僅有！

一次是收服盜匪郭吉，郭吉手下有個叫張威武的不肯投降，岳飛“單騎入其營，斬之。”

一次是楊么起義軍黃佐，率眾投降，岳飛單騎入其營，安撫降兵。

岳飛沒有上過軍事學校，也不是將門之後。他在戰爭中學習戰爭，指揮藝術出神入化。打破了中原軍隊陣而後戰的呆板的傳統作戰形態。擅長騎兵作戰，突襲，埋伏，強攻，迂迴，包抄，戰略戰術機動靈活，野戰攻城無往不利。正如岳飛自己所言，運用之妙，存乎一心！

很多名將雖然善戰，仁心不足，殺戮過眾。岳飛作戰，對金兵侵略者固然殺無赦。偽齊，農民起義軍，潰兵草寇，能收編就收編，絕不亂殺一人。岳飛的軍中絕大部分就是收降的降兵。

岳飛愛惜民力，常常感慨民生艱難，率領岳家軍屯田，努力解決自己的軍糧問題，減輕百姓負擔。

華人講究中庸之道，以致處事圓滑，不講原則。許多人不以為恥反以為榮，以“會做人”洋洋得意。其實與搖尾乞憐的狗有什麼區別！這是民族劣根性，也是阻礙中國進步的毒瘤。

岳飛是為人剛直，一是一二是二，堅持選擇絕不妥協，他正是有了這樣的血性，才敢與金兵拼死血戰，才敢與趙構據理力爭，才打出了岳家軍的赫赫威名！

人生在世短短几十年，何必低頭順眉過一世！自當效法嶽武穆，傲骨錚錚不折腰！

我的第一反應是一副楹聯。

去杭州西湖岳廟記得最清最喜歡的楹聯，“名勝非藏納之區，對此忠骸，可半廢西湖祠墓； 時勢豈權奸能造，微公涅背，有誰話南渡君臣。”時勢豈權奸能造？當年的聖相明君以為權勢所到就可以碾壓一切，不但要消滅他的肉體，還想抹去他在時空中所有的痕跡，瘋狂的篡改造謠自以為得意，而歷史則發出了冷峻的微笑。

武穆的事蹟很多，也有很多的專業論述，我班門弄斧從歷史的側面來看看這個人到底如何。

先說說張所，張所是南北兩宋交接時的一位監察御史，在金兵圍城期間“以蠟書募河北兵”金立偽齊後，張所主動向趙構傳送蠟書報告訊息並很快投奔趙構。然而趙構即位後，張所上奏，強調不可放棄河北與河東，又論黃潛善奸邪，被趙構貶責“江州安置”，御史因論奏執政而受此重責，在宋一朝很罕見。李綱被罷後，張所又被流放到嶺南安置，最後被盜匪劉忠殺害。岳飛上書言事獲罪後狼狽羈旅時得趙九齡引薦給張所，其實與張所相處時間最多一個月左右。但在張所遇害後，岳飛“訪求鞠養，教以儒業，使處諸子右”並且上奏說“將臣今歲奏薦恩例，奏補張所男宗本。依張俊例，於文資內安排”。在岳飛的再三論奏下，宋廷將張宗本佔用岳飛的“明堂任子”，“補文資”。在當時的大臣大將為自己的子侄邀恩重賞之時，岳飛不但壓下長子的戰功還把二子的恩蔭讓給別人，而且是文資內安排。相比宋廷君臣的涼薄不僅讓人唏噓。

岳飛官至兩鎮節度使後，再加上太尉，食實封等加銜，收入豐厚而且宋廷還不時對他頒發重賞，宣賜財物之多，另需“專設宅庫”儲存。依憑豐厚的收入岳飛要過奢侈的生活不要太容易。可是岳飛去部將郝晸家做客，郝“上酸陷為供”，岳飛竟然不認識，而且將這種普通的食物“留其餘為晚食”這種做法在當時真是駭世驚俗。

當時的宋人喜歡薰香，岳飛也喜歡，但是用的卻是最便宜的“柏香”到了最後為了北伐連這點愛好也戒了！岳飛死後“藉其家，僅金，玉犀帶數條……錢十餘萬，書籍數千卷而已”“飛握兵許久，家無剩才，自是賢矣”

因為“凍死不拆屋，餓殺不打擄”很多人都會認為岳飛對兵士太過嚴苛，其實不然，岳飛待兵士嚴而不苛。他曾對幕僚黃縱說對陣之時，“拿的穩手中槍，口中有唾液即是勇也”。有提轄官杖殺士卒，岳飛對他說“且教訓之，勿輕笞辱也”並“解衣以斂焉”。正是岳飛秉公執法，才能使將士歸心，所向披靡。這隻封建社會的軍隊才能做到“所過民不知有兵”“民見他將兵，遁亡滅影聞岳家軍過，則相帥共觀，舉手加額，感慕至泣”不要說當時，就是民國時期這種軍隊也是一種奇蹟的存在。

南渡諸將寶玩盈室，妻妾成群。有的還會為妾求加封號，甚至張俊為杭州妓女求國夫人的封號。而岳飛始終同沒有納妾，吳階送來的兩宋最貴的名姝，他都卻之不留“吳少師于飛厚矣。然國恥未雪，聖上宵旰不寧，豈大將宴安取樂時焉” 。自古英雄相惜，吳階自是更加敬服。並以此可見岳飛對妻子是真正做到了“與汝同憂樂”。

正邪自古同冰炭， 譭譽於今判偽真。山河空遠，斯人已逝。往昔正邪糾葛玄黃顛倒俱成往事，唯有正氣丹心如白日昭昭 ‌天下太平，文官不愛錢，武官不惜死

岳飛民族英雄民族忠魂！

提到岳飛，第一就想起岳母給岳飛背刺字:精忠報國！偉大母親給予的囑託。

第二岳飛被奸黨秦檜殘害，殘無人道動用膠麻撥皮酷刑，活活被害。

忠骨永芳後世！奸黨遺臭萬年。

提到岳飛，我的第一反應是敬畏。

眾所周知，岳飛是中國歷史上的一位偉大的民族英雄，也是一位戰功卓著的將軍和統帥。

提到岳飛，我想一個問題。一朝天子，一朝臣。好人多了，壞人就是壞人，相反，如果壞人多了，好人就是壞人。岳飛是利用的人，活著時，可能沒有利用價直，象孔子，孟子，活著的時候沒一點價直。死後價直連城。漢人有習慣，父母活著，十分不孝，死後開始孝順，找龍地。找寶地。裝著大哭。燒香燒紙。等排場。

雖然成就了他“忠孝節義出我一門”的封建道德，但為了一個糊塗不明是非的皇帝而死，的確死得不值。可如今還有人在無端地詆譭他，不僅是岳飛的悲哀，更是我們這代人的悲哀啊!