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1 # 穿越再現彼岸
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2 # 世界歷史那點兒事
復活節島是智利的一個島嶼,位於太平洋東南部。它最廣為人知的是,島上有一群不可思議的石頭雕像,人們稱之為摩艾(moai)。這些巨大的石像一般高7-10米,重約90噸,雖然它們的作用尚不明確,但據推測,這些石像是由島上的早期居民拉帕努伊人(Rapa Nui)創造並散佈在島上的。
公元700年至1100年,波利尼西亞人首次在該島定居時,他們發展了一個由近15000人組成的繁榮社會。但是,直到第一批歐洲人在一位名叫雅可布·羅赫芬的荷蘭探險家的指導下訪問了這個島嶼,“復活節島”這個名稱才被正式採用。因為雅可布是在1722年4月5日復活節的那個星期天,偶然間發現了這座神秘的島嶼的。
當波利尼西亞人第一次在復活節島定居時,他們發現自己身處一個盛開的熱帶天堂,周圍是一片棕櫚樹森林,棲息著大約30種不同的鳥類。雖然土壤養分含量低,但島上的沿海平原使種植芋頭、山藥和紅薯等作物成為可能。因此,隨著時間的推移,拉帕努伊人能夠創造出一個複雜的社會也就不足為奇了。
然而,當歐洲人到達復活節島時,復活節島的人口已經下降到不足3000人,只有其鼎盛時期的五分之一。到1877年,也就是他們第一次與歐洲人接觸的150多年後,僅剩下111個拉帕努伊人。這個文明究竟發生了什麼?一些人將其歸咎於環境問題,而另一些人則認為主要的原因在於島上人們的內戰。然而,這些都只是猜測而已,復活節島文明的衰落從來就沒有定論。或許,它的衰落是綜合因素引起的,也許還是連鎖反應。今天,我們就一起來看看幾種可能的因素。
推測一:刀耕火種的農業摧毀了資源
復活節島的面積僅有63平方英里,當最初一小群波利尼西亞農民在復活節島定居時,島上的樹木多達1600萬棵。根據推測,這個群體當時過著刀耕火種的原始生活,隨著人口的增長,他們不得不砍伐或燒燬越來越多的棕櫚樹,從而為種植農作物騰出足夠的空間。不久,島上的居民日益增多,而樹木卻日益減少。賈裡德·戴蒙德是《崩潰:社會如何選擇失敗或成功》一書的作者,他在書中寫道,該島是“一個社會過度開發自身資源,而最終導致自我毀滅的最明顯的例子”。
推測二:移動巨型石頭雕像砍伐了大量樹木
有一種理論認為,在開墾土地種植莊稼之後,島上的居民還需要砍伐大量的樹木來移動巨大的石頭雕像,並建造他們用來捕魚的深海獨木舟。1774年,當詹姆斯·庫克船長訪問該島時,他和他的船員們注意到,拉帕努伊島的生活條件很差,他們的獨木舟破舊不堪,支離破碎。
推測三:島上的食人族自相殘殺
多年來,人們曾認為復活節島上的居民互相爭鬥,最後靠吃人為生。長期存在的理論是,在歐洲人到來之前,島上的人類文明就已經崩潰了,而且島上居民的數量已經大幅減少。由於過度砍伐森林、人口迅速增長,以及常年戰爭,饑荒蔓延,致使島上的生存環境日益惡劣,最終導致人們靠吃敵人的屍體為生。最終導致人口劇減,難現往日輝煌。
推測四:老鼠肆虐導致樹木驟減,動搖了生存根基
特里·亨特和卡爾·利波是夏威夷大學的兩位人類學家,他們對復活節島文明的崩潰有著自己的見解。在他們的著作《行走的雕像》一書中,他們認為化石獵人和古植物學家並沒有發現復活節島上使用刀耕火種的具體證據。然而,人類學家們也承認,島上的樹木的確已經大量死亡,他們認為這是由老鼠造成的。當年波利尼西亞人來到島上定居時,也同時帶來了當這些偷渡的齧齒動物,它們在島上肆意繁殖,貪婪地啃食樹木,最終導致了樹木越來越少。
推測五:樹木減少,導致表層土壤隨雨水流失
不幸的是,島上樹木的迅速減少對錶層土壤產生了不利影響,每次下雨,表層土壤就會被慢慢地衝走。隨著土地的侵蝕,拉帕努伊人難以種植足夠的作物來養活自己。他們也很快耗盡了建造獨木舟所需的木材,而這些木材本來可以幫助他們在情況繼續惡化時搬到另一個島上去。目前還不清楚他們是否把自己的問題歸咎於石頭雕像,但島上的人透過挖出石雕的眼睛,將它們推倒,甚至斬首來進行破壞。這或許就是為什麼這些石像大都沒有眼睛,而且有些還沒有腦袋,被放倒在地上。
推測六:秘魯販奴運動致使島上人口迅速減少
當外華人第一次開始訪問復活節島時,島民們對了解陌生人感到興奮。雖然他們認為這些旅行者很奇怪,但他們也非常喜歡這些旅行者帶來的來自大洋彼岸的服裝和商品。不幸的是,一些遊客到島上旅行的目的是把島上的居民變成他們的奴隸。秘魯的奴隸掠奪始於19世紀60年代,復活節島因其地理位置而成為首要目標。在此期間,估計有2000名拉帕努伊人被捕獲,他們被運送到秘魯,不但承受著過度繁重的工作,還要與各種疾病作鬥爭。結果,近90%的奴隸在被奴役的幾年內死亡。
推測七:天花、梅毒和其他疾病的襲擊
當歐洲人到達復活節島時,他們還帶來了各種疾病,包括天花和梅毒。一些科學家認為,當樹木消失時,島上的居民是能夠生存下來的。但當荷蘭人和英華人來到復活節島時,島上的人口才遭受了最嚴重的損失。根據疾病預防控制中心的資料,平均每10個天花患者中就有3人死亡,而且天花極具傳染性,還會使人毀容。另一方面,梅毒是一種性傳播疾病,雖然今天它是可以治療的,但在18世紀卻是致命的。
推測八:使用黑曜石矛尖進行的戰爭
當庫克船長在1774年到達復活節島時,他很快就發現了拉帕努伊人,他們帶著長矛,尖端是黑色的玻璃狀熔岩(黑曜石)。賓厄姆頓大學的人類學教授卡爾·利普解釋說:“根據這些東西的形狀,它們看上去可能不像是武器。”“當但你把它們與歐洲或世界各地發現的武器進行比較時,你會發現它們實際上是用於戰爭的武器。”他補充說,這種矛尖在島上隨處可見,雖然它們可能還會被用來做紋身或植物加工等工作,但為了生存,島上的人很可能會使用它們進行激烈的戰爭。長期的戰爭,最終導致了文明的衰落。
回覆列表
1888年復活節,智利政府宣佈吞併復活節島,並將這一島嶼大部分土地租借給牧羊公司(牧羊的公司),一直持續到1953年。目前該島人口5000人,都屬於波利尼西亞人。復活節島位於南太平洋,遠離大陸,距離智利本土3540多公里,距離有人定居的島嶼皮特凱恩群島1900多公里,是一個與世隔絕的有人居住的島嶼。
1722年4月5日,荷蘭Nautilus在復活節這一天登陸復活節島,將島嶼命名為復活節島,其實當地人早就有島嶼的名字——拉帕努伊島。當地波利尼亞人拉帕努伊這個名字有特殊的含義,翻譯成漢語則是“地球的肚臍”,如果將地球看做一個人,這個島嶼就是地球的肚臍眼。(復活節島地形圖,以及在世界地圖中的位置)
復活節島文明的考古發現有哪些?
復活節島上有近1000多座巨人石像和大石臺(石頭堆),這些石像面朝內陸,並沒有面向大海。巨大石雕刻石像一般重30-90多噸,最重的達到300多噸,高22米。
這些巨大的石雕像和大石臺早就引起西方考古學者的注意,在1886、1914、1934年進行過考古調查,1955年進行了考古挖掘。1950年,碳十四年代鑑定法出現,不久就應用於檢測復活節島上的文明遺蹟,自然誤差也比較大了些,有幾百年的誤差存在。(復活節島石像挖掘整體圖)
復活節島上有明顯的三個文化期,第一個文化週期在公元700-800年,最早可以追溯到公元400年;第二個文化期大約在1050-1680年期間;1680年後一個文化期,最早發現復活島的是英國Nautilus愛德華·戴維斯,1686年僅僅登島一天就離開了。
以上三個文化週期都是波尼亞人的遺留,在這之前的文明已經不可考察,考古學家推斷帶有紅色石頭帽子的石像是文化中期波利尼亞人加上去的,象徵著權力。(戴紅帽子的石像圖)
復活節島上的巨人石雕像的秘密。
復活節島東西長23公里,南北寬11公里,面積117-118平方公里。在古代時期,滿打滿算最多養活2000人,人們要不停的忙於捕撈魚類和種植甘薯以滿足人口的正常需要,根本沒有多餘的時間建造這些巨型石雕像。此外,島上還有很多的火山丘。
考古學家對樹立巨型石像進行過考古實驗,1986年,15個人就將一座中型的石雕像(大約50噸左右)樹立了起來,不過運輸這種幾十噸的石頭卻是一個大難題。
最令人不解的是這些石雕像是誰雕刻的?這些石像象徵這什麼?巨大的石頭如何搬運到目的地的?
這些石雕像的面部特徵非常特殊,石雕像耳朵長、高鼻樑、嘴唇薄,有著典型的白人特色,和本地人的相貌完全不一樣。如果是圖騰或者對首領的崇拜,應該帶有本地人的特色,可是這些石雕像和本地人的共通的相貌絲毫不像。有人認為,這些石雕像是白人,復活節島是白人的祖先,也有人認為這是外星人的傑作。
復活島被西方文明發現時處於石器時代,他們可能雕刻出這樣的雕像嗎?一切都處於神秘之中。
復活節島上還遺留有很少的古代文字,被稱作“會說話的木頭”,有人稱這些文字和古印度的文字差不多,也有人稱和中國古代的文字差不多,最終研究證明是文字形成之前的雛形——圖畫文字,和中國古代的象形文字等同,用圖畫表達含義。
復活節島文明是怎麼滅亡的?
復活島早期的文明消失已經不可考證,成為歷史之謎,但自從公元400年左右遷徙到復活節島的波利尼亞人文明的滅亡則是有根據可以考察的。
傳說中,復活節島上有兩種不同的人生活,有長耳族和短耳族,語言文字都不相同。短耳族就是現在的波利尼亞人,他們被長耳族奴役,後發動起義,幾乎消滅了所有的長耳族。(甘薯圖,復活節島上的原居民以甘薯和魚類作為主要食物)
根據西方考古和Nautilus對復活節島的考察和研究,在17-18世紀時,復活節島上發生了大的動亂,很多石頭雕像被遺棄成為半成品,很多人死於飢餓、戰亂。復活節島面積只有117-118平方公里,長期漁獵和僅僅有的農作物甘薯養活了島上所有的人,最終由於食物鏈斷裂爆發了內部的爭鬥,很多人成為了食物。持久的戰爭使得島上人口維持在2000人的水平,這是復活節島古代養活人的上限了。戰亂中,很多雕像被推到,島上人食物供給不足,那還有時間樹立雕像。1774年,西方Nautilus登島後發現了很多雕像被遺棄或者推到,預估肯定內部發生了動亂;考古研究發現,挖掘的原住民遺址中人的骨頭都被敲碎了,目的是敲骨吸髓,一切都是為了生存的食物。(海盜圖,掠走了復活節島上1000多原住民)
復活節島上人口經歷大的波動,如下:
1772年,人口約4000人;
1863年,人口約1800人;
1870年,人口約600人;
1875年,人口約200人;
1911年,人口約200多人;
目前,人口約5700人;
復活節島上,人口食物滿足也就夠2000人,因此時不時發生內鬥;1862年復活節島上的最大的噩運開始降臨,一支從秘魯出發販賣奴隸的海盜們登陸復活節島,一次性將島上的青壯年男子掠走1000多人,販賣到南美洲做奴隸。後來這批被販賣的奴隸被當時的智利政府幹預,駐守在智利利馬的法國領事將剩餘的100多個復活節島原住民送回了復活節島。(天花病毒圖,天花讓復活節島文明和人口遭遇滅頂之災)
剩餘的復活節島原住民染上了天花等傳染性疾病,這導致島上原住民的一場大災難,短短10年,原住民就由原來的1800人變成了200人左右。更加可悲的是島上的祭祀們全部死去,對原住民的文字、雕像能夠解釋的人一個都沒有剩下,這一古老的文明從此斷絕。(注:古代部落中,一般祭祀掌管文字和祭祀,其他普通人都不瞭解。)