《雁門太守行》原為樂府詩題，中唐詩人李賀用它創作了一首描寫戰爭場面的詩歌。這首詩，用濃豔斑駁的色彩描繪悲壯慘烈的戰鬥場面，奇異的畫面準確地表現了特定時間、特定地點的邊塞風光和瞬息萬變的戰爭風雲。 雁門太守行 （唐） 李賀 黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。 角聲滿天秋色裡，塞上燕脂凝夜紫。 半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。 報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。 註釋譯文 【註釋】 雁門太守行：（古樂府曲調名） 黑雲：厚厚的烏雲。這裡指攻城敵軍的氣勢。 摧：毀壞。這句形容敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危機形勢。 甲光：鎧甲迎著太陽閃出的光。甲，指鎧甲，戰衣。 金鱗：形容鎧甲閃光如金色魚鱗。金：像金子一樣的顏色和光澤。 角：古代軍中一種吹奏樂器，多用獸角製成，也是古代軍中的號角。 塞上燕脂凝夜紫：晚霞中塞上泥土有如胭脂凝成，濃豔得近似紫色。 燕脂：即胭脂，一種紅色化妝品。這裡形容戰場上戰士的鮮血。 臨：抵達。 易水：河名，大清河上源支流，源出今河北省易縣，向東南流入大清河。“塞上”一作“塞土” 霜重鼓寒：天寒霜降，戰鼓聲沉悶而不響亮。 聲不起：形容鼓聲低沉；不高揚。 黃金臺：故址在今河北省易縣東南，相傳戰國燕昭王所築，置千金於臺上，以招聘人材、招攬隱士。 玉龍：指一種珍貴的寶劍，這裡代指劍。 君：君王。 【譯文】 敵軍似烏雲壓近，危城似乎要被摧垮； Sunny照射在魚鱗一般的鎧甲上，金光閃閃。 號角的聲音在這秋色裡響徹天空； 塞上泥土中鮮血濃豔得如紫色。 寒風捲動著紅旗，部隊悄悄臨近易水； 凝重的霜溼透了鼓皮，鼓聲低沉，揚不起來。 為了報答國君的賞賜和厚愛， 手操寶劍甘願為國血戰到死。 編輯本段作品鑑賞 《雁門太守行》是樂府舊題，唐人的這類擬古詩，是相對唐代“近體詩”而言的。它有較寬押韻，不受太多格律束縛，可以說是古人的一種半自由詩。後稱“樂府詩”。多介紹戰爭場景。 詩人的語言極力避免平淡而追求峭奇。為了追求奇，他在事物的色彩和情態上著力，用濃辭麗藻大紅大綠去表現緊張悲壯的戰鬥場面，構思新奇，形象豐富。 一般說來，寫悲壯慘烈的戰鬥場面不宜使用表現穠豔色彩的詞語，而李賀這首詩幾乎句句都有鮮明的色彩，其中如金色、胭脂色和紫紅色，非但鮮明，而且穠豔，它們和黑色、秋色、玉白色等等交織在一起，構成色彩斑斕的畫面。詩人就象一個高明的畫家，特別善於著色，以色示物，以色感人，不只勾勒輪廓而已。他寫詩，絕少運用白描手法，總是藉助想象給事物塗上各種各樣新奇濃重的色彩，有效地顯示了它們的多層次性。[1] 詩共八句，前四句寫日落前的情景。首句既是寫景，也是寫事，成功地渲染了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢。“黑雲壓城城欲摧” 雁門太守行 一個“壓”字，把敵軍人馬眾多，來勢兇猛，以及交戰雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等等，淋漓盡致地揭示出來。次句寫城內的守軍，以與城外的敵軍相對比，忽然，風雲變幻，一縷日光從雲縫裡透射下來，映照在守城將士的甲衣上，只見金光閃閃，耀人眼目。此刻他們正披堅執銳，嚴陣以待。這裡借日光來顯示守軍的陣營和士氣，情景相生，奇妙無比。據說王安石曾批評這句說：“方黑雲壓城，豈有向日之甲光？”楊慎聲稱自己確乎見到此類景象，指責王安石說：“宋老頭巾不知詩。”（《升庵詩話》）其實藝術的真實和生活的真實不能等同起來，敵軍圍城，未必有黑雲出現；守軍列陣，也未必就有日光前來映照助威，詩中的黑雲和日光，是詩人用來造境造意的手段。三、四句分別從聽覺和視覺兩方面鋪寫陰寒慘切的戰地氣氛。時值深秋，萬木搖落，在一片死寂之中，那角聲嗚嗚咽咽地鳴響起來。顯然，一場驚心動魄的戰鬥正在進行。“角聲滿天”，勾畫出戰爭的規模。敵軍依仗人多勢眾，鼓譟而前，步步緊逼。守軍並不因勢孤力弱而怯陣，在號角聲的鼓舞下，他們士氣高昂，奮力反擊。戰鬥從白晝持續到黃昏。詩人沒有直接描寫車轂交錯、短兵相接的激烈場面，只對雙方收兵後戰場上的景象作了粗略的然而極富表現力的點染：鏖戰從白天進行到夜晚，晚霞映照著戰場，那大塊大塊的胭脂般鮮紅的血跡，透過夜霧凝結在大地上呈現出一片紫色。這種黯然凝重的氛圍，襯托出戰地的悲壯場面，暗示攻守雙方都有大量傷亡，守城將士依然處於不利的地位，為下面寫友軍的援救作了必要的鋪墊。 後四句寫唐軍將士夜襲敵營,以死報效朝廷。“半卷紅旗臨易水”，“半卷”二字含義極為豐富。黑夜行軍，偃旗息鼓，為的是“出其不意，攻其不備”；“臨易水”既表明交戰的地點，又暗示將士們具有“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”那樣一種壯懷激烈的豪情。接著描寫苦戰的場面：馳援部隊一迫近敵軍的營壘，便擊鼓助威，投入戰鬥。無奈夜寒霜重，連戰鼓也擂不響。面對重重困難，將士們毫不氣餒。“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。”黃金臺是戰國時燕昭王在易水東南修築的，傳說他曾把大量黃金放在臺上，表示不惜以重金招攬天下士。詩人引用這個故事，寫出將士們報效朝廷的決心 雁門太守行 。 有時為了使畫面變得更加鮮明，他還把一些性質不同甚至互相矛盾的事物揉合在一起，讓它們並行錯出，形成強烈的對比。例如用壓城的黑雲暗喻敵軍氣焰囂張，借向日之甲光顯示守城將士雄姿英發，兩相比照，色彩鮮明，愛憎分明。李賀的詩篇不只奇詭，亦且妥帖。奇詭而又妥帖，是他詩歌創作的基本特色。這首詩，用穠豔斑駁的色彩描繪悲壯慘烈的戰鬥場面，可算是奇詭的了；而這種色彩斑斕的奇異畫面卻準確地表現了特定時間、特定地點的邊塞風光和瞬息變幻的戰爭風雲，又顯得很妥帖。惟其奇詭，愈覺新穎；惟其妥貼，則倍感真切；奇詭而又妥帖，從而構成渾融蘊藉富有情思的意境。這是李賀創作詩歌的絕招，他的可貴之處，也是他的難學之處。 全詩寫了三個畫面：一個白天，表現官軍戒備森嚴；一個在黃昏前，表現刻苦練兵；一個在中夜，寫官軍出其不意地襲擊敵人。 首聯寫景又寫事，渲染兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢。後句寫守城將士嚴陣以待，借日光顯示守軍威武雄壯。 頸聯頷聯從聽覺和視覺兩方面渲染戰場的悲壯氣氛和戰鬥的殘酷。 頸聯寫部隊夜襲和浴血奮戰的場面。 尾聯引用典故寫出將士誓死報效國家的決心 編輯本段作者簡介 李賀（790～816），唐代著名詩人，漢族，河南福昌人。字長吉，世稱李長吉、鬼才、詩鬼等，與李白、李商隱三人並稱唐代“三李”。祖籍隴西，生於福昌縣昌谷（今河南洛陽宜陽縣）。一生愁苦多病，僅做過3年九品微官奉禮郎，因病27歲卒。李賀是中唐浪漫主義詩人的代表，又是中唐到晚唐詩風轉變期的重要人物。 人物生平 李賀生於福昌縣昌谷（今河南洛陽宜陽縣）。家居福昌之昌谷，後人因稱李昌谷。體貌細瘦，巨鼻，通眉，長指爪。因仕途失意，就把全部精力用在寫詩上。外出時背一破囊，得句即寫投囊中 ，暮歸足成詩篇。他的母親見他作詩辛苦，責怪說：“是兒要當嘔出心乃已爾。”唐宗室鄭王李亮後裔。雖家道沒落，但李賀志向遠大，勤奮苦學，博覽群書，順利透過河南府試，獲得了“鄉貢進士”的資格。但李賀的競爭者毀謗他，說他父名晉肅，當避父諱，不得舉進士。韓愈曾為此作《諱辯》，駁斥無恥奧步，鼓勵李賀應試。但無奈“闔扇未開逢猰犬，那知堅都相草草”，禮部官員昏庸草率，李賀雖應舉赴京、卻未能應試，遭饞落第。一生愁苦多病，僅做過3年從九品微官奉禮郎，因病27歲卒。李賀是中唐的浪漫主義詩人，又是中唐到晚唐詩風轉變期的一個代表者。他所寫的詩大多是慨嘆生不逢時和內心苦悶，抒發對理想、抱負的追求；對當時藩鎮割據、宦官專權和人民所受的殘酷剝削都有所反映。他喜歡在神話故事、鬼魅世界裡馳騁，以其大膽、詭異的想象力，構造出波譎雲詭、迷離惝恍的藝術境界，抒發好景不長、時光易逝的感傷情緒，因此被後人稱為“詩鬼”。 詩作特色 李賀詩受楚辭、古樂府、齊梁宮體、李杜、韓愈等多方面影響，經自己熔鑄、苦吟，形成非常獨特的風格。李詩最大的特色，就是想象豐富奇特、語言瑰麗奇峭。長吉上訪天河、遊月宮；下論古今、探鬼魅，他的想象神奇瑰麗、旖旎絢爛。長吉刻意錘鍊語言，造語奇雋，凝練峭拔，色彩濃麗。他的筆下有許多精警、奇峭而有獨創性的語言。如“羲和敲日玻璃聲”（《秦王飲酒》）、“銀浦流雲學水聲”（《天上謠》）、“玉輪軋露溼團光”（《夢天》）等匪夷所思的奇語，比比皆是。可以說，尚“奇”是長吉所處的時代、特別是他的良師益友韓愈所代表的韓孟詩派共同的追求。他也有不少明快易懂的作品，如《勉愛行》、《感諷五首》其一、《京城》、《嘲少年》等。 長吉詩的另一大特點就是較多地寫古體詩、寫樂府，很少寫當時流行的近體詩，現存詩作無一首七律。李賀在樂府詩的繼承和創新方面作出了傑出貢獻，借古寓今，或諷或嘆，靈活多變，渙然有新意。在同時代的“元白”、“張（籍）、王（建）”兩派樂府外，別開境界，獨樹一幟。他特別擅長短篇，如《天上謠》、《夢天》、《帝子歌》等，是後人稱為“長吉體”的代表作。在唐代，李商隱、溫庭筠的古詩，就是走李賀所開闢的道路。宋人賀鑄、周邦彥、劉克莊、謝翱、文天祥，元人薩都剌、楊維楨，明人湯顯祖，清人曹雪芹、黎簡、姚燮，都受到李賀詩的影響。 杜牧（《李長吉歌詩敘》）贊之為“騷之苗裔。”王夫之（《唐詩評選》）說：“長吉於諷刺，直以聲情動今古”，“真與供奉（李白）為敵。”毛先舒《詩辨坻》說：“大曆以後，解樂府遺法者，惟李賀一人。設色濃妙，而詞旨多寓篇外。刻於撰語，渾於用意。”薛雪（《一瓢詩話》）認為：“唐人樂府，首推李、杜，而李奉禮、溫助教（即溫庭筠），尤益另炷瓣香。”沈德潛（《唐詩別裁集》）：“依約楚辭，而意取幽奧，辭取環奇。”高棅稱他為“天縱奇才”（《唐詩品彙》）；姚文燮以為他“力挽頹風”（《昌谷集註凡例》）；黎簡甚至說：“論長吉每道是鬼才，而其為仙語，乃李白所不及”。魯迅先生同情李賀的不幸，且“年輕時較愛讀唐朝李賀的詩”，在他手書古人的詩文中，李賀是最多的一位。毛澤東主席與陳毅元帥探討詩詞時也曾說：“李賀的詩很值得一讀，不知你有興趣否？”（《致陳毅》） 毋庸諱言，李賀的詩也有不少缺點。一方面由於過分雕琢求奇，有的作品語意晦澀、堆砌詞藻，藝術形象欠完整，情思脈絡欠連貫。杜牧含蓄地說：“賀能探尋前事，所以深嘆恨古今未嘗道者，如《金銅仙人辭漢歌》、《還自會稽歌》，求取情狀，離絕遠去筆墨畦徑間，亦殊不能知之。”錢鍾書評曰：“長吉穿幽入仄，慘淡經營，都在修辭設色，舉凡謀篇命意，均落第二義。”（《談藝錄》）另一方面由於李賀仕進無路，體弱多病，儘管是一個青年詩人，但在作品中出現的“死”字卻達20多個，“老”字達50多個。這反映了他對好景不常、時光易逝的感傷情緒，有的詩中也流露生命短促、及時行樂的思想。貶李者說是“牛鬼蛇神太甚”（張表臣《珊瑚鉤詩話》），甚至認為是“詩之妖”（潘德輿《養一齋詩話》）。 王世貞用一個“過”字來簡要概括長吉詩，還是很有道理的。 編輯本段寫作背景 李賀生活的時代藩鎮叛亂此伏彼起，發生過重大的戰爭。如史載，809年（元和四年），王承宗的叛軍攻打易州和定州，愛國將領李光顏曾率兵馳救。元和九年，他身先士卒，突出、衝擊吳元濟叛軍的包圍，殺得敵人人仰馬翻，狼狽逃竄。 從有關《雁門太守行》這首詩的一些傳說和材料記載推測，可能是寫平定藩鎮叛亂的戰爭。 當時是元和二年，公元807年。李賀當時僅17歲。 此詩寫一位激昂慷慨、逆境奮戰、誓死疆場的英雄。詩以熱烈的禮讚和深沉追念的心情，塑造出一個十分具體而動人的英雄人物形象，格調濃麗而壯烈。以“報君黃金臺上意”作結，反映了作者投筆從戎，建功立業，但又得不到賞識的一種“英雄無用”的悲哀。 編輯本段小說 長篇小說:雁門太守行(書名及章目取自唐人李賀詩)李自成兵敗山海關﹐攜帶大批黃金﹑珍寶﹐退回西安。隨後﹐李自成敗死通城之九宮山﹐然而屍首朽不可辨，自成生死，終未有實據。自成寶藏亦不知所蹤。四百年後﹐一場涉及數國的國際事件﹐給這個百年秘密﹐撒上了一抹更加惑人的銀色光彩。 舶來，切勿指責
《雁門太守行》原為樂府詩題，中唐詩人李賀用它創作了一首描寫戰爭場面的詩歌。這首詩，用濃豔斑駁的色彩描繪悲壯慘烈的戰鬥場面，奇異的畫面準確地表現了特定時間、特定地點的邊塞風光和瞬息萬變的戰爭風雲。 雁門太守行 （唐） 李賀 黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。 角聲滿天秋色裡，塞上燕脂凝夜紫。 半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。 報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。 註釋譯文 【註釋】 雁門太守行：（古樂府曲調名） 黑雲：厚厚的烏雲。這裡指攻城敵軍的氣勢。 摧：毀壞。這句形容敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危機形勢。 甲光：鎧甲迎著太陽閃出的光。甲，指鎧甲，戰衣。 金鱗：形容鎧甲閃光如金色魚鱗。金：像金子一樣的顏色和光澤。 角：古代軍中一種吹奏樂器，多用獸角製成，也是古代軍中的號角。 塞上燕脂凝夜紫：晚霞中塞上泥土有如胭脂凝成，濃豔得近似紫色。 燕脂：即胭脂，一種紅色化妝品。這裡形容戰場上戰士的鮮血。 臨：抵達。 易水：河名，大清河上源支流，源出今河北省易縣，向東南流入大清河。“塞上”一作“塞土” 霜重鼓寒：天寒霜降，戰鼓聲沉悶而不響亮。 聲不起：形容鼓聲低沉；不高揚。 黃金臺：故址在今河北省易縣東南，相傳戰國燕昭王所築，置千金於臺上，以招聘人材、招攬隱士。 玉龍：指一種珍貴的寶劍，這裡代指劍。 君：君王。 【譯文】 敵軍似烏雲壓近，危城似乎要被摧垮； Sunny照射在魚鱗一般的鎧甲上，金光閃閃。 號角的聲音在這秋色裡響徹天空； 塞上泥土中鮮血濃豔得如紫色。 寒風捲動著紅旗，部隊悄悄臨近易水； 凝重的霜溼透了鼓皮，鼓聲低沉，揚不起來。 為了報答國君的賞賜和厚愛， 手操寶劍甘願為國血戰到死。 編輯本段作品鑑賞 《雁門太守行》是樂府舊題，唐人的這類擬古詩，是相對唐代“近體詩”而言的。它有較寬押韻，不受太多格律束縛，可以說是古人的一種半自由詩。後稱“樂府詩”。多介紹戰爭場景。 詩人的語言極力避免平淡而追求峭奇。為了追求奇，他在事物的色彩和情態上著力，用濃辭麗藻大紅大綠去表現緊張悲壯的戰鬥場面，構思新奇，形象豐富。 一般說來，寫悲壯慘烈的戰鬥場面不宜使用表現穠豔色彩的詞語，而李賀這首詩幾乎句句都有鮮明的色彩，其中如金色、胭脂色和紫紅色，非但鮮明，而且穠豔，它們和黑色、秋色、玉白色等等交織在一起，構成色彩斑斕的畫面。詩人就象一個高明的畫家，特別善於著色，以色示物，以色感人，不只勾勒輪廓而已。他寫詩，絕少運用白描手法，總是藉助想象給事物塗上各種各樣新奇濃重的色彩，有效地顯示了它們的多層次性。[1] 詩共八句，前四句寫日落前的情景。首句既是寫景，也是寫事，成功地渲染了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢。“黑雲壓城城欲摧” 雁門太守行 一個“壓”字，把敵軍人馬眾多，來勢兇猛，以及交戰雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等等，淋漓盡致地揭示出來。次句寫城內的守軍，以與城外的敵軍相對比，忽然，風雲變幻，一縷日光從雲縫裡透射下來，映照在守城將士的甲衣上，只見金光閃閃，耀人眼目。此刻他們正披堅執銳，嚴陣以待。這裡借日光來顯示守軍的陣營和士氣，情景相生，奇妙無比。據說王安石曾批評這句說：“方黑雲壓城，豈有向日之甲光？”楊慎聲稱自己確乎見到此類景象，指責王安石說：“宋老頭巾不知詩。”（《升庵詩話》）其實藝術的真實和生活的真實不能等同起來，敵軍圍城，未必有黑雲出現；守軍列陣，也未必就有日光前來映照助威，詩中的黑雲和日光，是詩人用來造境造意的手段。三、四句分別從聽覺和視覺兩方面鋪寫陰寒慘切的戰地氣氛。時值深秋，萬木搖落，在一片死寂之中，那角聲嗚嗚咽咽地鳴響起來。顯然，一場驚心動魄的戰鬥正在進行。“角聲滿天”，勾畫出戰爭的規模。敵軍依仗人多勢眾，鼓譟而前，步步緊逼。守軍並不因勢孤力弱而怯陣，在號角聲的鼓舞下，他們士氣高昂，奮力反擊。戰鬥從白晝持續到黃昏。詩人沒有直接描寫車轂交錯、短兵相接的激烈場面，只對雙方收兵後戰場上的景象作了粗略的然而極富表現力的點染：鏖戰從白天進行到夜晚，晚霞映照著戰場，那大塊大塊的胭脂般鮮紅的血跡，透過夜霧凝結在大地上呈現出一片紫色。這種黯然凝重的氛圍，襯托出戰地的悲壯場面，暗示攻守雙方都有大量傷亡，守城將士依然處於不利的地位，為下面寫友軍的援救作了必要的鋪墊。 後四句寫唐軍將士夜襲敵營,以死報效朝廷。“半卷紅旗臨易水”，“半卷”二字含義極為豐富。黑夜行軍，偃旗息鼓，為的是“出其不意，攻其不備”；“臨易水”既表明交戰的地點，又暗示將士們具有“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”那樣一種壯懷激烈的豪情。接著描寫苦戰的場面：馳援部隊一迫近敵軍的營壘，便擊鼓助威，投入戰鬥。無奈夜寒霜重，連戰鼓也擂不響。面對重重困難，將士們毫不氣餒。“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。”黃金臺是戰國時燕昭王在易水東南修築的，傳說他曾把大量黃金放在臺上，表示不惜以重金招攬天下士。詩人引用這個故事，寫出將士們報效朝廷的決心 雁門太守行 。 有時為了使畫面變得更加鮮明，他還把一些性質不同甚至互相矛盾的事物揉合在一起，讓它們並行錯出，形成強烈的對比。例如用壓城的黑雲暗喻敵軍氣焰囂張，借向日之甲光顯示守城將士雄姿英發，兩相比照，色彩鮮明，愛憎分明。李賀的詩篇不只奇詭，亦且妥帖。奇詭而又妥帖，是他詩歌創作的基本特色。這首詩，用穠豔斑駁的色彩描繪悲壯慘烈的戰鬥場面，可算是奇詭的了；而這種色彩斑斕的奇異畫面卻準確地表現了特定時間、特定地點的邊塞風光和瞬息變幻的戰爭風雲，又顯得很妥帖。惟其奇詭，愈覺新穎；惟其妥貼，則倍感真切；奇詭而又妥帖，從而構成渾融蘊藉富有情思的意境。這是李賀創作詩歌的絕招，他的可貴之處，也是他的難學之處。 全詩寫了三個畫面：一個白天，表現官軍戒備森嚴；一個在黃昏前，表現刻苦練兵；一個在中夜，寫官軍出其不意地襲擊敵人。 首聯寫景又寫事，渲染兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢。後句寫守城將士嚴陣以待，借日光顯示守軍威武雄壯。 頸聯頷聯從聽覺和視覺兩方面渲染戰場的悲壯氣氛和戰鬥的殘酷。 頸聯寫部隊夜襲和浴血奮戰的場面。 尾聯引用典故寫出將士誓死報效國家的決心 編輯本段作者簡介 李賀（790～816），唐代著名詩人，漢族，河南福昌人。字長吉，世稱李長吉、鬼才、詩鬼等，與李白、李商隱三人並稱唐代“三李”。祖籍隴西，生於福昌縣昌谷（今河南洛陽宜陽縣）。一生愁苦多病，僅做過3年九品微官奉禮郎，因病27歲卒。李賀是中唐浪漫主義詩人的代表，又是中唐到晚唐詩風轉變期的重要人物。 人物生平 李賀生於福昌縣昌谷（今河南洛陽宜陽縣）。家居福昌之昌谷，後人因稱李昌谷。體貌細瘦，巨鼻，通眉，長指爪。因仕途失意，就把全部精力用在寫詩上。外出時背一破囊，得句即寫投囊中 ，暮歸足成詩篇。他的母親見他作詩辛苦，責怪說：“是兒要當嘔出心乃已爾。”唐宗室鄭王李亮後裔。雖家道沒落，但李賀志向遠大，勤奮苦學，博覽群書，順利透過河南府試，獲得了“鄉貢進士”的資格。但李賀的競爭者毀謗他，說他父名晉肅，當避父諱，不得舉進士。韓愈曾為此作《諱辯》，駁斥無恥奧步，鼓勵李賀應試。但無奈“闔扇未開逢猰犬，那知堅都相草草”，禮部官員昏庸草率，李賀雖應舉赴京、卻未能應試，遭饞落第。一生愁苦多病，僅做過3年從九品微官奉禮郎，因病27歲卒。李賀是中唐的浪漫主義詩人，又是中唐到晚唐詩風轉變期的一個代表者。他所寫的詩大多是慨嘆生不逢時和內心苦悶，抒發對理想、抱負的追求；對當時藩鎮割據、宦官專權和人民所受的殘酷剝削都有所反映。他喜歡在神話故事、鬼魅世界裡馳騁，以其大膽、詭異的想象力，構造出波譎雲詭、迷離惝恍的藝術境界，抒發好景不長、時光易逝的感傷情緒，因此被後人稱為“詩鬼”。 詩作特色 李賀詩受楚辭、古樂府、齊梁宮體、李杜、韓愈等多方面影響，經自己熔鑄、苦吟，形成非常獨特的風格。李詩最大的特色，就是想象豐富奇特、語言瑰麗奇峭。長吉上訪天河、遊月宮；下論古今、探鬼魅，他的想象神奇瑰麗、旖旎絢爛。長吉刻意錘鍊語言，造語奇雋，凝練峭拔，色彩濃麗。他的筆下有許多精警、奇峭而有獨創性的語言。如“羲和敲日玻璃聲”（《秦王飲酒》）、“銀浦流雲學水聲”（《天上謠》）、“玉輪軋露溼團光”（《夢天》）等匪夷所思的奇語，比比皆是。可以說，尚“奇”是長吉所處的時代、特別是他的良師益友韓愈所代表的韓孟詩派共同的追求。他也有不少明快易懂的作品，如《勉愛行》、《感諷五首》其一、《京城》、《嘲少年》等。 長吉詩的另一大特點就是較多地寫古體詩、寫樂府，很少寫當時流行的近體詩，現存詩作無一首七律。李賀在樂府詩的繼承和創新方面作出了傑出貢獻，借古寓今，或諷或嘆，靈活多變，渙然有新意。在同時代的“元白”、“張（籍）、王（建）”兩派樂府外，別開境界，獨樹一幟。他特別擅長短篇，如《天上謠》、《夢天》、《帝子歌》等，是後人稱為“長吉體”的代表作。在唐代，李商隱、溫庭筠的古詩，就是走李賀所開闢的道路。宋人賀鑄、周邦彥、劉克莊、謝翱、文天祥，元人薩都剌、楊維楨，明人湯顯祖，清人曹雪芹、黎簡、姚燮，都受到李賀詩的影響。 杜牧（《李長吉歌詩敘》）贊之為“騷之苗裔。”王夫之（《唐詩評選》）說：“長吉於諷刺，直以聲情動今古”，“真與供奉（李白）為敵。”毛先舒《詩辨坻》說：“大曆以後，解樂府遺法者，惟李賀一人。設色濃妙，而詞旨多寓篇外。刻於撰語，渾於用意。”薛雪（《一瓢詩話》）認為：“唐人樂府，首推李、杜，而李奉禮、溫助教（即溫庭筠），尤益另炷瓣香。”沈德潛（《唐詩別裁集》）：“依約楚辭，而意取幽奧，辭取環奇。”高棅稱他為“天縱奇才”（《唐詩品彙》）；姚文燮以為他“力挽頹風”（《昌谷集註凡例》）；黎簡甚至說：“論長吉每道是鬼才，而其為仙語，乃李白所不及”。魯迅先生同情李賀的不幸，且“年輕時較愛讀唐朝李賀的詩”，在他手書古人的詩文中，李賀是最多的一位。毛澤東主席與陳毅元帥探討詩詞時也曾說：“李賀的詩很值得一讀，不知你有興趣否？”（《致陳毅》） 毋庸諱言，李賀的詩也有不少缺點。一方面由於過分雕琢求奇，有的作品語意晦澀、堆砌詞藻，藝術形象欠完整，情思脈絡欠連貫。杜牧含蓄地說：“賀能探尋前事，所以深嘆恨古今未嘗道者，如《金銅仙人辭漢歌》、《還自會稽歌》，求取情狀，離絕遠去筆墨畦徑間，亦殊不能知之。”錢鍾書評曰：“長吉穿幽入仄，慘淡經營，都在修辭設色，舉凡謀篇命意，均落第二義。”（《談藝錄》）另一方面由於李賀仕進無路，體弱多病，儘管是一個青年詩人，但在作品中出現的“死”字卻達20多個，“老”字達50多個。這反映了他對好景不常、時光易逝的感傷情緒，有的詩中也流露生命短促、及時行樂的思想。貶李者說是“牛鬼蛇神太甚”（張表臣《珊瑚鉤詩話》），甚至認為是“詩之妖”（潘德輿《養一齋詩話》）。 王世貞用一個“過”字來簡要概括長吉詩，還是很有道理的。 編輯本段寫作背景 李賀生活的時代藩鎮叛亂此伏彼起，發生過重大的戰爭。如史載，809年（元和四年），王承宗的叛軍攻打易州和定州，愛國將領李光顏曾率兵馳救。元和九年，他身先士卒，突出、衝擊吳元濟叛軍的包圍，殺得敵人人仰馬翻，狼狽逃竄。 從有關《雁門太守行》這首詩的一些傳說和材料記載推測，可能是寫平定藩鎮叛亂的戰爭。 當時是元和二年，公元807年。李賀當時僅17歲。 此詩寫一位激昂慷慨、逆境奮戰、誓死疆場的英雄。詩以熱烈的禮讚和深沉追念的心情，塑造出一個十分具體而動人的英雄人物形象，格調濃麗而壯烈。以“報君黃金臺上意”作結，反映了作者投筆從戎，建功立業，但又得不到賞識的一種“英雄無用”的悲哀。 編輯本段小說 長篇小說:雁門太守行(書名及章目取自唐人李賀詩)李自成兵敗山海關﹐攜帶大批黃金﹑珍寶﹐退回西安。隨後﹐李自成敗死通城之九宮山﹐然而屍首朽不可辨，自成生死，終未有實據。自成寶藏亦不知所蹤。四百年後﹐一場涉及數國的國際事件﹐給這個百年秘密﹐撒上了一抹更加惑人的銀色光彩。 舶來，切勿指責