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1 # 果果夢燃
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2 # 請叫我小龍龍a
形容人性貪婪的詩句如下:
《冤家債主》
元代佚名
原文:
得失萬事總由天 ,機關用盡枉徒然。
人心不足蛇吞象 ,事到頭來螂捕蟬。
無藥可延卿相壽 ,有錢難買子孫賢。
得過一日過一日, 一日清閒一日仙。
譯文:就是說萬事的成功和失敗都是由天註定,千方百計絞盡腦汁都沒有用。官位再高、錢財再多也不能延長壽命,只有子孫賢慧孝順難能可貴。
人要是貪心不足,就象蛇想吞食大象一樣,到頭來自食其果。世事紛繁複雜人心險惡難測勾心鬥角爾虞我詐機關算盡,到頭來害人人害恩恩怨怨無有已時。
就好比是螳螂捕蟬黃雀在後禿鷹在天,沒完沒了的,也沒有最後的勝者。能過一天是一天,能過一日清閒的日子就好比神仙般的享受了。
擴充套件資料:
關於貪婪的典故——人心不足蛇吞相
從前有一個很窮的人救了一條蛇的命,蛇為了報答他的救命之恩,於是就讓這個人提出要求,滿足他的願望。
這個人一開始只要求簡單的衣食,蛇都滿足了他的願望,後來慢慢的貪慾生起,要求做官,蛇也滿足了他。
一直到他做了宰相,還不滿足,還要求做皇帝。蛇此時終於明瞭,人的貪心是永無止境的,於是一口就把這個人吞吃掉了。
所以,蛇吞掉的是宰相,而不是大象。故此,留下了“人心不足蛇吞相”的典故。人心不足蛇吞象意思是說人的貪慾無止境,就像小小的蛇,竟要把龐然大物的象吞下去一樣。
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3 # 小咔咔啊
形容人貪婪難以滿足的是明朝朱載育寫的一首散曲《山坡羊·十不足》。
這是一首諷刺世人人心不足的一首詩歌,也可以說是規勸世人做人要知足的。
《山坡羊·十不足》全文:
終日奔波只為飢,方才一飽便思衣;衣食兩般皆俱足,又思嬌娥美貌妻;
娶得美妻生下子,恨無田地少根基;良田置的多廣闊,出門又嫌少馬騎;
槽頭扣了騾和馬,恐無官職被人欺;七品縣官還嫌小,又想朝中掛紫衣;
一品當朝為宰相,還想山河奪帝基;心滿意足為天子,又想長生不老期;
一旦求得長生藥,再跟上帝論高低。不足不足不知足,人生人生奈若何?
若要世人心滿足,除非南柯一夢兮。
譯文:
終日奔波只為填飽肚子,才一吃飽就想著還要衣服;衣食兩樣都有來,又想要美貌的妻子;娶得美妻子生下兒子,又遺憾沒有土地;不管田地怎麼寬,出門就又嫌棄沒有馬騎;槽頭有了騾和馬,有怕自己沒有官職被人欺負;七品縣官還嫌小,又想朝中掛紫衣;
等在朝廷任一品宰相,回想當皇帝;.心滿意足當了天子,又想長生不老;一旦找到長生不老藥,再跟上帝論高低。不知足不知足不知足,人生人生該怎麼辦?如果想要人們心中都滿足,除非是南柯一夢。
擴充套件資料:朱載堉(1536-1611),字伯勤,號句曲山人。他是明太祖朱元璋的九世孫,明仁宗的第六代孫。朱載堉10歲時被封“世子”,15歲時,因皇族之間的權力紛爭,其父朱厚烷被陷入獄。
1567年,朱載堉的父親被隆慶皇帝赦免,34歲的朱載堉又重回榮華富貴之中,但他的錢財價值觀已大為改變。
朱載堉沒有成為一個皇家世子,卻成了中國歷史上偉大的音樂物理學家、數學家、天文學家和散曲作家,是和徐霞客、李時珍齊名的一代科學和文化巨匠。
他在世界上第一個創立了“十二平均律”, 他在歷史上第一個精確計算出北京的地理位置,被西方讚譽為“東方百科藝術全書式的人物”。
朱載堉雖貴為宗室,但後因皇族內訌,其父獲罪禁於鳳陽,便築土屋於宮門外獨居十九年,對統治階級內部的腐朽黑暗和世事炎涼有較深體會,作品多有感嘆人間冷暖和榮辱無常之作。
這首《十不足》即可視為此類作品的代表作。此曲把貪婪者的心理狀態刻畫得淋漓盡致。同時也深刻地揭示了過分的放縱是會付出代價的;貪婪必將導致墮落毀滅。
作者在曲中採用步步遞進、環環相扣的手法,把一些人無止境地貪婪求富貴功名的心理和醜態,如撥蠶抽絲般層層剝開,使之逐一展露無遺,充分表現了作者對他們的諷刺和鄙夷,語言通俗而不失詼諧,描摹情狀生動形象而又諷刺深刻,實是一篇用輕鬆筆調來寫大主題的佳作。
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4 # 是哈哈小寶寶
形容人貪婪的詩句是:明朝朱載育寫的一首散曲《山坡羊·十不足》。
這是一首諷刺世人人心不足的一首詩歌,也可以說是規勸世人做人要知足的。
《山坡羊·十不足》全文:
終日奔波只為飢,方才一飽便思衣;衣食兩般皆俱足,又思嬌娥美貌妻;
娶得美妻生下子,恨無田地少根基;良田置的多廣闊,出門又嫌少馬騎;
槽頭扣了騾和馬,恐無官職被人欺;七品縣官還嫌小,又想朝中掛紫衣;
一品當朝為宰相,還想山河奪帝基;心滿意足為天子,又想長生不老期;
一旦求得長生藥,再跟上帝論高低。不足不足不知足,人生人生奈若何?
若要世人心滿足,除非南柯一夢兮。
譯文:
終日奔波只為填飽肚子,才一吃飽就想著還要衣服;衣食兩樣都有來,又想要美貌的妻子;娶得美妻子生下兒子,又遺憾沒有土地;不管田地怎麼寬,出門就又嫌棄沒有馬騎;槽頭有了騾和馬,有怕自己沒有官職被人欺負;七品縣官還嫌小,又想朝中掛紫衣;
等在朝廷任一品宰相,回想當皇帝;.心滿意足當了天子,又想長生不老;一旦找到長生不老藥,再跟上帝論高低。不知足不知足不知足,人生人生該怎麼辦?如果想要人們心中都滿足,除非是南柯一夢。
擴充套件資料:朱載堉(1536-1611),字伯勤,號句曲山人。他是明太祖朱元璋的九世孫,明仁宗的第六代孫。朱載堉10歲時被封“世子”,15歲時,因皇族之間的權力紛爭,其父朱厚烷被陷入獄。
1567年,朱載堉的父親被隆慶皇帝赦免,34歲的朱載堉又重回榮華富貴之中,但他的錢財價值觀已大為改變。
朱載堉沒有成為一個皇家世子,卻成了中國歷史上偉大的音樂物理學家、數學家、天文學家和散曲作家,是和徐霞客、李時珍齊名的一代科學和文化巨匠。
他在世界上第一個創立了“十二平均律”, 他在歷史上第一個精確計算出北京的地理位置,被西方讚譽為“東方百科藝術全書式的人物”。
朱載堉雖貴為宗室,但後因皇族內訌,其父獲罪禁於鳳陽,便築土屋於宮門外獨居十九年,對統治階級內部的腐朽黑暗和世事炎涼有較深體會,作品多有感嘆人間冷暖和榮辱無常之作。
這首《十不足》即可視為此類作品的代表作。此曲把貪婪者的心理狀態刻畫得淋漓盡致。同時也深刻地揭示了過分的放縱是會付出代價的;貪婪必將導致墮落毀滅。
作者在曲中採用步步遞進、環環相扣的手法,把一些人無止境地貪婪求富貴功名的心理和醜態,如撥蠶抽絲般層層剝開,使之逐一展露無遺,充分表現了作者對他們的諷刺和鄙夷,語言通俗而不失詼諧,描摹情狀生動形象而又諷刺深刻,實是一篇用輕鬆筆調來寫大主題的佳作。
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5 # 順順順順順順李
人性貪婪的詩詞
十不足
終日奔忙只為飢,才得有食又思衣。
置下綾羅身上穿,抬頭又嫌房屋低。
蓋下高樓並大廈,床前卻少美貌妻。
嬌妻美妾都娶下,又慮出門沒馬騎。
將錢買下高頭馬,馬前馬後少跟隨。
家人招下數十個,有錢沒勢被人欺。
一銓銓到知縣位,又說官小勢位卑。
一攀攀到閣老位,每日思想要登基。
一日南面坐天下,又想神仙來下棋。
洞賓與他把棋下,又問哪是上天梯。
上天梯子未坐下,閻王發牌鬼來催。
若非此人大限到,上到天上還嫌低。
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6 # 夢夢小同學
《十不足》
終日奔忙只為飢,才得有食又思衣。
置下綾羅身上穿,抬頭又嫌房屋低。
蓋下高樓並大廈,床前卻少美貌妻。
嬌妻美妾都娶下,又慮出門沒馬騎。
將錢買下高頭馬,馬前馬後少跟隨。
家人招下數十個,有錢沒勢被人欺。
一銓銓到知縣位,又說官小勢位卑。
一攀攀到閣老位,每日思想要登基。
一日南面坐天下,又想神仙來下棋。
洞賓與他把棋下,又問哪是上天梯。
上天梯子未坐下,閻王發牌鬼來催。
若非此人大限到,上到天上還嫌低。
明代朱載堉的散曲《十不足》,廖廖數語把一個貪得無厭的人的心理刻畫得惟妙惟肖、淋漓盡致。《十不足》警示我們:人的慾望是從低到高、從小到大逐步發展的,貪得無厭者總是貪慾越來越強,危害越來越大。做人要有高尚追求,不能一味貪圖享受。
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7 # 畫畫的畫wow
人性貪婪的詩詞
十不足
終日奔忙只為飢,才得有食又思衣。
置下綾羅身上穿,抬頭又嫌房屋低。
蓋下高樓並大廈,床前卻少美貌妻。
嬌妻美妾都娶下,又慮出門沒馬騎。
將錢買下高頭馬,馬前馬後少跟隨。
家人招下數十個,有錢沒勢被人欺。
一銓銓到知縣位,又說官小勢位卑。
一攀攀到閣老位,每日思想要登基。
一日南面坐天下,又想神仙來下棋。
洞賓與他把棋下,又問哪是上天梯。
上天梯子未坐下,閻王發牌鬼來催。
若非此人大限到,上到天上還嫌低。
感嘆人性冷漠的詩句
經齒冷於雪,勸人投此珠。願隨金騕褭,走置錦屠蘇。路遠思恐泥,興深終不渝。獻芹則小小,薦藻明區區。萬里露寒殿,開冰清玉壺。君王納涼晚,此味亦時須。——杜甫《槐葉冷淘》
美人卷珠簾,深坐蹙蛾眉。但見淚痕溼,不知心恨誰。——李白《怨情》
幾行歸塞盡,念爾獨何之。暮雨相呼失,寒塘欲下遲。渚雲低暗度,關月冷相隨。未必逢矰繳,孤飛自可疑。——崔塗《孤雁》
碧天涼冷雁來疏,閒望江雲思有餘。秋館池亭荷葉後,野人籬落豆花初。無愁自得仙人術,多病能忘太史書。——李郢《江亭晚望》
木落雁南渡,北風江上寒。我家襄水曲,遙隔楚雲端。——孟浩然《早寒江上有懷》
歲歲金河復玉關,朝朝馬策與刀環。三春白雪歸青冢,萬里黃河繞黑山。——柳中庸《徵人怨》
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8 # 是問答君呀
江上蚊子(常楚老)
飄搖挾翅亞紅腹,江邊夜起如雷哭。請問貪婪一點心,臭腐填腹幾多足。越女如花住江曲,嫦娥夜夜凝雙睩。
怕君撩亂錦窗中,十軸輕綃圍夜玉。
玉爐三澗雪(丘處機)
日落風生古洞,夜深月照寒潭。
澄澄秋色淨煙嵐,獨弄圓明寶鑑。
認得心田要妙,咄回世俗貪婪。
自欣山谷臥松巖,情願被粗食淡。
人心不足蛇吞象,世事到頭螳捕蟬。
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《十不足》
終日奔忙只為飢,才得有食又思衣。
置下綾羅身上穿,抬頭又嫌房屋低。
蓋下高樓並大廈,床前卻少美貌妻。
嬌妻美妾都娶下,又慮出門沒馬騎。
將錢買下高頭馬,馬前馬後少跟隨。
家人招下數十個,有錢沒勢被人欺。
一銓銓到知縣位,又說官小勢位卑。
一攀攀到閣老位,每日思想要登基。
一日南面坐天下,又想神仙來下棋。
洞賓與他把棋下,又問哪是上天梯。
上天梯子未坐下,閻王發牌鬼來催。
若非此人大限到,上到天上還嫌低。
明代朱載堉的散曲《十不足》,寥寥數語把一個貪得無厭的人的心理刻畫得惟妙惟肖、淋漓盡致。
《十不足》警示我們:人的慾望是從低到高、從小到大逐步發展的,貪得無厭者總是貪慾越來越強,危害越來越大。做人要有高尚追求,不能一味貪圖享受。