不僅中國，全世界的讀書人都需要模範的力量。

而諸葛亮就是這種模範的典型範例。

三顧茅廬，有風骨；前後出師，太有風骨。至於行軍打仗怎麼厲害等等，簡直就是風華絕代，遺世獨立。

能有幾個讀書人能做到這一點呢？然而希望自己能夠做到的讀書人就不知凡幾了。

當然，有一點還是要說說，除了模範帶頭作用意外，讀書人心裡需求的自我滿足也是不容忽視的。

古代讀書人的追求的是，修身齊家治國平天下，而諸葛亮恰好就這方面的代表人物，故而讀書人奉他為楷模。

修身

諸葛亮在未出山之前，一直非常注重個人修養和學問的提升，並得到當地人的讚許。

（諸葛亮）好為梁父吟，身長八尺，每自比於管仲、樂毅，時人莫之許也。-《三國志·蜀志·諸葛亮傳》

隨著諸葛亮的名氣越來越大，劉備開始注意到他，並三顧茅廬。諸葛亮向劉備提出的《隆中對》，為劉備規劃了蜀漢的發展藍圖，也證明了諸葛亮是有大學問的人。

將軍既帝室之胄，信義著於四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內脩政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？-《三國志·蜀志·諸葛亮傳》齊家

諸葛亮的妻子是南陽有名訂單醜婦黃月英，不過諸葛亮“重德不重色”，非常敬重黃月英。而黃月英也在諸葛亮身邊，扮演賢內助的角色。

諸葛亮的兒子諸葛瞻，雖然沒有諸葛亮那麼遠有學問、那麼有才華。但也是忠義之士，在抵禦鄧艾大軍時，壯烈殉國。

諸葛亮家風相當不錯，從他的《誡子書》中，可見一斑：

夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及。治國

劉備能在巴蜀地區建立蜀漢帝國，成就一番偉業，諸葛亮居功至偉。蜀漢建立後，諸葛亮出任丞相；劉備死後，諸葛亮攝政，蜀國的軍國大事都由諸葛亮做主，為蜀漢鞠躬盡瘁死而後已。

建興元年，封亮武鄉侯，開府治事。頃之，又領益州牧。政事無鉅細，鹹決於亮。-《三國志·蜀志·諸葛亮傳》

在諸葛亮的治理下，蜀國社會井然有序，民風淳樸。諸葛亮的治國策略，也得到蜀國百姓的一致稱讚。

平天下

為了克復中原，興復漢室，諸葛亮曾六伐中原。雖然沒有成功，但精神和勇氣一直為後世所讚許。

蜀漢作為偏安政權，但畢竟打著漢室正統的旗子，所以不北伐是不行的，而且北伐中原也是諸葛亮對劉備的承諾。就像諸葛亮在《出師表》裡說的那樣：

受命以來，夙夜憂嘆，恐託付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還於舊都。

諸葛亮六伐中原，以平定天下為己任。這種精神，一直被後世所傳誦：

出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！

諸葛亮之所以成為了讀書人的楷模，是因為他符合讀書人信奉的儒家思想的追求，否則如果都學司馬懿可就不一樣了，都想搶皇帝位置，那當權者早給他們所學的儒家學說挫骨揚灰了。

諸葛亮的一生就是對儒家所提倡忠、義、禮、智、信的完美演繹。他輔助劉備以小博大對抗曹操，從無到有，直至在諸侯爭霸中脫穎而出，佔據了一席之地，建立了蜀國，傳承大漢的血脈。

諸葛亮憑著自己的智慧，讓蜀國逐漸發展壯大，雖然最後因為關羽被殺，劉備被仇恨衝昏了頭腦，一意孤行，結果導致自己兵敗，著急上火含恨而亡。

面對劉備留下“如果劉禪不是當皇帝的料，你就可以取而代之”的遺言。諸葛亮無動於衷。其實這劉備當然知道自己的兒子是什麼樣，所以遺言虛情假意的成分居多，他應該知道諸葛亮不會那樣做，所以他才敢那樣說。

事實也如劉備所料，諸葛亮在他死後，比以前更加操勞，鞠躬盡瘁，忠心耿耿的輔佐劉禪，親自率軍五次北伐，想建立更強大的蜀國，可是最後把自己累死了，也沒有實現理想。蜀國還是讓人給滅了。但諸葛亮所表現出來的精神品質讓後人敬仰。

諸葛亮千百年以來經過當權者的宣傳，已經成為了忠義、智慧的代言人，因為他的所作所為，符合統治階級的需要，所以當權者當然希望有更多的人成為諸葛亮，也希望所有的讀書人以諸葛亮為榜樣，為他們效力。

而儒家思想所提倡的，也正是諸葛亮的行為，或者說諸葛亮本身也是儒家思想的追隨者。讀書人自小就受到儒家思想教育，當然他們所追求的目標也就是諸葛亮所做的。

囉裡囉嗦一大堆，簡單的說就是，讀書人從小受到的教育，就是要達到儒家所追求的仁、義、禮、智、信的目標，諸葛亮又恰好符合這個標準，所以讀書人有了一個實際的榜樣，理所應當的，諸葛亮就成為了讀書人的楷模。

1、學會文武藝，貨賣帝王家。古代的寒門學子這麼勤奮讀書，追求上進，是因為想著有一天，自己能被帝王賞識，從而青雲直上，改變寒門的命運。

諸葛亮能成為讀書學子的楷模，在一定程度上，和一躍成為蜀漢的丞相有一定的關係。因為諸葛亮雖然出身也不差，但是他自幼喪父，和哥哥靠著叔父的給養才能長大成人。所以，在那些寒門學子看來，諸葛亮就和他們的情況一樣。只要他們肯認真努力的讀書學習，就會有一天被劉備這樣的君主看重，而後魚躍龍門。

2、士大夫們的吹捧。士大夫也是讀書人，而他們之所以追捧諸葛亮，是因為諸葛亮身上所體現的那種淡泊明志，寧靜致遠的精神。無論是在晉朝初期的竹林七賢，還是宋元明清的那些士大夫們，他們一直在追求著諸葛亮的這種精神。

再加上宋明理學，以及抱膝草廬，嚮往自然山水這種方式的興起，諸葛亮更是受到眾人的推崇。

3、帝王的號召。諸葛亮手掌大權，卻不拉幫結派，只在自己的本職上工作，是每一個皇帝所推崇的。

因為皇帝也是人，作為集天下權力於一身的人，他更能清楚的瞭解到，權力是多大的誘惑，而諸葛亮這種“鞠躬盡瘁，死而後已”，有能力又有忠心，居高位而不謀私利的臣子，簡直就是他們所夢寐以求的良辰。

所以，經過這麼多朝代的君主對他的號召，不斷地增加了諸葛亮的影響力，使得更多的讀書人以他為楷模。

4、百姓的愛戴。諸葛亮在作為丞相的期間，長於治政，發展生息，公平執法又兩袖清風。他這種好官的形象一傳到民間，自然就有人為他立長生牌。

而能得到百姓愛戴的官員，也是這些讀書學子所向往的。無論他們做官之後變得怎麼樣，但他們在做官的前期都一樣，那就是為百姓做事。所以，諸葛亮的所作所為正好應證他們內心的初衷。

所以，諸葛亮能成為讀書人的楷模，一方面和他嚴於律己，淡泊明志有關；另一方面，又和士大夫、皇帝，以及百姓們的追捧有關。

如果說諸葛亮能夠成為讀書人的楷模，是因為諸葛亮實現了讀書人“朝為田舍郎，暮登天子堂”的理想，而且是輕鬆瀟灑實現了。

因為諸葛亮可不是要死要活的求老闆一個職位，而是待價而沽！是老闆親自登門拜訪，三顧茅廬，才請動諸葛亮出山，這是何等的牛！一般人要上位，哪裡有像諸葛亮那麼輕鬆自在，沒有過五關斬六將的奮鬥，根本不可能奮鬥到封候拜相。

想一想古代一般讀書人要上位的困難，就知道諸葛亮的成功為什麼讓人羨慕了。古代讀書人成名上位的估計有以下幾種途徑：

一種自然是透過科舉考試讀取功名，十年寒窗苦讀，一戰成名天下知。這個途徑門檻較低，但是競爭激勵，你刻苦學習，別人是懸樑刺股。

看一下上圖的科舉制度等級圖，層層選拔，層層淘汰，競爭激烈。中了舉人只能算邁進了門檻，有了做官的資格，要繼續靠中進士才能當官。想一想范進中舉那個癲狂發瘋，如果中了進士可能當場暈厥。當時即使科舉制度的巔峰第一名，狀元及第，也還達不到諸葛亮的那個國士無雙的地位啊。

第二種就是投筆從戎，不玩文字遊戲了，直接到軍界混！這個在亂世之中才有機會，和平年代哪裡有給你建功立業的機會？但是亂世之中一不小心就交了糧本，所以讀書人抒發從軍理想的很多，比如李白 辛棄疾等等，但是建功立業的很少，大都是做壁上觀。因為，這個是拿著自己的人頭做賭注的。榜樣就是西漢班超，最後混到西域都護，封定遠侯。

第三種就是從小吏做起升到官的級別。都是為人民服務，為國家服務，從體制外的臨時派遣工做起，慢慢混到體制內的官員。這個需要慢火細熬，講究火候，一般人沒有這個耐性，而且上升空間也狹小。更重要的時官場的鄙視鏈，正規科舉出身的看不起從吏爬上來的。榜樣就是唐朝的牛仙客，從給縣長當助手奮鬥，最終牛仙客早年曾為縣中小吏，最終升任侍中（左相），兼兵部尚書。也算是達到拜相層次。可是當年唐玄宗屢次想提拔牛仙客的時候，遭到朝中大臣反對，因為只是猥瑣小吏混起，不是名門正派出身，怎能擔當如此重要的位置啊。

第四種就是欲練神功揮刀自宮。這個一般讀書人下不了手。因為，閹割了不算，而且就是傳說中的邪惡變態的太監啊。

第五種就是傳說中的貴族豪門官N代出身。因為我家血統好啊所以我一起步就是省部級領導，縣處級領導那不是侮辱我嗎？諸葛氏是琅琊的望族，祖先諸葛豐，官至司隸校尉，司隸校尉的舊號為臥虎，就是監督京師和地方的監察官，相當於中紀委書記。父親諸葛珪，漢末為兗州泰山郡丞，也算是地市級長官。從父諸葛玄，官至豫章太守，也是地市級大哥。兄諸葛瑾，三國時期吳國重臣，官至大將軍，領豫州牧。族兄弟諸葛誕，在魏官至徵東大將軍。看一下，諸葛亮豪門貴族出身，在東漢末年講血統講家族的年代，三兄弟分仕魏蜀吳三國，不把雞蛋放在一個籃子裡。

而諸葛亮的岳父家族也是很牛的，諸葛亮的岳父叫黃承彥，黃承彥是劉表的連襟。黃承彥的老婆是蔡諷的大女兒；劉表的老婆是蔡諷的小女兒。蔡諷的姐夫是誰呢？蔡諷的姐夫，是從前的太尉張溫。

諸葛亮的大姐夫，是蒯祺。蒯祺的哥哥是蒯良、蒯越。蒯氏家族，是標準的荊州地頭蛇。劉表可以在荊州立足，很大程度上，就是因為得到蒯氏家族的支援。諸葛亮的二姐夫龐山民。龐山民的老爸是龐德公。諸葛亮的臥龍、龐統的鳳雛，都龐德公給評定的。而諸葛亮、龐統，後來都是以這個綽號聞名天下的。

在看看諸葛亮的朋友圈。崔州平的老爸是從前的太尉崔烈。崔州平不但是諸葛亮的好朋友，而且非常推崇諸葛亮。諸葛亮“身長八尺，每自比於管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。”徐庶追隨劉備，直接就可以在劉備權力核心就坐；投靠曹操，也可以混成市級官員。諸葛亮說徐庶，比他差著一大截；徐庶不以為忤，反而認為諸葛亮說得很對。諸葛亮謂三人（徐庶、石韜、孟建）道，‘卿等三人的仕進，官位可至刺史、郡守。’三人反問諸葛亮能至何位，他只笑而不言。徐庶在新野縣見到劉備，劉備對徐庶很器重。徐庶對劉備說，‘諸葛亮乃是臥龍，將軍願見他嗎？’。

因此，諸葛亮可以躬耕於南陽，閒庭信步，看天上雲舒雲卷，是因為諸葛亮的地位就擺在那裡，任何人要請他出山，沒有一個省部級的位置，諸葛亮是不會幹的，因為這個不是侮辱我家族血統嗎？所以，劉備看中諸葛亮，並願意給予諸葛亮崇高的位置，是因為諸葛亮家族血統、朋友圈深遠的影響力，在劉備擴張過程中具有非常重要的作用。因為透過諸葛亮，可以把當地土豪地頭蛇整合進來，擴大勢力範圍。

因此，諸葛亮出身豪門望族，不必透過其他方式來實現讀書人苦苦追求的封候拜相夢想，而是輕鬆瀟灑實現，換做誰是讀書人也得當偶像崇拜。但更多人是在其他四種方式中為夢想。雖然大家都推崇自我奮鬥努力，可是有一個好爹擺在那裡的時候，誰不是哭著搶著要啊。因為，人家的起步就是你幾輩子都奮鬥不來的！