人需要具備正確的三觀意識，如果上半生不努力拼搏，後半生就得努力再生。

安不安於現狀這個得需要根據你的實際情況來定，走路太急會對身體有傷害，走得慢不一定是最後一名，人存在就得不斷地總結和完善，修正自己的不足並不斷地提高自己的專業知識和學習能力，未來一定會感動自己的。

人生就是一個過程，在每個過程有不同的階段，每個階段有不同的追求，正確的人生就是在不同的階段做好不同的事情與責任

安於現狀，所事不在誘惑，作好自己的事，不貪婪、多多學會認識幾個字，手機是公用，不是玩用，把好訊息傳給別人，把不知道的上網裡查，目的為了改變社會，和神心意。

正確的人生怎樣定義,恐怕每個人的理解都不一樣。每個人都有不同的人生經歷、追求,你能說那種正確,那種又不正確。人生應該和每個人所處的社會環境休慼相關,不同的社會環境催生不同的人生經歷。

比如:一個出身農村家庭的青年,僅管他也接受了一些基礎教育,但周圍環境及父母對他的影響可能會決定他的人生軌跡,他也只能隨周圍村上的青年一塊外出打工,畢竟生存是第一位的。這就開啟了他的人生道路。

暫且不說這樣的人生是不是他想要的,但環境迫使他去走這條路。這樣的人生選擇正確嗎?誰也不知道,只有時間才能給於我們答案。

但此時此景,這樣的選擇,這樣的人生在他們眼中肯定是正確的人生。

再看一個出身大城市家庭的青年,從小就接受良好的教育、不愁吃、不愁穿,過著優裕的生活,父母早在方方面面就規劃好了他的成長道路,他只需按步就班做好每一步,就會有一個良好的人生開端。

這樣的人生在父母眼裡,甚至於在他自己的眼裡,就是最好的人生。因為這是成長環境決定的,當然,對這個青年而言,同樣存在一個問題,這個人生安排是他想要的嗎?

所以,只要是符合自身發展需要而選擇的人生道路,就是最好的正確人生。當然你也可能選擇錯誤。

只不過在人生道路上,我們還需具備正確的三觀,這樣的人生之路才會走得直,走得穩。才會走出輝煌的人生。

至於是否要安於現狀,那得根據你的實際生活現狀、發展需要等綜合考慮而決策的,不能一概而論,安於現狀或許只是某個階段而言,你把安於現狀當成一種調整,當成一種戰術未尚不可。

你不大可能永遠安於現狀,追求人生價值,追求美好生活才是你的目標。

人生是沒有對錯的，每個人的生活環境、家庭背景不一樣，也就造成了不一樣的人生，所以只要是適合自己的就是對的。人生在世，最大的陷阱就是安於現狀，所以一定要居安思危。

從來都沒有什麼“正確的人生”，是否要安於現狀，主要取決於你是否找到了“意義”。

我們公司新來了一個小夥子，新畢業不久。新人熱情高，加上性格也活撥主動，剛進公司不久，就把公司的人都加了個遍，很順利的融入了團隊。

可是前幾天，他去上了個廁所，回來就被穿黑衣服的HR帶走談心，第二天辦完手續就離職了。大夥都很不解，後來傳聞他在上班時間，躲廁所裡打王者榮耀，被同時也在打遊戲的老闆看見了～

這件事教育我們，上班時間不要打遊戲，如果一定要打，就要先開隱身。

有人會說這是自控力的問題！

是職業道德問題！

這是職場的墮落，是生活的扭曲~！

其實說到底，這真不是職業道德或者自控能力的問題。這問題大多都是“閒”出來的，因為對自身對世界的理解不夠，對生活有期許卻沒有想法，最終引發的行為。

從現代教育體制中走出來的人，從來都不缺“職業素養”，缺的是意義，缺的是有個人告訴他“人間究竟值不值得”。

01

人生到底有什麼是值得的~

“人間不值得"這個梗，自於脫口秀演員李誕。

因為字面上與生無可戀含義比較接近，所以很多人都把它作為“喪文化”的代表。然而李誕的原話是：“開心點朋友們，人間不值得，不值得大家這麼不開心”。

李誕本人其實是對這句話做過解釋的：

“人間不值得”的意思不是你要放棄。而是說，你做了該做的事情之後，就不要執著，如果沒有得到一個好結果，就健康地活著。”

“人間不值得”的本意，是希望大家放棄一些執念，倘然的看待一些挫折和失敗，而不是放棄人生。

《奇葩說》第六期中，在 “我不喜歡996的工作，要不要說886”話題裡，李誕作為導師，就提到了一本書叫做《活出生命的意義》。

原話是這樣的：

我去年看了一本書挺好玩的，叫做《活出生命的意義》還是什麼，忘了，是一個當年在集中營裡爬出來的一個猶太人，一個心理學家，他特別好，寫了這本書。他寫了這本書糾正了我一點小小的想法吧。

我以前也覺得，活著就是要快樂。但快樂是很短暫的，不負責任的那個快樂是非常短暫的。你們都有這個經驗，人沒有一天都笑的。笑是很短暫的，讓你活下來是意義。

休息是不可能給你提供生命的意義，只有工作可能，可以提供生命的意義。

某個口口聲聲說著“人間不值得”的人，卻提到“生命的意義”，似乎很矛盾、很荒謬，但卻很實在。世間哪有什麼永恆的快樂。人生在世，既要追尋短暫的快樂，也要追尋生命的意義。

02

人類最大的懲罰不是“死亡”

人，天生就是追求意義的動物。人類對意義的渴望，遠比我們自己認為的，還要強烈的多的多。甚至可以說，人類是根本無法忍受無意義的存在的。

二戰時，集中營就曾經做出過這樣的行為。監獄迫使一群囚犯挖土，然後又讓他們自己填上，之後又繼續挖.......並且一直重複進行。囚犯的情緒很快就奔潰了。他們寧可去幹那些累活，也不願接受這樣無意義的勞動。

人類發現“意義”的重要性，要比二戰早的多，可以一直追溯到古希臘神話。

西西弗斯曾經綁架死神，讓大地一度沒有死亡。這一行為觸犯了眾神，宙斯為了懲罰西西弗斯，便要求他把一塊巨石推上山頂。石頭每每快上山頂就又滾下山去，前功盡棄。於是他就不斷重複、永無止境地做這件事。

小時候我也曾疑惑，這算什麼懲罰，最嚴厲的懲罰不就是滅了他麼？直到上班後，經歷過一份工作，每週都要做一個無意義的“面子工程”——寫週報。發出去之後，老闆其實是不看的，但礙於規定，又必須要寫。於是周復一週，坐著毫無意義的動作。每次寫的時候，都極為難受，能清晰的感覺到，生命就在這樣一件無趣，又無用的勞作當中慢慢消耗殆盡。

這時我才真正理解，宙斯對西西弗斯的懲罰，到底有多殘酷。不得不感嘆：神還是老的辣~

03

尋找意義

沒有人願意做“溫水煮青蛙”裡的青蛙，但真想跳出溫水，也還是有點難度的。畢竟青蛙也不傻，很多時候不是不想跳，而是跳不出來。

聽說打遊戲沒前途，嚇得我又打了一局遊戲，來緩解焦慮。

掙脫“溫水”，並不需要“跳槽”、“換工作”那麼激進，也不需要利用“打遊戲才能緩解焦慮”那麼消極。人嘛，還是要多相信自己一定，潛力擠擠還是有的。

現代科學也證明了這一點，科學家們做了一個實驗：

僱傭了100個人，不讓睡覺，不許休息，就是跑步，最後這批人全都累趴了，都說：“你現在就是把一頭獅子放進來，我都跑不動了。”

但科學家們用電擊他們的肌肉時，發現他們的肌肉還是可以收縮的。可見他們並不是真的跑不動了，只不過他們以為自己到極限了，跑不動了。

更確切的說，是他們的大腦告訴他們的。其實這是大腦的一種正常的保護機制，當疲勞達到一定程度就會警告“不行了，到極限了”。而實際上，根本就沒達到。

也就是說，只要我們找到了“意義”，我們就真的能壓制大腦裡那個“不行了，到極限了”的聲音，超越極限，超越自己。

對於怎麼找，《活出生命的意義》的作者弗蘭克爾給了三個建議：

1.創造與工作（做有意義的事）；2.親密關係與愛（關愛他人）。3.苦難的意義（克服困難）。04

透過“自主選擇”，獲得快樂

即使在苦難中，也可以透過自主選擇，獲得快樂。

到底怎麼自主選擇，才能獲得內在的自由？弗蘭克爾在《活出生命的意義》說了一個自己的例子。

某天天還沒亮，囚徒們就要去工地，他們在刺骨的寒風裡，跌跌撞撞地走幾英里，在雪地裡滑倒再爬起。在弗蘭克爾眼裡看到的本應該是一片黑暗，但他的思想停留在妻子的身影上，想象著妻子的微笑，弗蘭克爾堅信妻子的外貌比冉冉升起的太陽還要明亮。

靠著這樣的信念，他一次又一次的戰勝自己的“不可能”，最終從集中營裡活了下來。

現在這個時代，物質生活日益豐富，溫飽已經不成問題了，可是人們普遍壓力大，產生了焦慮，甚至厭倦的情緒。

弗蘭克爾在多年前曾發表過一份研究報告，他說服這些失業的人，加入青年志願者，接受成人教育，或去圖書館看書等等...這些不用花錢，但有意義的活動，去填補他們大量空閒時間，這些失業者的情緒就得到了緩解。

選擇一直都在

從前有三個石匠在砌牆，一位智者上前問他們：你們在做什麼？

第一個石匠說：“我在養家餬口”，

第二個石匠說：“我在做全國最好的石匠活”，

第三個石匠說：“我在建造一座大教堂”。

同一件事情，是否有意義，選擇權其實一直都在我們自己手裡。它可以是一局遊戲，它可以是一次對工作的覆盤，它也可以是一次改變自我的勇氣。

人生觀這個題目有點太大了，不同的人有不同的理解，沒有統一的標準答案。

只要是經過努力，朝正確的目標前行，日進一釐，躬耕不輟，人生都很精彩。安於現狀顯然不會精彩，也只能原地踏步不前。

前幾天一個偶然的機會，在法院牆上看到一個掛匾，名叫《寬心謠》，讀後覺得很有道理，分享給大家，希望在迷茫無助之時，能去蕠返真，有所受益。

每個人理解的正確的人生都是不同的，以我自己來說，上學的時候家長和周圍人都告訴我好好學習將來考個好大學就能過的比別人更好，踏入社會後我才知道學歷就是你找工作的時候一塊敲門磚而已，並不能讓你過的比別人更好，當然也不是說學歷高不好，只是考大學不是每個人的選擇。

因為學習不好，高中畢業後面臨兩個選擇：工地打工或者工廠上班，我的選擇是工廠上班，但是在其他人眼裡並不是正確的選擇，因為2006年的時候我做CNC學徒只有500塊一月的工資，而同村選擇去工地的小夥伴都已經是好幾千的工資了，到現在，我一個月的工資是15K，而他們的理論工資是10K左右，能說我的選擇是錯誤的嗎？也不能說他們的選擇是錯誤的。

就在今年6月，我放棄了15K每月的工資回家自己創業，一方面想自己給自己打工，一方面還能照顧自己生病的母親，我同事包括我母親都不同意我回家，但是我還是決定了回家，一方面就是想幹出屬於自己的一番事業，一方面也不想子欲養而親不待。你能說我的選擇不是正確的 嗎？在其他人的眼裡我是錯誤的，在我的眼裡就是正確的。

至於安於現狀不等於原地踏步，你現在的工作可能平淡且枯燥無味，但是不是你原地踏步的理由，只要心中充滿激情，就沒有安於現狀這麼一說！

每個人對自己的人生定義都是不同的，有人會覺得平平淡淡就是幸福，就是自己想要的人生，有人覺得不斷拼搏的人生就是自己想要的人生，無論是哪一種人生都有人想要。其實適合自己的人生才是最好的人生。安於現狀不代表就對生活沒有追求，我們可以選擇安於現狀，但是安於現狀不是我們唯一的選擇。人生的精彩在於拼搏奮鬥，正確的人生並不是代表就要佛系，就要安於現狀。有句話說得好：不拼不搏，人生白活！