1.人參果是他家的特產啊，而且這東西很寶貝，在西遊世界了除了蟠桃也就人參果有長壽藥效。

2.鎮元子說他之前在天庭跟金蟬子有一面之緣，所以遠來是客，要好好招待。

3.不吃人參果，後面劇情怎麼寫。。。。。。。。。。。。

《西遊記》原著第24回，唐僧師徒路過萬壽山。這裡有個五莊觀，主人叫“鎮元子”，被譽為“地仙之祖”。關於鎮元大仙和唐僧的關係，原著裡也寫得很明白——1、當日鎮元大仙得元始天尊的簡帖，邀他到上清天彌羅宮中聽講“混元道果”……當日帶領四十六個上界去聽講，留下兩個絕小的看家：一個喚做清風，一個喚做明月。2、鎮元子吩咐二童道：“不可違了大天尊的簡帖，要往彌羅宮聽講，你兩個在家仔細。不日有一個故人從此經過，卻莫怠慢了他。可將我人參果打兩個與他吃，權表舊日之情。”

3、大仙道：“你那裡得知。那和尚乃金蟬子轉生，西方聖老如來佛第二個徒弟。五百年前，我與他在蘭盆會上相識。他曾親手傳茶，佛子敬我，故此是為故人也。”

從以上三處訊息中，我們不難得知，鎮元子和唐僧的交情非常好。為什麼這麼說呢？首先，唐僧師徒到達萬壽山，到達五莊觀之前，事先並沒有要求鎮元子必須招待自己。也就是說——招待唐僧師徒，是鎮元子自己上趕著提出來的。其次，尋常人若是有故交來訪，自己又必須出去聽課，一般情況下會怎麼做？這就得看關係了吧？

如果關係很好，那就家裡留人招待；如果關係不好，那就直接和對方說，我有事，接待不了你。

很顯然，在鎮元子的心中，唐僧屬於前者。但是，對於和唐僧的關係，鎮元子是怎麼解釋的呢？——五百年前，我與他在蘭盆會上相識。他曾親手傳茶，佛子敬我，故此是為故人也。

五百年前的一杯茶，讓鎮元大仙至今念念不忘；而且還一定要從九千年才成熟30個的人參果裡面拿出來2個，用來招待唐僧。仔細想想，是不是有些奇怪——就一杯茶的交情，放了五百年還不帶涼的，居然還能換倆人參果？咦，這是什麼茶？

真相，或許並不在茶本身。

要知道，那茶，是如來佛祖家裡的；奉茶的人，也是如來佛祖跟前的紅人（唐僧前世是如來佛祖的愛徒嘛）；

也就是說——這茶，是如來佛祖給鎮元大仙的一個極大的面子。

既然，有如來佛祖賞臉在先，那麼，鎮元大仙一定要招待唐僧，留他吃人參果，就很好解釋了。來而不往非禮也。你師父待我好，給我面子，我接住了；這人情欠了五百年，得還；那麼，你既然路過我門前了，我就掏出來倆人參果招待你吧！如此一來，你師父也就知道了——我鎮元子，是個有情有義的人。值得交往，值得信任。

其實這個問題最難的不是在於鎮元子為什麼一定要用人參果招待唐僧。因為鎮元子已經把個中隱情交待給清風明月了。但是為什麼就只給了兩個人參果招待唐僧。明顯就是僧多果少的局面啊！這其中又有什麼隱情在裡面呢？下面恆實就慢慢把此中隱情給網友們說說：

故事在開講之前，一定要把一些小問題說明白，說清楚。

一、鎮元子到底什麼來頭？清風明月兩童子說：不瞞老師說，這兩個字（天地），上頭的，禮上還當，下邊的，還受不得我們的香火。是家師傅讒佞（chan ning）出來的。三清是家師的朋友，四帝是家師的故人，九曜是家師的晚輩，無辰是家師的下賓。

土地說：大聖，錯怪了小神也。這寶貝乃是地仙之物，小神是個鬼仙，怎麼敢拿去？就是聞也無福聞聞。

網友們看見了吧！三清（玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊）和四帝（天庭玉皇大帝、中央紫微北極太皇大帝、勾陳上官天皇大帝、后土皇地祗）才算得上是鎮元子的平輩兄弟相稱。其它的就統統算是晚輩了。

二、那鎮元子沒事幹什麼呢？這在恆實以前的文章中說過，眾佛、眾仙、眾妖都有壽命。需要延長壽命就得吃東西、硬抗、變化。東西呢，不多，只有蟠桃、人參果、唐僧肉、金鐘罩鐵布衫會家也沒幾個、天罡地煞神通變化更不是想象中那麼簡單。

而鎮元子的五莊觀中恰恰就存在一顆“萬壽草還丹”人參果樹。天上有玉帝開蟠桃勝會，給眾天神發放俸祿蟠桃以延壽、靈山佛界自從斷了蟠桃供應後，就以金蟬子（唐僧肉）延壽、地仙則是由鎮元子提供人參果......

三、混元道果是什麼果子？混元道果不是果子，而是指混元大羅金仙果位，這個是聖人果位，萬劫不磨不朽不滅。玉清元始天尊請鎮元子到上清天中聽講“混元果位”。想想那場面會是一個什麼氣勢。

四、為什麼要專門留下清風、明月兩人看門：因為一開始就說了，鎮元大仙門下出師的散仙不計其數。如今門下還有四十八個徒弟，都是得道的全真。當日帶領四十六個徒弟去聽講，留下兩個絕小的看家。翻成大白話就是：留下小的看門。從邏輯上來講，確實沒有什麼毛病。因為一是沒人敢來踢莊、二是去串門訪友，時間也不會多長、三是最小的徒弟以後有的是機會講課長見識.....所以留下清風、明月兩徒弟看門。

五、神仙除了活得長一點，會神通法術外，其它跟俗界沒什麼兩樣。一樣活在面上、人面，情面，場面......所謂的一飲一啄，說白了也就是你灑下什麼種，就會結什麼果。恩恩怨怨，有仙佛的地方，就會有江湖。

那鎮元子做為一方大咖，必然有他的長處，那就是滴水之恩，必湧泉相報。出來混的，不會把面丟了。故此，才會交待清風明白二徒弟，把人參果打二個給他吃，權表舊日之情。

而這兩徒弟說不聽就是年輕氣盛、仗著鎮元子的威勢，平時基本也是目中無人的主。他們怎麼說：孔子去：道不同，不相為謀。我等是太乙玄門，怎麼與那和沿做甚相識！鎮元子此時教育二徒弟如何做人：你哪裡得知，那和尚是金蟬子轉生，他啊，原來是如來佛第二個徒弟。五百年前，我與他在蘭盆會上相識。他曾親手給我傳過茶。人敬我一尺，我敬人一丈，這才是人與人之間交往的潛規則。

七、鎮元子為什麼這麼小氣？明明唐僧師徒四人，再帶上小白龍，只給了兩個人參果，如何吃？不知網友注意一個資訊沒有,清風道:開園時，大眾共吃了兩個，還有二十八個在樹，不敢多費。

五莊觀中將近五十個人，才吃兩個，這都已經是奢侈的很了。因為鎮元子是負責地仙的延壽工作。這五十人吃兩個，還是佔著是自家東西的光，敞開吃的。所以鎮元子叫打兩個給唐僧，已是給了天大的情面了。

前面把一些小細節講完，咱們就整體綹一下整個故事：說鎮元子因上天開會聽講。留下兩個最小的徒弟看門。交待說有故人來訪。一定要拿最好的人參果出來招待，不能有一絲怠慢。因為以前這個故人招待我時，就很懂禮節。來而不往非禮也！交待完後鎮元子帶著門下子弟就出門聽講去了。於是才有了大聖怒砸人參樹、觀音慈悲求枯木的故事。

以鎮元大仙地仙之祖的身份，他對唐僧的態度非常可疑！

　　鎮元大仙說：“不日有一個故人從此經過，卻莫怠慢了他，可將我人參果打兩個與他吃，權表舊日之情。”

書中諸如沙僧、壽星、土地神都有強調，人參果非常珍貴，九千年才生三十個，吃一個可以延壽四萬七千年（作者好喜歡這個數字！）。基本上人吃一棵，就擁有了地仙的壽命。土地神看守五莊觀無數年，可連聞一聞的資格都沒有。壽命老和鎮元大仙關係親密，但那也是在一萬年前，因為幫鎮元子送禮給王母，才順帶吃了一顆。

　　如此珍貴的人參果，鎮元大仙卻一下子送給唐僧兩顆。是因為唐僧對他有天高地厚之恩嗎？根本不是！

原文說：“那和尚乃金蟬子轉生，西方聖老如來佛第二個徒弟。五百年前，我與他在蘭盆會上相識，他曾親手傳茶，佛子敬我，故此是為故人也。”

　　要說兩人有故，確實能扯到一點老關係。然盂蘭盆會乃是如來宴請三界仙人的大會，鎮元大仙遠來是客，金蟬子作為如來的弟子，端茶待客，不是很正常的嗎？

　　何況，以鎮元子的身份，當和如來、觀音平輩論交，金蟬子乃是晚輩。一個晚輩給長輩端茶遞水，有什麼需要感謝的呢？

　　五莊觀中發生的一切，都在鎮元大仙的預料之中。一切都是鎮元大仙佈置的一個局！

　　在《西遊記》中，能未卜先知的仙人極少，但精通謀略，瞭解人性的高人很多！鎮元大仙就是其中之一。

　　鎮元子出門前，告訴清風、明月：“不日有一個故人從此經過，卻莫怠慢了他。”

　　有人說，在好多天前，鎮元大仙就已經知道唐僧師徒必定經過五莊觀，這不是未卜先知是什麼？

　　西遊世界絕大多數仙佛都不會未卜先知，就連如來都不會，更不要說比他低幾個層次的鎮元子！唯一的可能，是唐僧的護法神中的某位仙人，比如說值日功曹提前把唐僧的行蹤告訴了鎮元大仙。（為何是值日功曹，不是其他仙人呢？因為這個值日功曹在後文明明白白跳了出來，和金角、銀角——即和老君，關係密切。）

　鎮元大仙說：“我那果子有數，只許與他兩個，不得多費。”

　　若鎮元大仙真的不想多費，捨不得，那應該送唐僧一個人參果。為何一普通的主客關係，就要送出兩顆人參果呢？大家看後文，觀音菩薩來了，那也是和大家一樣，吃一顆人參果的！

　　理由只有一個，送兩個人參果，唐僧無論是吃，還是不吃，都容易惹出禍事。

　　鎮元子應當是從值日功曹那裡，瞭解到唐僧師徒的秉性，由此，做出了一系列的推斷。

唐僧為人迂腐，小心謹慎，極有可能不吃人參果。若唐僧不吃，自然人參果就會被清風明月分吃。若一個人參果，怎麼分呢？書中交待，人參果聞一聞都能活人三百六十歲，可見其靈氣會隨著氣味散失。一旦切開，勢必效力大減。關鍵一點，是僅有一個，在分配時就會出現不公——攔腰切還是對半分？無論怎麼切，總有一個誰多誰少的問題。可若是有兩個人參果，就不會有爭議了。清風、明月可以一人吃一個。

　　何況，書中交待，清風、明月的住處就在廚房隔壁。一路走來，唐僧師徒都是自己做飯自己吃。這次進入五莊觀，也是借用觀中的爐灶，由八戒負責燒火做飯——難怪八戒那麼胖，原來是因為自己當廚子，常偷吃！

　　若唐僧吃人參果呢。如果是一個，那就簡單了，唐老師獨一份。可現在是兩個，怎麼分？師父一個，徒弟三人分一個？那肯定還要打架。

　　因此，鎮元大仙送兩個人參果，那是摸透了人心、人性，料定兩個人參果送出，必定有大事發生。

　　鎮元大仙留下的兩個小徒弟也有問題。

　　有什麼問題呢？

　　鎮元大仙門下還有四十八個徒弟，書中說，都是得道的全真。清風、明月，也都活了一千兩三百年。可之後的事實證明，清風、明月除了罵功一流外，一無是處！

　　論打架，清風、明月僅是小妖級別，一隻瞌睡蟲就能輕鬆將其迷倒。

　　論智慧，清風、明月基本屬於腦殘型，一遇到事情就炸了，根本沉不住氣。自己打不過，還一個勁的侮辱對方，這不是找抽是什麼？

　　鎮元大仙本人老謀深算，為何派清風、明月這兩個實力成渣的腦殘弟子看家呢？

　　鎮元大仙回來的時間，聽完稟告的反應，依然有問題。

　　鎮元大仙什麼時候回來的？恰恰是在唐僧師徒半夜離開，沒有走遠的時候。唐僧師徒若再走遠一點點，那可就到了白虎嶺，走過白虎嶺，那到了碗子山，是玉帝安排的奎木狼下凡的地界了。

　　看到自家莊院大門敞開，負責看守的清風、明月呼呼大睡，正常人應該立刻意識到家裡出了問題，著急上火去觀察觀中寶貝才對。可鎮元大仙哈哈大笑說：“好仙童啊！成仙的人，神滿再不思睡，卻怎麼這般睏倦？莫不是有人做弄了他也？快取水來。”

　　清風、明月醒了，知道闖下大禍，一邊磕頭求饒，一邊稟告詳情。鎮元大仙再次笑道：“莫驚恐，慢慢的說來。”等清風明月說出人參果樹都被推倒，眾位弟子群情激奮，可鎮元大仙呢？“大仙聞言，更不惱怒。”人家根本不著急。

　　因為一切都在預料中，鎮元大仙才會兩度哈哈大笑。因為清風、明月成功完成任務，鎮元大仙才會絲毫不計較。

　　那麼，鎮元子為何要推倒自家的人參果樹呢？