九陽神功與九陰真經兩部武功秘籍，乃是武林中人夢寐以求的武功，好似一位愛財如命的人，深夜偷偷把玩奇珍異寶，唯恐別人搶奪。細讀原著，發現九陰真經能輕而易舉地練成，但九陽神功，只有張無忌練至絕頂，其中隱藏哪些秘密，然而眾位高手給出答案。其實論其難度，九陽難於登天，覺遠大師的修為固然不弱，距離至高境界，僅僅一步之遙，偏偏玄關難以衝破，始終都運用蠻力，毫無巧勁之說。此套功法非比尋常，普通之人豈能發覺？而九陰真經與之相比，難度較低，首先這部經書分為許多篇章，如點穴、療傷、移魂大法等等。

縱使悟性不高之人，由下乘武功修煉，久而久之，也會成為一代高手。反觀九陽神功，主要以內力為主，招式其次，即便經書之中不乏其它武學，若想同時兼顧，恐難武功大成。覺遠大師不明其理，逃離少林之後油盡燈枯而死，若參悟兩大境界，勢必會神功大成，其一為難度，與之對應的九陰真經，則相對容易修煉。其二玄關難破，練至最後一重，全身燥熱難耐，須打通全身經脈，方能大成。

由此可見，九陰真經難度不高，且無性命之憂，即便練至其中一種武功，也會大有裨益。射鵰時期的郭靖，早已將其融會貫通，資質與張無忌相比，我個人認為略有不及，雖然郭靖的天賦也決然不弱，不過僅略遜一籌而已。張無忌練成九陽神功用了五年，藉助乾坤一氣袋打通奇經八脈，而郭靖練成九陰真經，也耗費許多時間，修煉之路與之相比，可謂比較平坦。

除了難度和玄關之外，博而不專也是其中之一，洪七公的打狗棒法和降龍十八掌，令人望而生畏，兩大絕學已然登峰造極。成昆和洪七公相比，二者存在許多差距，這也間接說明九陽和九陰的諸多問題。首先成昆的九陽神功威力極低，雖然盡得空見神僧的傳授，然而轉練幻陰指，讓人苦思不解，這套指法屬於陰毒功夫，待時間一久，體內的九陽真氣早已散盡，欲練九陽神功已經為時已晚。洪七公除了兩大絕學，只練九陰真經，不會修煉自身相生相剋的武功，以他的武學天賦，何愁神功不成。內力也佔據主導，同時內勁的高低，往往決定武功的成與敗，修煉九陰真經之人，內力都毫不遜色，但初練九陽神功的人，其內力根基與之相比，都是稍遜一籌的。如覺遠大師和王重陽，雙方內力孰強孰弱，此時已見分曉。

況且九陰真經之所以容易練成，也與武功秘籍密不可分，雖然這套武功幾經輾轉，但始終沒有丟失。郭靖修煉的正是全本，周伯通傳授郭靖之時，也無意練成，即便歐陽鋒逆練真經，也非殘卷。相反九陽神功只此一本，便是白猿腹中的全套真經，至於覺遠大師臨終之前誦讀的經書，也都是殘缺不全的，不然為何會有峨眉、少林、武當九陽功？倘若缺少其中任意一章，修煉之時，也定然難以成事，無色禪師、張三丰、郭襄三人恰恰說明這一點。

論武功定位，九陽神功是九陰真經的分支，當年斗酒僧從王重陽手中借閱之後，隨即悟出九陽神功，其意晦澀難懂，遠遠不及九陰真經全篇通透。且九陽屬於演化而來，距離九陰真經的奧妙，始終存在一段距離，眾位高手面對兩套武功，其反映也是不盡相同的。這間接促使空見神僧，以九陽神功為輔，金剛不壞為主。二者相互結合，發揮無窮的威力，倘若只用一門武功，無論是防禦，還是內勁，可謂稍顯不足。

倚天時期的黃衫女，深得九陰真經的玄妙之處，令少林三渡神僧為之一振，即便僅用了寥寥數招而已，其精妙程度，讓人瞠目結舌。九陰真經屬於內功和招式的配合，修煉起來，自然得心應手，招式愈發純熟，內力就會勇猛精進。九陽神功以內力見長，當初張無忌身受滅絕師太三掌，已然說明一切，若以招式，恐怕此時的張無忌，未見能夠碰到她的衣衫。這也側面說明一個問題，九陽神功修煉之時，招式的輔佐顯得捉襟見肘，與九陰相比，還是遠遠不及的。

此時一味地苦練內力，恐怕會停滯不前，而九陰真經的招式精妙絕倫，再與內力相配，當真妙不可言。縱使兩套武功同時練至絕頂，相比較之下，也是九陰更為霸道，若九陽神功難以取勝，其內力會逐漸衰竭，與少林三渡神僧一戰，已然說明問題。且九陰的招式和內力互補，可謂源源不絕，故而修煉會相對簡單。

九陰真經對於高手而言，最有價值莫過於上篇內功修煉心法，內功修為達到一定程度後，下篇外功便會水到渠成，但若想再有突破，必須透過總綱自行領悟才行，所能達到的成就完全和個人悟性有關。內功修煉心法只有短短几頁，與九陽神功的四卷無法比擬，因此可以快速修習練完。但應該與易筋經差不多，可以透過不斷的重複修煉來提升。因此後期郭靖內力修為相比第二次華山論劍也是大大提升。所以即使九陰真經若想練到登峰造極，也並非一朝一夕之事。