該爭的還得需要爭，對於不合理的做法，一味的退讓，就等於縱容。惡習一旦形成，將會很難糾正……

"好男不跟女鬥"不是一概而論，不和女人爭是針對些雞毛蒜皮的碎事，原則性的東西不管是男人和女人，都有必要性的論說，如果理讓女人連必要的辯解，男人都不去爭論的話，你也太軟弱無能了。

有句話叫著："寧願和聰明人去死，也不跟傻賴人說話"，男人和女人中確實有些"無賴"不講理的，女人裡也有些"潑婦"的存在，做為男人雖然有"三不惹"(老人，兒童，婦女不可惹)的習慣，但男人總不能讓不明事理的女人放任之"流"吧，這時就需要男人去開導她，把正確的東西輸灌給她，尤其是和她生活在一起的男人，用心平氣和的態度去跟女人爭討，不是過分的事，也不是什麼誰輸誰贏的問題，而是為了更好的融合在一起。當然男人和女人的爭論，不是以大男主義去欺壓女人，更不能用粗俗的方法去跟女人爭，只要你用關心體貼的方式跟她理論，我相信絕大多數的女人會接受的。

世界上人們的看法一般都會認為女人是弱者，不和女人爭本身就是一種大度，也是男人的魅力所在。當然讓步也是有底線的，不是無休止的退卻。有知識層次和氣質的女性也是講道理的，她們亦不會胡攪蠻纏蠻不講話，她們也不會把男人的讓步當軟弱，也不會去觸碰男人的做人底線。

爭本身就是吵的前奏曲，稍加火候便會升級，以及失控。在一個家庭中最忌爭執，應語重心長、繪聲繪色加以引導，逐步達到目標一致。本身話有三說，巧說為妙。不爭不吵完全可以達到愈期目的，為什麼偏要火花亂濺呢？再說家庭不是講道理的地方，夫妻之間真正分清誰對誰錯又能咋？政府也不會給你授勳也不可能立排坊，沒必要傷那個和氣。夫妻之爭，失之和氣；朋友之爭，失之義氣。與小人之爭，失之正氣，與上級之爭，失之運氣。

有一首古詩與友友共賞：千里捎書只為牆，讓它三尺又何妨。萬里長城只猶在，不見當年秦始皇。

首先要說明的是，提問的人要表達的意思是，生活中男人和女人需不需要“爭”，那麼關鍵就是如何理解這個“爭”字。“爭”在字典裡的一個解釋是：力求獲得，互不相讓。那麼在生活中，我們就要看看男女之間力求獲得的是什麼！如果是一些無關緊要的東西，或者不是原則性的道理，即使男人失去了勝利的機會，也不會造成特別大的損失；或者是即使有損失，男人透過自己努力，也能重新獲取。在這樣的情況下，我認為男人就無需和女人爭了，反正自己經過努力，還是可以獲得，也就別互不相讓，急頭白臉的了。畢竟在中國的傳統文化中，男人還是要多照顧體貼女人。

那麼反過來，如果此事重大，不按照男人的意思執行，帶來的損失是無法估計的，這種情況下一定要據理力爭，如果你不去爭，那麼你就喪失了一個男人該有的果敢和堅毅。

在生活中，一個男人要有更加理性的思維，遇事要靈活妥善地處理，這樣的男人才能很好的解決和女人“爭”與“不爭”的問題。

看到這句話後，我忍不住就要笑出來了，誰那麼牛逼站在人類思想境界最高階，不害臊地說出這句話來的？我就是想知道，說這句話的人是否已經做到了“永不和女人爭了”？

現在社會不是提倡和諧社會，男女平等嗎？怎麼男人就不能和女人爭呢？那些吵吵鬧鬧過一輩子的夫妻，最後不是過得挺幸福的嗎？如果男人什麼東西都不跟女人爭，不跟女人鬧，家裡不就靜得連蚊子的飛行聲音都聽得到，那樣多可怕啊？這樣的家還是家嗎？你下班後還願意回去嗎？生活氣息一點都沒有。這樣下去，很多人男人都會患上抑鬱症了，到時，跳樓都是有可能的。

所以，男人不要太在乎輸贏了，該和女人爭時還得爭，只不過，沒必要為了一點雞毛蒜皮的事情和她吵罷了。男人還是要活出個男人樣了，要不然，女人更看你不順眼，處處與你為難，處處與你爭個高低，那樣，以後的日子就很難過了。

人常說\好男不跟女鬥，通常指正常情況下，一般場合下，確實男人不必硬跟女人記糾絆嘴，通點到為止說明理由便罷了，六尺七尺畢竟是大男人，這也是無論對錯讓了女人一半，充分顯示了男子漢的大度，豁達的胸懷。但在實際場合下，女人多半看人下萊錢，但理不讓人，有時還有些人突然就跟發瘋似的沒完，真是孔子講的沒錯劣根不改唯女人難養也。這種不能招惹，常跟你鬧個沒完，歷害主她不敢還顯奴才相，見了慫男子她們便跟你萬般過不去，幹方跟你鬧，彰顯其她們自己的能力，光怕別人不知道自己的歷害。這種情況多出現於私有制產業連下的生產小基地與其她店旅之中頻繁常見，乃下三爛場場見下三爛女人也一本人十分感慨其事也一論之沒完見之不斷也。高層次場合幾乎少見，中檔階層女人多有教養，幹零活跑江湖打工族多見不疲，泛泛之潑婦多多如也令人頭疼，此類賤婦看人也，眼毒著叻，心狠著哩一廣大著叻，僅此可見中國婦女的本性。劣根小人也，令許多男人於無奈，對於這種女人有時必須鬥爭到底，理講明白，君不見交通小事故上常見女人無理取鬧，大街小巷的商販場合場上又令交警執法難行，盡皆小資意識的混漲女人也。此乃可見女人難纏也一男人有理也說不清，多說便攬個欺負女人的形象。有時會給你扣頂流氓的帽子一讓你吃不了兜著走。所以有話男人不跟女人爭一有時你也爭不過。家庭也如此。女人賤人一上級沒有事，賴皮面前她們不敢。同事之間幹萬要躲開。沒本事男人儘量不可與之交爭也一否則吃大虧。話說回來，在大事大非原則問題上必須與之論個高低，不能盡由了她們女人一夫妻也一樣。現在是女人的天下，三成二的女人已經不知天高地厚了，以為自已身懷寶貝了不得，人才妖美橫往來。吃上欺下無所謂，縱橫江湖自以為。一太放肆，都是男人捧的母老虎，社會讓的河東獅。男人以後遇之必須把她們壓下去。還社會一個正氣。畢竟男人才是天，女人記住都是地。此題到此為止，且不繁述了。男女位置明瞭即可，遇事爭論必須一社會是矛盾的，紅塵是雜亂的，文朋是講理的，人間正是吵鬧的一正應繁華世界也一。

生活中，男人什麼事都和女人爭高低，那就註定他輸了。也許他會孤老終生！

女人在大事上也要支援老公，人與人之間都是相互的。三觀相同，互相理解，互相包容的夫妻才能幸福快樂的過一生！

我覺得這句話如果要是拿道理認為的話(自古男重女輕麼)還是可以佔住腳的，當然它也是有一定的束限範圍的，不是說無範圍的認可，要看是所涉及問題輕重，屬於那方面的事了，如果是所範錯誤超出範圍原則的，仍然還是需要去糾正的，否則的話小失就會釀成大錯！與此我覺得與大眾社交該如此，在家庭與妻兒老小親人之間相處也則如此。

理由分解:公認一句話，一個道理，不是說要百%的全面照做，只需要在日常的生活情況下能夠應用到60~70%則可說明此理較真。有句古話常說i"男不與女鬥，雞不與狗鬥"，別看簡單的一句俗話，其實這話己經把一個男人與女人之間相比，的確成份級品已分別到了極致，你可以換個方位想，假如人低估一個人，言語氣表情含意又是啥樣?可能我這樣的解釋女人們看了又會不高興的，得罪了！男女平等！哈哈！...其實這也不是我說的，見諒啊！事實是因天生的差異不同，男女生理基質方面就存在有別。舉例說明:從世理角度方面講，女人就屬是男人的一個配角，她不可貝備單槍奪馬的體力能力，在遇到一定的情況或事清，不管是出力還是出謀作主，她必須需有一定的外力依靠和幫助，難以獨立孤掌，否則是力不從心的！再從另一方面說:女人的生活表現形象就是一個(驕)，就是一朵花，她不可脫變這個資質形象，否則就會看則是沒有品味意思，多的例子不好舉，筒單例舉說明，這也正好體現了，女人就是應以驕麗美的質品多姿多彩體現人生，本就屬是這個(輕)字的代表性。反過來再說男人就會完全不同，男人應是沉穩慎重的，大事冷靜小事不記，苦在心裡笑在臉上，如果一個男人表現的過度(輕)了，就會影響人的資原魅力的折扣，還過這只是以一般衡量的標準來說，當然遇到該理的事清時也必須得去理，而且是應理一個一清二楚的，這才夠格也是人們敬重的，否則的話就變成了窩囊。

如果生活中，男人什麼都不跟女人爭會怎麼樣？

萬事皆有因果，終有歸屬。

如果在生活中，男人什麼都跟女人爭會怎麼樣，很多人則說，如果男人跟女人強詞奪理，遇事紛爭不息，最終男人成為輸家。那麼，如果生活中，男人啥都不與女人爭辨的話，將會產生什麼情況，又有人說，那就是男人的失志和絕望。兩者之間是否有依據解釋？

先談後者，在生活中，男人啥都與女人不爭，對男人來說是否有失志和絕望感覺！

在我們中華傳統文化中，一直流傳著“好男不跟女鬥”的一句民謠。在道教，佛教，儒教各有各解，但歸屬起來大意就是:男子要有男子氣派，要有寬宏大量之度，要有男子勇氣，擔當，責任感，在和女人生活過程中，一般不和女人斤斤計較。如男人跟女人斤斤計較，那男人就與女流之輩一樣。當然這裡不含原則性的倫理定義。從這個範圍性角度說，男人什麼不跟女人爭，並不存在有男人失志或絕望感悟，實則是說明了男人的人格大度本效能耐，男兒不逞強好勝，是對女人的公平對待使命，是對女人的體切和關愛。

人性解析表明，女人因生理因素決定，心眼較男人狹隘，.肚量小，承受壓力弱，相比男人能耐為弱者。然而，在往今的現實生活過程當中，不見得男人什麼跟女人不爭，女人就表現得自由氾濫，無所不為。因為女人也有女人的辨識能力，也有與人相處的生活秩序底冊，人心互換是不分男女的。生活實踐經驗告訴我們每個人，當一個男人真正擔當起男人職責心表時，合格的女人同樣能展現女人端妝的姿態，赤心來面對生活。

但是，在生活當中，男人什麼不與女人爭，並非包含意味著對女人什麼不問不管，而是當面該問的，管的，說明白後再不追三問四，追根到底，該寬容就寬容，該忍讓就忍讓，不失男人格志，對男人而言，無有一絲絕望感悟。

前者，有人說，生活當中，男人與女人什麼爭，最終結果男人是輸家！這個論調，我覺得是一個很成熟的論調。

俗話說得好！

(家不是講理的地方)。

(清官難斷家務事)。

這兩句話，除原則性的觀點立場外，引用在一個小家庭生活圈，恰當不過，及乎成為真理。因為一個小家庭生活圈，都是涉及日常生活零碎鎖事，衣食住行等，不牽扯原則問題上的大事兒不必要爭利奪理，生活碎事意想不到隨時會發生，難免會踫碰撞撞，引發一時口舌之怨，燥幾句一方忍住，一陣就平安無事了，一家人還是一家人，夫妻還是好夫妻。

所以說，一個家庭的生活規律是謙和忍讓，而不是強詞奪理，家不是講理的地方就是這個道理。

如一個家庭，夫妻生活之間，硬要爭奪出一個理由來，那就真正意味著一個家庭將要奔潰破產，根源是無事生有事，小事凝大事，導致後果難堪。

我們再回味到遠久的歷史長河，論一個夫妻肺片生活中，男人跟女人什麼都爭，會出現什麼鬧劇，誰是贏家，誰是輸家，客觀的講，夫妻鎖事爭理論非，誰都不是贏者，可以稱呼都是輸者，首先輸的是感情，人格及夫妻生活秩序，男人什麼都管，女人則不什麼而承受，你有氣，她也會產生怨言，爭來鬧取，誰都不會忍讓，小事無非變為大事，鎖事釀成原則性大事。這裡並非鄙視女人，還是由於女人狹義較男人小，承受能力弱，在無法忍奈情況下，會跟男人背道逆行。遠古的封建制，由於男尊女鄙，妻子活著走不出家門，無奈何下只能選擇自盡，雖說是女人受屈自己，實則是男女不平等社會體制造就的其緣，論到真實事實，傷損到的依然是男人。

回過頭來說，在現實生活中，男人跟女人什麼都爭，是男人的失志形象真相，人格本效能耐不夠，對女人理性生活常態而言，是不懂得女人本性特徵，違背女人生活定義，也等於就是在女人面前逞強，仰壓女人，這種心態表現，常導致女人失志，產生對生活絕望感，在無奈何的生活當中會從心裡產生對新生活的選擇依據。選擇與男人分離方式，選擇自已要走的路子型別堪多，無法想象，徹底引發夫妻之間無情無義無法接通生活之路。從家庭夫妻生活程式講，兩具悲傷逆流成河，誰都是輸者。而從受傷後果深度談，女人要少，輕於男人，相對而言，男人是真正的輸於女人，也是順理成章之談。我是這樣感覺的，你是否認同，誠懇歡迎說出你的心聲。

家，的確不是論非講理的地方。