首頁>Club>
9
回覆列表
  • 1 # 一面天使半面魔鬼

    世界上有開心的人。孩童居多。

    首先了解一下對開心的定義:心情舒暢,愉悅就叫做開心。

    這世界上開心的人很多,特別是心性單純的人更容易開心。

  • 2 # 以撒5757

    “世人若恨你們,你們知道(或譯:該知道) ,恨你們以先已經恨我了。 你們若屬世界,世界必愛屬自己的;只因你們不屬世界,乃是我從世界中揀選了你們,所以世界就恨你們。 (約翰福音 15:18-19 和合本)

  • 3 # 春華745944080186

    有!也沒有,有快樂、有悲傷,比如:一生不缺財富,如果有一天父母離你而去,一定會悲傷。快樂是自己找快樂,自己不找快樂是無法快樂的,人的一生太複雜,七情六慾由不得你,從真正意義上來說,真正快樂的人幾乎沒有,一時快樂的人人人都是。心寬是快樂的源泉,放下是幸福的根!不與人計較是長壽的秘訣,人,一生很難、很難,有太多的不盡人情困繞著你?哪個人也願意快樂的活著,天有不測風雲,當你真正快樂的時候,突然烏雲遮日應響了你的好心情,蔽端經常發生,人與人之間的勾心鬥角,都是應響快樂的根源。讓我們攜起手來走向明天的快樂吧!

  • 4 # 聖千迎瑞

    快樂不是相對的嗎?有絕對的快樂嗎?快樂這東西也不是恆定的,這就是一個人的感覺。真正的快樂應該是在懂事之前,兒時大家都有過那種越笑越開心就越笑的大的時候吧。長大了,再也不可能那樣笑了,甚至笑點越來越高,以至於相聲、小品、喜劇凡是能讓成年人笑一笑的都是大師!

    為什麼成年人不愛笑,不快樂?恐怕離不開身不由己這個詞,身不由己的做工作養活自己甚至家人。身不由己的應酬也是為了圈子,為了拓展自己的人脈關係,還是為了生存。當首要條件是生存的時候,還有那麼快樂嗎?要知道,有好幾十億人在和你和你的家人競爭著生存!生存環境越殘酷人互相抱團的願望越強烈,當然到了你死我活的殘酷境地就沒有一點點信任了。而現實我們周邊的環境很寬鬆、很舒適,這就造成一個個假象一個個漩渦。假象就是貌似都很快樂,漩渦就是都在意淫。一群人在喝酒唱歌,看上去無比開心,這是假象,他們自己很多人未必喜歡這個活動,偶爾一兩個喜歡這活動的,也未必喜歡和所有人在一起。漩渦,掉到裡面的各式各樣的人,有的掉到了遊戲的漩渦、有的掉到戲曲的、玩牌的、影視劇的、看球的、包括旅遊的等等!那那位說了,照這麼說沒法活了,啥都不能幹!不對,剛剛說的這些是幹嘛的事?這些事有一個共同點,漩渦的共同點,那就是不創造財富!凡是不創造財富的,不是在麻痺人就是走在麻痺人的路上。而之所以全世界沒有任何政府管這個,也是因為麻痺了大多數人才好管理,讓市場決定誰幹什麼不幹就沒有活路;這種溫水煮蛤蟆的環境很難有人逃出來!

    話題說到這,就是想說,真正的快樂被掩蓋了!有嗎?有!誰有?極少數人在這個世界上享受著真正的快樂!什麼是真正的快樂?作為人在這個世界上1、物質的東西隨心所欲這是基礎。2、精神的東西為我獨尊。3、絕對的自由。能做到這前兩點的世界上就沒有幾個何況再有第三點,接近的倒是很多。但是這也是個不恆定快樂,怎麼說呢?古代皇帝就全了,普天之下莫非王土都是他的,精神上他說一不二,但是還是不快樂,他也不完全自由,只是相對自由。

    那麼,我們普通人該如何快樂呢?普通人能力有限,我們不用太糾結什麼人和事,因為糾結也沒用,我們是普通人能力就這麼多改變不了什麼。1、我們應該有一份穩定積極的工作,沒這個任你如何也快樂不起來的。2、我們要有一個信仰,哪怕是願景、希望、任務、目標,反正要有長期短期的都行。沒這個你就會懶散、無助、茫然、不知所措!3、麻痺的漩渦不要跳進去太深,稍稍得到快樂就要抽身,即使不抽身,也不要把心思都掉進去,否則終生不知其它,沒有機會!

    人活在世,知易行難!要想做到非常非常非常難,哪怕最簡單的一件事,普通人都很難做到。舉例子,每天100個俯臥撐、仰臥起坐什麼時候做完都行,彎腰劈腿1小時,慢跑半小時,讀書2小時,不喝酒、不吸菸,儘量參與集體活動只少一週一次。每天7點起晚上10點之前睡!做到堅持20年,這個人在社會上就是個頂級精英!1、身體好,身體不好不快樂。2、知識豐富,有好工作!沒好收入無從談起快樂。3、交際面寬,機會大!

    就說這麼多吧,我還要給人家捏腳叫我了!

  • 5 # 鷹擊長空93530926

    首先給你一個思考主題,世界上人為什麼不快樂?

    現在回答您世界上,有正真快樂的人。是發自內在快樂,沒有任何煩惱的人。而且是90歲高齡的奶奶。

    我做臨終關懷義工的時候,去雲南24小時陪伴時候發現的,姚奶奶。我去學習24小時陪伴服務的養老院比較特別,家庭式養老,也就是一棟100多平米的家庭住宅改的家庭養老模式,4_5個老人一個24小時護工組建起來的養老小集體,幾棟這樣的樓群就組建了家庭式養老院。我是做臨終關懷心靈呵護的,陪伴了100多位老人,也沒有理解什麼是真正快樂的人。

    碰到姚奶奶也並沒有太在意,只是覺得奶奶有些特殊,身體棒棒的,乾淨利索,也照樣叨叨叨。但奶奶每一次都幫助照顧這個,體貼那個。儼然全職全責的護工,對任何人都無微不至的關懷照顧,就連我她都照顧。幫助環衛工人掃地,幫助老人推輪椅。訓斥懦弱煩躁的老人安靜。一會兒像勤勞工作的小媳婦兒,一會像嚴厲端著的婆婆,一會像小學生一樣用心傾聽,一會像師長一樣拍桌子瞪眼。跟她在一起不知不覺時間就沒有了,煩惱也沒有了。無論什麼時候跟她在一起都是美好祥和的。

    一天,我跟她聊天兒。才知道奶奶曾經病重癱瘓了兩年,最重時候昏迷了好久。後來清醒了,就求鄰居幫助自己鍛鍊運動身體。因為孝順兒女怕她摔跤不允許她強行運動鍛鍊的,只能偷偷求鄰居幫助鍛鍊。(為此姚奶奶家人還誤會過鄰居呢?這故事說起來太長了,這裡忽略)。後來奶奶康復了,就主動來了養老院。因為我也病重過,就很好奇奶奶昏迷時候的映象,奶奶也都跟我準確描述,還時不時叮囑我這種奇妙夢幻感覺不能對別人說,以免被誤會說成迷信。而我有過同樣病重經歷,但當時並不理解那樣奇妙美好的親身經歷,為什麼不能說。也並沒把她的叮嚀放在心上,等我回到家鄉,陪伴病重的母親,僅僅陪伴了3天,母親就去世了。而且我還信誓旦旦對家人說,母親不會這麼快去世的,菩薩保佑呢。可母親就是實實在在去世了。

    我心裡狂暴而委屈,學習臨終關懷。做義工在北京租房子,個人高消費去各個敬老院陪伴臨終老人,做臨終關懷心靈呵護服務。可陪伴了100多位老人,又到雲南24小時陪伴,自己病重幻覺遇到了菩薩。可我連自己親媽都救不了,都陪伴不好。當然了,母親82歲了可以說沒遭什麼罪5天就去世了,而且風俗中也是喜喪了。可我就是委屈,所以決定找菩薩打一架去,媽媽可是在我病重中給了我第二次生命的人啊!於是莽莽撞撞騎上腳踏車就騎行西藏了,騎到拉薩,布達拉宮,大昭寺,小昭寺,除掉碰到虔誠叩拜泥像的人,我並沒有遇到菩薩。接著去岡仁波齊,還是沒有遇到神仙。

    那時候絕望了,覺得世間根本就沒有菩薩。也是自己作死就騎行了新藏線穿越羌塘無人區,還是發洩不出來心中的委屈,接著騎行新疆獨庫公路,欣賞大自然美景,又突發奇想騎行G315挑戰騎行極限,又跑到羅布泊玩徒步穿越。羅布泊沒有穿越成功也有些失望了,就騎行回家,可在下崑崙山騎行青海被狼維了,逼的沒辦法放棄生命了。

    久違的幻覺又出現了,我也被救援了。出現幻覺之後,那種母親去世,塵世間的苦難折磨,就像抽調捆綁身體的繩索。都一圈一圈兒的破解開來了,大腦也越來越好使了,誰在問我啥也不在不知道怎麼回答了。

    也不在有煩惱了呢?昨天又一次參加臨終關懷義工複訓。從頭再來,做一名全新的臨終關懷心靈呵護義工。

    你一問我,突然腦洞大開。就想起了,雲南的姚奶奶。她就是真正快樂的人啊?她就是活菩薩啊!而且你也是菩薩,你問我也是度化我做一個真正快樂的人的一個化現麼?

  • 6 # 小工匠郭子

    世界上只要是有思維活動的人,受各種因素和條件的制約,沒有一個是真正快樂的人,也不可能一輩子的真正快樂。就是那些無慾無求、吃齋唸佛的出家人,也存在著不順心的事才乞求解脫升佛。但是相對而言,在一個時期內,人是可以獲得快樂的。特別是思相昇華到一定的層次,生活相對溫飽和小康,是會產生快樂感的。用哲學的語言講,任何事物不是絕對的,只能是相對的。相互交流

  • 7 # 夕顏如塵

    從小到大,我們瞭解的快樂,是來自於外在,比如說有了錢就能快樂,沒錢了就痛苦。有人愛就快樂,失戀了就痛苦……但實際上,但這一卻並不穩定,隨時可能發生變化,而佛教所揭示的快樂,建立在內心的基礎上,這是人人平等具有的,只是很少人懂得該怎樣挖掘,可一旦你認識了他, 才知道何為不變的快樂。

    所以,想要快樂,他是一種生活藝術,也是一種人生修行,不要有太多的慾望,不要太執著於得失。保持內心積極上進的同時,坦然接受生活的一切好壞,認為人生本該就是如此。那麼你就會到達快樂的彼岸!

  • 8 # TiandirenisAmituofo

    世界上有真正痛苦的人嗎?有。世界上有真正快樂的人嗎?回答也是有。

    真正的快樂,就是一種逆來順受、無論生活遇到什麼都波瀾不驚,泰然處之,都歡喜接受的無憂無慮的逍遙自在的快樂。這是一種擁有大智慧的,洞察了宇宙真諦,人的生死真相的快樂,是一種堅信善有善報惡有惡報,因果報應絲毫不爽的快樂,是一種相信善知識,修證善知識而法喜充滿的快樂。是一種看破紅塵,去除貪嗔痴三毒,仰無愧於天,俯不怍於地的快樂。是一種堅信自己擁有未來美好歸宿的快樂。

    總之,這種快樂可能表現在不同信仰的人身上,但卻擁有一個共同點,那就是人法地,地法天,天法道,道法自然,自然而然。言語舉動無不自然而然。隨緣而聚,隨緣而散,猶如過上了世外桃源的生活。

    這種共同點也可以用一句話來概括,那就是:但做好事,莫問前程!

  • 9 # 今夕何夕99767

    答案是肯定的,什麼是快樂呢,快樂就是幹自己想幹的事還能得到別人的支援與讚揚。當然快樂是相對的,沒有絕對的快樂。有的人喜歡讀書,而他身邊有好多書,那他就會感到快樂,相反一個人如果不喜歡讀書,那他身邊有很多書,他就不會感到快樂。

    那些真正快樂的人都是能快速適應社會的人,這個社會發展進步太快,有的人思想比較保守,對社會的快速發展就會感到不適應。那他在生活中就會感到迷茫和痛苦。反之,則會感到快樂與自豪。所以思想價值觀念也就決定了你是否能感到快樂。社會上是有真正快樂的人的,他們與時代發展同步,順從自己的內心,過著自己想要的生活。

  • 10 # 周初東

    古人云:世上不注歡喜人、人無遠慮、必有近憂、家家有本難唸的經、人人有一首難唱的曲、富人有富人的傷心煩惱、窮人有窮人操心、世上沒有十全十美之人,人 有旦夕禍福、月有陰晴圓缺、可想而知、世上不注真正快樂之人?幸福只不過是片刻短暫,心裡知足的一種快樂情緒而已。快樂情緒不可能永遠伴隨你?過了片刻他就是慢慢迴歸平靜,意思就是:快樂感覺也隨之消失了,所以說:只要是一個正常人,就不可能一輩子,做到真正快樂,人的的心裡有七情六慾,七種情緒在內心產生出來,喜怒哀樂酸甜苦辣憂愁,樣樣都會從內心產生出來,不可能會被一種快樂情緒一人獨佔,心寬之人,只不過是快樂情緒會多佔些空間位置,但也不可能把那六種情緒,從內心趕出去?所以說:世上沒有真正快樂之人,只是快樂會比其他人多一點而已,因為世上不注永遠歡喜之人?世上也就同樣沒有一輩子,真正幸福快樂之人。所以我們人類一輩子就追尋他,快樂就像夢想一樣,永遠追不到圓滿,就像月亮一樣,圓滿之時就是他殘缺的開始,古人云:悲中生喜,樂極生悲,就像慾望一樣,只要是活人,心裡慾望就永遠不會消失,餓了就要吃,困了就想睡,人家打你就知道痛,不可能痛在別人身體上?這是人的原始天性自然本能,人類只能控制住,不能徹底把他滅了,人的內心就隱藏了,善性為惡性兩面,只有控制,誰也不能從內心,把徹底消滅把他趕走,就是佛祖也一樣,希望我們每一個人,天天都有一個好心情,多一點快樂!少一點煩惱,知足常樂。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 為了大城市一套房,掏空父母的積蓄,值得麼?