鐵柺李在八仙中排第一。
1、鐵柺李又稱李鐵柺，李凝陽，李洪水，李玄，是中國民間傳說及道教中的八仙之首。相傳名為李凝陽或李洪水，或名李玄，字拐兒，自號李孔目。生卒年約公元前約363-291年。
2、巴國津琨人，今重慶市江津區石門鎮李家村，現今李家壩仍有藥王觀和拐李祠等遺蹟，該遺蹟坐落於九本秋柑橘果園內，大部分建築毀於清代，現仍保留基石殘垣，鐵柺李晚年修道於石筍山，現今河蹁李家大院仍遺留李玄故居等遺蹟，藥灣大院曾是鐵柺李煉丹濟世的地方，現更名為（樂灣大院）雖為著名的道教八仙之首，但其見諸文獻則相對較晚。
3、據華軒居士根據多分民間史料考證鐵柺李幼年時天資聰慧而聞名於巴國，李耳（太上老君）騎牛雲遊巴國機緣識得幼年李玄見其非凡給予點化，巴王多次邀李玄為官均遭其拒絕，公元前316年巴國遭秦（秦惠文王）所滅，當時連年戰亂，百姓民不聊生，處處餓殍，遭受國破家亡的李玄從此灰心喪氣，看破紅塵，離家出走，去華山學道訪仙，晚年修道於石筍山。成仙后，鐵柺李精專於藥理，並煉得專治風溼骨痛之藥膏，恩澤鄉里，普救眾生，深得百姓擁戴，被封“藥王”。八仙中，鐵柺李為年代最久，資歷最深者，於江津牛郎織女發源地故事相同，中國民間傳說為八仙之首，相傳現今李家壩的多數李姓仍屬鐵柺李後裔。
擴充套件資料：
八仙是中國民間傳說中廣為流傳的道教八位神仙。八仙之名，明代以前說法不一，有漢代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。至明代吳元泰《東遊記》始定為：鐵柺李（李玄）、漢鍾離（鍾離權）、張果老（張果）、呂洞賓（呂岩）、何仙姑（何瓊）、藍采和（許堅）、韓湘子、曹國舅（曹景休）。據華軒居士考證，北宋中期應鐵柺李之邀在石筍山聚會時始有八仙之說。後有八仙過海，各顯神通名言。
鐵柺李在八仙中排第一。
1、鐵柺李又稱李鐵柺，李凝陽，李洪水，李玄，是中國民間傳說及道教中的八仙之首。相傳名為李凝陽或李洪水，或名李玄，字拐兒，自號李孔目。生卒年約公元前約363-291年。
2、巴國津琨人，今重慶市江津區石門鎮李家村，現今李家壩仍有藥王觀和拐李祠等遺蹟，該遺蹟坐落於九本秋柑橘果園內，大部分建築毀於清代，現仍保留基石殘垣，鐵柺李晚年修道於石筍山，現今河蹁李家大院仍遺留李玄故居等遺蹟，藥灣大院曾是鐵柺李煉丹濟世的地方，現更名為（樂灣大院）雖為著名的道教八仙之首，但其見諸文獻則相對較晚。
3、據華軒居士根據多分民間史料考證鐵柺李幼年時天資聰慧而聞名於巴國，李耳（太上老君）騎牛雲遊巴國機緣識得幼年李玄見其非凡給予點化，巴王多次邀李玄為官均遭其拒絕，公元前316年巴國遭秦（秦惠文王）所滅，當時連年戰亂，百姓民不聊生，處處餓殍，遭受國破家亡的李玄從此灰心喪氣，看破紅塵，離家出走，去華山學道訪仙，晚年修道於石筍山。成仙后，鐵柺李精專於藥理，並煉得專治風溼骨痛之藥膏，恩澤鄉里，普救眾生，深得百姓擁戴，被封“藥王”。八仙中，鐵柺李為年代最久，資歷最深者，於江津牛郎織女發源地故事相同，中國民間傳說為八仙之首，相傳現今李家壩的多數李姓仍屬鐵柺李後裔。
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八仙是中國民間傳說中廣為流傳的道教八位神仙。八仙之名，明代以前說法不一，有漢代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。至明代吳元泰《東遊記》始定為：鐵柺李（李玄）、漢鍾離（鍾離權）、張果老（張果）、呂洞賓（呂岩）、何仙姑（何瓊）、藍采和（許堅）、韓湘子、曹國舅（曹景休）。據華軒居士考證，北宋中期應鐵柺李之邀在石筍山聚會時始有八仙之說。後有八仙過海，各顯神通名言。