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  • 1 # 陳安農觀點

    知章性放曠,晚尤縱誕,自號四明狂客。

    就像王維詩號為“詩佛”因為深通禪理一樣,賀知章“詩狂”也是因為生平豪邁不羈,不拘小節。而且生性好酒,杜甫的《飲中八仙歌》把賀知章列為酒中八仙之首,起句就是:“知章騎馬似乘船,眼花落井水底眠。”寫出了賀知章“但得飲酒,何論生死”的豪邁。

    賀知章邕容省闥,高逸豁達,為一代清鑑風流之士。尤喜好在飲酒中乘興書寫詩文,直到紙盡方止。曾與張旭、崔宗矽《海錄碎事》亦將其與陳子昂、宋之問、孟浩然等人並稱為“仙宗十友”。賀知章還與張旭情投意合,交往甚密,又為姻親,故時人也常以“賀張”稱之。兩人也經常同遊,“凡人家廳館好牆壁及屏障,忽忘機興發,落筆數行,如蟲篆飛走,雖古之張(芝)、索(靖)不如也。好事者供其箋翰,共傳寶之”。(施宿《嘉泰會稽志》)賀知章以草書名世。《述書賦》中贊其草書“落筆精絕”,“與造化相爭,非人工即到”呂總《續書評》則以為“縱筆如飛,奔而不竭。”李白在《送賀賓客歸越》詩中將其喻為王羲之,有言“鏡湖流水漾清波,狂客歸舟逸興多。山陰道士:如相見,應寫《黃庭》換白鵝。”盧象《送賀監歸會稽應制》詩“青門抗行謝客兒,健筆違羈王獻之。長安素娟書欲偏,工人愛惜常保持。”則喻其為王獻之。當時人們還將其草書與秘書省的落星石、薛稷畫的鶴、郎餘令繪的鳳,合稱為秘書省“四絕”。然而賀知章的書法存世極少,現可見的草書作品只有《孝經》,其用筆酣暢淋漓,點畫激越,粗細相間,虛實相伴;結體左俯右仰,隨勢而就;章法猶如潺潺流水一貫直下,充分地體現了他那風流倜儻,狂放不羈的浪漫情懷。賀知章的草書,拉開了盛中唐草書浪漫風氣的序幕。此外賀知章也擅楷書,有《龍瑞宮記》傳世。

  • 2 # 請問填寫什麼龍飛鳳舞

    從賀知章的生平可以感知,他中年的時候,正趕上"開元盛世"(712一741)這一大唐最繁榮的時期。大唐因"安史之亂"(755一763)走向衰落時,賀知章已不在人世。

    可以說,賀知章一生平順,善始善終,福壽雙全,橫貫盛唐,既沒有人如李白那樣被貶來貶去,也沒有遭遇像杜甫那樣顛沛流離、窮困潦倒的生活,還大器晚成,可謂幸運而又瀟灑的大唐詩人,就是宋代高壽的愛國詩人陸游,也稍遜一籌。

    85歲時,功成名就的賀知章因年邁多病,便告老還鄉,申請離開長安,到越州老家當道士,安度晚年。玄宗皇帝詔令准許,還寫下贈詩《送賀知章歸四明》(2首),其中兩句為:“仙記題金籙,朝章寵賜衣。悄然承睿藻,行路滿光輝。”

    太子李享(即後來的唐肅宗)更是持學生之禮,率文武百官為賀知章送行。

    這份幸運的經歷和殊榮,在大唐詩人中,有幾人?他耄耋致仕,青雲直上,官居三品,退休時皇帝贈詩,太子率百官相送,在二千多年漫長的封建社會,怕是前無先例,後無來人,唯此一人!

  • 3 # 旭翔雙桂

    "詩狂"賀知章獲得空前絕後的殊榮!

    這跟他生活家庭背景有關,賀知章36歲前生活在一個非常富有的家庭,又正逢大唐盛世"貞觀之治"時代,從小到大都未吃過苦,又深得父母及左鄰右舍關愛,勤奮好學,詩文出類拔萃,這樣到了36歲那年武則天開科考,到京一舉高中進士及第(成為浙江第一個有記錄的壯元),順利進入國子監工作!一直在長安工作生活達50年,85歲時才告老還鄉,是大唐詩人最長壽的。死後,唐肅宗追封為禮部尚書,極盡顯耀!

    而賀知章稱之為"詩狂",他一生創作了"十九題、二十首、斷句一則、唐禪社首樂章、順和、太和、肅和、雍和、壽合、福合、曉發奉和御製春臺望、望人家桃李花、送人之軍、奉和聖制送張說上集學士賜宴賦得謨字、奉和聖制送張說巡邊題袁氏別業、詠柳、採蓮曲、回鄉偶書二首、答朝士、董孝子黯復仇、斷句!

    他的詩作很多朗朗上口,至今還收編到教材課本里,現錄如下

    詠柳

    碧玉妝成一樹高 萬條垂下綠絲絛

    不知細葉誰裁出 二月春風似剪刀

    回鄉偶書其一

    少小離家老大回 鄉音無改鬢毛衰

    兒童相見不相識 笑問客從何處來

    賀知章還有一"狂"稱為"酒狂"他與李伯斗酒的故事"金龜換酒"賀知章與李白成為忘年之交,李白也是一位"酒狂"無酒不成詩(一生流傳下來詩作就有968首之多稱之為詩仙)!

    賀知章一生是很辛福的,可以說人生道路上一帆風順,工作到85歲才告老還鄉,死後又得皇帝加封,賀知章就獲得了空前絕後的這一殊榮!

  • 4 # 從黔說事

    賀知章自號“四明狂客”,四明是地名,位於浙江省餘姚市四明山鎮,就是賀知章的家鄉附近。狂客是賀知章自認為行為曠達,不拘禮法,所以這麼稱呼自己。其實我很懷疑這一點,按照賀知章的生平,他幾乎沒有在政治上受到什麼挫折,還得到了皇帝數十年如一日的青睞,這樣的人,能夠有多狂?他人對於賀知章的評價,都認為他挺豁達瀟灑的。還是拿李白和賀知章交往的故事為例,當這對忘年之交相識在長安後,喜歡吟詩飲酒,共同探討文學。有一次輪到賀知章請客,在長安街頭的酒家大醉之後,賀知章發現沒有帶錢,便毫不猶豫解下佩帶的金龜,換得酒錢。這個故事和上面給李白取“謫仙人”的外號一樣,都是出自李白回憶賀知章的詩《對酒憶賀監二首》,可信度極高。這主要是體現了賀知章的瀟灑,而這種瀟灑越傳越廣,越傳越神,特別是到了封建禮教束縛的宋明時期,就更讓文人豔羨不已了。更為知名的是,比賀知章、李白都晚出生的杜甫曾在《飲中八仙歌》中,回憶盛唐時期的文人士大夫形象,其中第一個酒鬼就是賀知章。賀知章一生的順遂,在唐朝詩人中是非常罕見的,他是典型的人生贏家。既然他自己都稱自己狂,又得到過詩仙和詩聖的讚美,那將“詩狂”稱號送給他老人家,又有何妨?我們看到白居易被稱為“詩魔”,其實和詩的內容也沒有什麼關係,只是說明他寫詩的刻苦程度罷了。

  • 5 # 桃源天馬行空

    賀知章生性曠達豪放,善談笑,好飲酒,又風流瀟灑,為時人所傾慕。當看到李白的詩文,即贊為"謫仙人也",後成為忘年之交,並把李白引薦給唐玄宗為官。賀晚年放蕩不羈,自稱"四明狂客",又因其詩豪放曠放,人稱"詩狂"。常與李白、李適之、李璡、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂飲酒賦詩,時謂"醉八仙"。亦與陳子昂、盧藏用、宋之問、王適、畢構、李白、孟浩然、王維為"仙宗十友"。

  • 6 # 唱響大中國

    為了節約時間,我摘錄我唐詩研究著作中有關賀知章的部分來回答這個問題。

    按照唐詩傳統的劃分,盛唐詩歌的舞臺第一位亮相的是賀知章。

    其實,賀知章與陳子昂是同一年生人的都是公元659年。只是同年生,不同命罷了。

    我們知道陳子昂一生命運坎坷,且無有得享天年,43週歲(公元702年)時冤死獄中。而此時與其同歲的賀知章正受皇帝榮恩,任禮部侍郎轉任秘書監等職,此後雖然官職不大仕途卻平坦順暢,直到744年終老故鄉,高壽達85週歲。此時,陳子昂早已駕鶴西天了42年了。

    就因這42年,賀知章就被編入了盛唐時期的詩人行列了。

    賀知章(約659年- 約744年),字季真,晚年自號四明狂客,漢族。

    賀知章早年遷居山陰(今浙江紹興市)。少時即以詩文知名。唐武后證聖元年(695)中進士、狀元,是浙江歷史上第一位有資料記載的狀元。賀知章中狀元后,初授國子四門博士,後遷太常博士。開元十年(722),由麗正殿修書使張說推薦入該殿書院,參與撰修《六典》、《文纂》等書,未成,轉官太常少卿。十三年為禮部侍郎、集賢院學士。後調任太子右庶子、侍讀、工部侍郎。二十六年改官太子賓客、銀青光祿大夫兼正授秘書監,因而人稱“賀監”。

    賀知章詩文精佳,且書法品位頗高,尤擅草隸,“當世稱重”,好事者供其箋翰,每紙不過數十字,共傳寶之。他常醉輒屬籍,常與張旭、李白飲酒賦詩,切磋詩藝,時稱“醉中八仙”,又與包融、張旭、張若虛等結為“吳中四士”。乾元元年(758)肅宗以侍讀之歸,贈禮部尚書。現存詩19首,多為祭祀樂章和應制詩。

    賀知章詩文以絕句見長,除祭神樂章、應制詩外,其寫景、抒懷之作風格獨特,清新瀟灑,著名的《詠柳》、《回鄉偶書》兩首膾炙人口,千古傳誦,作品大多散佚,今尚存錄入《全唐詩》共19首。

    《回鄉偶書》兩首:

    其一:

    “少小離家老大回,

    鄉音無改鬢毛衰。

    兒童相見不相識,

    笑問客從何處來。”

    其二:

    “離別家鄉歲月多,

    近來人事半消磨。

    唯有門前鏡湖水,

    春風不改舊時波。”

    賀知章的兩首“回鄉感悟”幾乎是白話口水詩,但是以其樸實無華和清新真摯而獲得了較高的歷史定位。

    再看其另一首廣為流傳的《詠柳》:

    碧玉妝成一樹高,

    萬條垂下綠絲絛。

    不知細葉誰裁出,

    二月春風似剪刀。

    後人評價其立意新奇,飽含韻味。實際上,出了新奇的把春風比喻成“剪刀”的新奇之外,賀知章的“詠柳”為“詠柳”而詠柳,都無有太多的韻味。賀知章之所以贏得了唐詩中的如此地位,是開創了詩歌走出“宮廷”走向民間且走出悲觀頹廢的先例而已。

    但就說“寫柳”,我們可以任舉幾例:

      

    白居易的《楊柳枝詞》

    一樹春風千萬枝,嫩於金色軟於絲。

    永豐西角荒園裡,盡日無人屬阿誰。

    ——這是一首寫景寓意詩,前兩句寫景,極寫柳樹的美態,詩人所抓的著眼點是柳條,寫出了動態、形態和色澤顯出它的材質之美。

    李商隱《贈柳》

    章臺從掩映,郢路更參差。

    見說風流極,來當婀娜時。

    橋回行欲斷,堤遠意相隨。

    忍放花如雪,青樓撲酒旗。

      ——詩人寫對柳的讚美,對柳的離去的痛惜愛戀,在讚美柳的極盛中,意味著繁華即盡之後的凋零。全詩不著一個“柳”字,但句句寫柳,仔細回味,又似乎是寫人,對柳的愛戀不捨,似有對人的眷戀與思念,因此被人認為是借柳詠人之作。

    戴叔倫《賦得長亭柳》

    濯濯長亭柳,陰連灞水流。

    雨搓金縷細,煙褭翠絲柔。

    送客添新恨,聽鶯憶舊遊。

    贈行多折取,那得到深秋。

     

      ——全詩透過描寫長亭柳轉到離愁別緒,突出離愁別緒之多,多得連柳枝都不夠折。

    羅隱《柳》

    灞岸晴來送別頻,相偎相倚不勝春。

    自家飛絮猶無定,爭解垂絲絆路人。

     

      ——羅隱(833-909),字昭諫,新城(今浙江富陽市新登鎮)人,唐代詩人。他的這首《柳》以景喻情,擬人化於柳,別有情趣。

    溫庭筠《題柳》

    楊柳千條拂面絲,綠煙金穗不勝吹。

    香隨靜婉歌塵起,影伴嬌嬈舞袖垂。

    羌管一聲何處曲,流鶯百囀最高枝。

    千門九陌花如雪,飛過宮牆兩自知。

     

    ——“題柳”之人應為飛卿本人,題柳、詠柳非其本意,誠如劉學鍇先生所言,應是有所寄託的。此詩整體風格纖軟柔媚,三四句又引入張靜婉、董嬌饒,故主旨與女子有關應非妄言。

    這幾首“寫柳”的詩,相比來說,可以說賀知章的最為淺薄。

    實際上,初唐以來,文學變革的主要力量來自一群社會地位不高的文人。但不可否認,他們的成功同某些具有遠見的權勢人物的支援有一定關係。如高宗的股肱重臣薛元超,曾舉薦楊炯為崇文館學士。楊以“薛令公朝右文宗,託末契而推一變”(《王勃集序》)之語,稱頌薛氏對他們的文學事業所起的作用,四傑因此能在一時間造成很大勢頭。四傑、陳子昂之後,到了中宗神龍、景龍年間,應制之風大盛,詩壇有故態復萌的趨勢。

    到了賀知章,因為賀知章本人的才智終歸有限,加上其對詩文革新的動力不足,詩文革新。

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