回答：為什麼過年要給死人燒紙？

過年燒元寶蠟燭香，沒有迷信的動機，也不是拜死人，死死聲不好聽。是拜天地燒高香，燒元寶壽金，是一種民風，是老祖宗傳下來的習俗習慣。詳細怎解釋？要問問孔子禮祭司天祭的起源。這個習俗是人們知恩還報的心理，認為人的生存，身體供食靠天地精華，父母養育，人民在感謝天地大自然的恩賜，先輩賜給生命之恩。所以每日不忘，每時節做祭祀，拜祭獻上供品酒肉，焚香叩拜答謝大恩。還有供奉信仰之尊也拜，有列位的偶像也禮拜，禮拜的隆重儀式要作揖，下跪，叩頭。很煩鎖的三跪九叩。解放後，民間一般就奉神，敬祖先。拜年謝灶從年廿三至廿五。是送灶王上天宮彙報民間大小事。提醒那時人，平日不撿點，做著虐待家人不行善，作賊作奸的人要收手，修善了，不要讓灶君上天淘告你的作歹為非了。要用糖酒茶奉承灶君，替人間講好話，令人豐衣足食，無澇無旱，無瘟疫無颱風，即是風調雨順，四季平安。除夕，初一日上香是新年伊始，大年到頭行好運。祖宗領壽金是代表錢，高香是飯，紅蠟燭是肉類。是一種意式，表示對天地祖先的敬畏。好比敬菊花，花環，花束是一樣心情的。

至於專場燒衣節是農曆七月盂蘭節，三月清明，九九重陽春秋二祭。

一小些新青代不想拜祖先，拒絕祭祀活動，也不知天高地厚，春節是極樂時氛，心中最重要的是遊戲天地。你問他老豆姓物，一下子回答不上來。對於過年為什麼有人燒紙錢。很快就不會有人過年燒紙錢了，謝天謝地謝祖先了。至到我們老去，可能世界就一片清爽，不會有香菸繚繞雲霧山中的火光了。我也不強求年青人，隨意自主，一切無求。

謝謝邀請！為什麼過年給死人燒紙？這是古代的時候人們對逝去的親人，寄託哀思的一種方式。相傳人去世後，根據自己在陽世間所做的事情，會去陰間十八層地獄遭受各種酷刑。當時的人們就發明了在草紙上砸上印記，就算是陰間使用的錢幣，去燒給去世的親人，讓他們好去打點地獄裡的鬼差，讓自己不受酷刑。久而久之形成了一種風俗習慣，每到清明，農曆的十月一，還有去世親人的祭日，春節的大年初二，都去墳地裡去燒各種各樣的祭品，以此來表示對親人的哀思。

還有一種說法，小的時候跟隨老人去上墳，經常聽老人們講，燒紙潦草意思是說，經過四季交替墳地裡的野草都特別的高，掩蓋了墳頭顯得特別荒涼。家裡有兒孫的便用草紙引燃荒草，這是對故去親人的一種尊敬，也表示自己家族後繼有人。隨著時間的久遠慢慢的演變成一種了習俗！

敬邀！新年好！當我看到你的題目後，瞬間我的眼眶溼潤啦，因為你的題目太不對了，看到讓人心寒，你的題目為什麼那麼沒有人情味呢？你的題目應該是這樣問（過年期間為什麼我們要給逝去的親人燒紙），而不是你那冷冰冰的說，“為什麼過年要給死人燒紙，”請問哪個死人，是別人家的嗎？要是別人家的就不必要你來操心，如果是自己的親人就沒有你這樣稱呼的，因為我們逝去的親人是一件非常痛心的事，也是人生最大的痛苦難以忘懷的事，不論多年？他依舊在我們的心中，你哪能用“死人”二字來稱呼，我聽著咋那麼崩耳朵呢？因為逝去的親人，是我們想念敬畏的，不得有半點不敬，過年給他們燒紙錢是天經地義的，更何況過年之前，上墳燒紙是幾千年來留下來的傳統習俗，也是我們中華民族的傳統美德，，祖祖輩輩傳承下來的，過年燒紙更是我們對親人的思念，表示感念和不忘的祭奠，也是讓後代記住親人，不忘初心，牢記他們，所以我們必須要尊守這個千年不變的信仰和規矩，所以說我今天回答你的問題，就是過年期間給親人燒紙，它就是活著的人的一種信仰和追思的表現行為，世世代代必須傳承下來應該做的事情。（我的回答已述）見諒！圖片來自網路）

（自創2018正）

每逢佳節倍思親，這就是要給逝去的人燒紙的原因。

這是對逝去的人一種緬懷的表達方式，也是讓晚輩牢記家族歷史，常懷感恩之心的一種教育方式，傳統習俗需要代代相承。

每到新年舉家團圓，是進行祭祀的最佳時機和最好選擇。今年臘月二十九那天我們一大家子都參與了拜祭活動。大哥毛筆字寫的不錯，長期擔任寫福紙的任務。可能有的朋友不知道福紙是怎麼回事，其實就是把要燒的紙用一大張紙像紅包一樣包上，並且分別在上面寫上某某公某某考之類的稱呼，燒紙的時候還需唸叨誰誰來領過年錢了，這樣逝去的人才好認領，不至於拿錯。同時也會有請求祖先保佑之類的禱告。

在我們認知的世界逝去的人是到了另外一個世界繼續生活，也需要油鹽醬醋茶，為他們修上漂亮的住所（奢華的墳），為他們多多的送上紙幣都是想讓他們在那邊的日子過得舒坦些。這些都是活著的人對他們的美好期許和祝願。

除了過年，清明節，已故人的生辰都是讓我們懷念的日子，為他們點上清香燒點紙錢，也為自己心靈進行一次沉澱和洗滌。

只能說這個題目有點太不近人情了，正確的應該說為什麼要給逝去的先人或者逝去的親人燒香？這樣才比較妥當一點。為什麼要說的那麼赤裸裸？難道你家沒有先人嗎？沒有祖先沒有前輩，哪來的你？你的生命難道是從石頭縫裡蹦出來的嗎？所以真的是心裡充滿著無盡的一種悲哀反感，這就是我心裡最真實的感覺！

做人說話是一門藝術，而不能隨心所欲不能由著自己的思想，要顧及他人的感受，要考慮到所有人的感覺，這樣才是最好的說話才是為人處世最基本的道理。而對於逝去的先人為什麼要去燒香，為什麼要燒紙？所謂每逢佳節倍思親，吃水不忘挖井人，沒有前輩沒有先烈怎麼會有後代？所以無論是革命先烈還是自己的親人，他們的逝去都是一種留給後人無盡的傷心痛苦，一種無限的緬懷傷悲之情在心裡，永遠都無法忘記，這是一種血濃於水這是一種祖國同胞這是一種親情的傳承，就是這麼簡單！

這也是一種感恩的心態，無論後人如何，到達什麼樣的地位境界？永遠都是不忘先人的付出，沒有祖先哪有後輩？所以才會有這樣一種燒香一種祭拜，都是懷著一種無限緬懷一種虔誠的心態在裡面，春節期間初三的早上大清早六點鐘就起床了，因為前一天一直就記著要去給我的先輩燒香，因為他們都是最疼愛我的親人，無論時光如何的衝逝，無論自己多大的年齡，人到中年永遠都無法忘記兒時的記憶，都有親人對我的呵護疼愛在裡面，想起來永遠都是淚光點點，永遠都是充滿著太多的傷感之情！

大清早就起床，忙著去給我的先輩燒香祭拜，在四川渠縣豐樂鎮那裡是生我養我的故鄉也是我兒時童年最美好的記憶，那裡有我的爺爺奶奶我的大伯，雖然老公從來不抽菸但是帶上打火機香燭草紙鞭炮，首先就是點燃香燭插在墳前，然後再點燃草紙，俗話說給先人燒錢，最後再放上一掛鞭炮，都是真誠的跪在地上深深磕上幾個頭，哪怕是下著毛毛雨，哪怕是把自己的衣服褲子弄溼髒，我永遠都不在乎，就是那樣說上一些祝福嘮叨的話語，寄託我無限的相思之情！

老公是個木訥的人，雖然不會說話不善言辭，但他是用行動做出心底最深的敬重，他也是跪在地上叩上了幾個響頭，最後放鞭炮，才驅車離去。祭拜了豐樂的先人，又趕到豐樂鎮衛星五隊的地方去給我逝去的外公外婆燒香，忙到上午的八點半，驅車回到三匯鎮，所以這就是我真實的心聲。說一些嘮叨的家常，追憶兒時的場景說上一些緬懷的話語，深情的跪在地上磕上幾個響頭，都是代表自己真實的內心世界！

就是一種對先人的通話，彷彿他們的在天之靈能聽到自己的心聲，我是無神論者，我從不相信那些什麼邪魔鬼神，我永遠都是做一個真實的生命，但是唯獨對逝去的先人對革命前輩，永遠都是懷著最深的情在裡面。這不是迷信，這就是一種風俗，這就是一種心聲，就是一種對先人的敬仰，一種回味一種追憶，就是一種濃濃的親情感情包容在裡面，就是這樣一種親情的無限連線！

逢清明節或者春節或者七月半鬼節都會產生一種無盡的心酸傷感失落之情，一種緬懷，發自內心的這樣一種對曾經往事的無限嚮往回憶，這就是對親人的一種濃濃的思念之情和緬懷追憶，就是這樣最真實的心態！這張照片就是我的奶奶，這位老人活到83歲才去世，奶奶是一位真正的大家閨秀，她的父親是一位私塾校長，是一個真正的學者，但是也是一位擁有封建思想的男人，重男輕女，所以他的幾個兒子都非常的有出息，有縣委有教育局的，但是我的奶奶卻是大字不識幾個，因為從來沒有上過學，她父親從來不讓她唸書學習，他總是說哪有女人做皇帝的？哪有女人坐轎子的？哪有女人當官的？就是這樣一種真正的封建思想在那個年代，非常的普遍封建而根深蒂固！

哪怕是作為一個私塾學者校長也是擁有如此的思想心態，不得不說是一種時代的悲哀。如果我的奶奶有文化有學識，她一定是一位真正的女強人，她的幾個弟弟都是非常有出息的人，因為他們擁有太多的文化學識，受到正規專業的培養，都是非同一般的人，因為在那個封建的年代，因為她父親重男輕女，所以她才變成了一個時代的犧牲品，一個真正的勞動婦女，在年紀輕輕20多歲的時候，就因為爺爺在北韓戰場犧牲了，獨自一人撫養大4個孩子，還要接濟幫助身邊周圍，還要照顧所有沒有吃穿的親戚！

哪怕是自己捨不得吃穿，也要幫助照顧爺爺的那些兄弟姐妹大大小小的幾十口家人，所以奶奶就是一個族長，而在那個年代要做集體工分沒有吃穿，而奶奶永遠都是一個受人尊重的女人，勤勞肯幹踏實執著無堅不摧，永遠贏得全村的表揚和嘉獎！她就是一個真正堅強一個真正令人尊重的偉大女性，所以我的骨子裡天生流淌著軍人的血液有著男人的堅強豪邁又有著奶奶的遺傳！

我的奶奶從來沒有去上過學，但是她的品行卻讓所有人敬服，用柔弱的雙肩譜寫了一段時代的悲壯嘹亮之曲，卻是感染周圍所有的人，就是這樣一個真正的農村婦女，用自己柔弱的肩膀扛起整片天，撐起來一個大家庭，奶奶永遠都是一個勤勞奮進的人，永遠比別人做得多，一個弱女子一個人頂三，就是這樣真正堅強屹立不倒的生命，可想而知她又吃過多少苦頭付出了多少的艱辛？做集體工分贏得身邊周圍贏得全村人發自內心的尊重敬仰，所以我的奶奶是一位真正偉大的女性！

我從出生一直就在奶奶的身邊生活，到六歲才離開，所以言傳身教耳目薰染受她老人家的諄諄教導才擁有如此品行，記得兒時睡覺永遠都是摸著奶奶的耳朵，因為我擔心我一個人會害怕黑夜孤獨，所以一直到我現在人到中年永遠都是喜歡捏著家人的耳朵，就是這樣一種習慣一輩子改不了，奶奶是我這一輩子最尊重敬仰的女人，所以向天下所有勤勞肯幹所有艱苦樸素奮力搏擊，永遠不像命運屈服的勤勞勇敢的女性點贊致敬，獻上我心底最真誠崇高的敬意！

2018年2月21日年初六中午1點，劉軍豔四川省渠縣三匯鎮！

這個題目很扎眼，“燒紙錢”祭奠的都是自己的祖先，“死人”一詞非常不恭，不知道是什麼樣的網友提出來的問題，還是有點敬畏之心的好，以浩如瀚海的漢語詞彙之豐富，選一個恰當的詞是很容易的事，何以刻薄至此耶？這是題外話，雖然可以回答這個問題，但心裡面很彆扭，才不得不說上兩句。

祭祖是華人過年過節的一項重要內容，雖然因宗教信仰不同，祭祖的形式各異，但紀念的意義是相同的。

一般來說，中國漢族家庭大都在春節前的除夕祭祖，其形式大致是這樣的，在家中上廳安放供桌，將家族的家譜、家規，家中去世之人的遺像，以及神牌靈位請於桌上，並擺放香爐、供品，由家長主祭，焚香叩拜後，祈求平安、豐收，最後燒紙錢，俗稱“送錢糧”，這個過程其實就是給祖先和諸神拜年了，也有請祖先和神靈到家中過年的意思，一般是除夕請來，初五送走。

祭拜的時間各地又有不同，有的是在年夜飯之前祭拜，有的是在除夕夜子時祭拜，有的是在初一早上開家門前祭拜等等，有的地方在家祭拜之後還要到祠堂祭拜，或者上墳祭拜等不一而同。

具體到“燒紙錢”這個傳統習俗來講，古代的傳說很多，基本上都屬於民間傳說故事，不足為憑，可靠的說法應該是與華人“事死如事生”的傳統有關，《荀子·禮論》上講：“喪禮者，以生者飾死者也，大象其生，以送其死，事死如生，事亡如存”。華人認為，人去世之後到了陰間生活，和陽間一樣是需要花錢的，都需要基本的生活資料，因此過年時活著的晚輩們就要給自己的祖先送錢糧，為的是讓祖先們也能過一個豐盛的新年，從而護佑家人幸福、平安！