第一節 陽明病辨證綱要
一.陽明病綱要
原文180：陽明之為病，胃家實是也。
胃：小腸大腸皆屬於胃，胃與脾屬表裡。
實：1.正氣強而不虛（胃為陽明之腑，胃氣強弱反映正氣強弱）
2.陽明病病性是裡實熱證（病理下，陽明多從燥化，因陽明以燥氣為本）
3.邪氣盛實（經曰：邪氣盛則實）
4.胃腸虛實交替失常（生理上，胃腸始終保持一虛一實，虛實交替，此即經曰：“實而不滿”若陽明實而不通則胃家實，即“實而滿”。）
胃家實—是以病機形式來闡述陽明受邪之後致津傷熱盛的機理，故胃家實既概括陽明內外（熱與實證），又揭示了陽明胃腸燥、熱、實的特點。
陽明病表現—陽明胃熱亢盛在外
原文182：問曰：身熱，汗自出，不惡寒，反惡熱也。
1.身熱：胃熱熾盛，充斥於外（有蒸蒸發熱，身熱潮熱之分）
特徵：一般以壯熱為多，全身性，一邊壯熱邊出汗，熱不因汗出而衰
2.汗出：胃熱熾盛，熱迫津出，推之口渴自在其中。
特徵：全身性大汗出，伴口渴喜冷飲
3.不惡寒反惡熱：胃熱熾盛，熱自內向外透(為陽明熱型)
陽明病主脈—脈大
原文186：傷寒三日，陽明脈大。
脈大：一是陽明胃熱亢盛，充斥於脈氣。二指洪大或沉實有力，脈來去皆盛實
i
2. 陽明病的轉歸及預後
原文184：問曰：惡寒何故自罷？答曰：陽明居中，主土也，萬物所歸，無所復傳，始雖惡寒，二日自止，此為陽明病也。
萬物所歸指（陽明病特徵）：脾胃為中土，陽明病，多從燥化成實熱結於腸。
無所復傳指（傳變/預後情況）：應用清下二法得當，傳變少，預後良好。
危候之辨證—譫語
原文第210條：夫實則譫語，虛則鄭聲，鄭聲者，重語也。直視譫語，喘滿者死、下利者亦死。
原文第211：發汗多，若重發汗者，亡其陽，譫語，脈短者死；脈自和者不死。
分析：
鄭聲：意識欠清，語言重複，聲音低微此為正氣奪的虛證
譫語：意識欠清，語無倫次，此為腸中濁熱上擾屬邪氣盛實的實證
直視為陽明熱盛，陰液將竭
直視喘滿為陰竭而陽無所附
直視喘滿下利為中氣敗絕
脈短示氣血虧虛津液將竭
脈自和者示陰陽未竭—有生機
陽明病辯治
一、陽明經證（治則：清法）
陽明本經感受風寒，逐步化熱所見證候及誤治變證
1.熱邪鬱於胸膈—清宣鬱熱—梔子湯證主之
原文221：陽明病,脈浮而緊,咽燥,口苦,腹滿而喘,發熱汗出,不惡寒,反惡熱,身重。若發汗則燥 ，心憒憒，反譫語。若加溫針，必怵惕，煩躁不得眠。若下之，則胃中空虛，客氣動膈，心中懊憹，，舌上胎者，梔子湯證主之。
原文228：陽明病，下之，其外有熱，手足溫，不結胸，心中懊農，飢不能食，但頭汗出者，梔子湯證主之。
2.太陽誤治轉屬陽明胃熱熾盛證治—清陽明胃熱—白虎湯
原文176：傷寒，脈浮滑，此以表有熱，裡有寒，白虎湯主之。
陽明胃熱熾盛證的脈證
原文219：三陽合病，腹滿，身重，難以轉側，口不仁，面垢，譫語，遺尿。發汗則譫語
。下之則額上生汗，手足逆冷。若自汗出者，白虎湯主之。
3.胃熱熾盛氣津兩傷證治—清熱生津—白虎加人參湯
原文168：傷寒若吐若下後，七八日不解，熱結在裡，表裡俱熱，時時惡風，大渴，舌上乾燥而渴，欲飲水數升者，白虎加人參湯主之。
原文169：傷寒無大熱，口燥渴，心煩，背微惡寒者，白虎加人參湯主之。
原文222：若渴欲飲水，口乾舌燥者，白虎加人參湯主之。
原文170：傷寒，脈浮，發汗，其表不解，不可與白虎湯。渴欲飲水，無表證者，白虎加人參湯主之。
4.繼津氣兩傷進一步發展，水熱互結下焦證治—清熱生津利水—水豬苓湯主之
原文223：若脈浮，發熱，渴欲飲水，小便不利者，豬苓湯主之。
原文224：陽明病，汗出多而渴者，不可與豬苓湯，以汗多胃中燥，豬苓湯複利其小便也。
二、陽明腑證（治則：下法）
1.胃燥熱結的證治—調胃承氣湯—（特徵：腹脹滿 熱結於腸—胃腸氣機不通）
原文207:陽明病，不吐，不下，心煩者，可與調胃承氣湯。
原文249：傷寒吐後，腹脹滿者，與調胃承氣湯。
原文248：太陽病三日，發汗不解，蒸蒸發熱者，屬胃也，調胃承氣湯主之。
2.實熱內結不甚（輕證）—輕下實熱—小承氣湯（特徵：大便硬，譫語—胃中燥）
原文213：陽明病，其人多汗，以津液外出，胃中燥，大便必硬，硬則譫語，小承氣湯主之。若一服譫語止者，更莫復服。
原文250：太陽病，若吐，若下，若發汗，微煩，小便數，大便硬者，與小承氣湯，和之愈。
原文214：陽明病，
譫語發潮熱，脈滑而疾者，小承氣湯主之。因與承氣湯一升，腹中轉氣者，更服一升；若不轉氣者，勿更與之。明日又不大便，脈反微澀者，裡虛也，為難治，不可更與承氣湯也。
3.實熱內結重證—瀉熱蕩結—大承氣湯（特徵：燥屎—實熱結）
原文238：陽明病，下之，心中懊忄農而煩，胃中有燥屎者，可攻。腹微滿，初頭硬，後必溏，不可攻之。若有燥屎者，宜大承氣湯。
原文239：病人不大便五六日是，繞臍痛，煩躁，發作有時者，此有燥屎，故使不大便也。
原文215：陽明病，譫語有潮熱，反不能食者，胃中必有燥屎五六枚也；若能食者，但硬耳。宜大承氣湯下之。
原文241：大下後，六七日不大便，煩不解，腹滿痛者，此有燥屎也。所以然者，本有宿食故也，宜大承氣湯。
原文242：病人小便不利，大便乍難乍易，時有微熱，喘冒不得臥者，有燥屎也。宜大承氣湯。
原文212：傷寒，若吐，若下後，不解，不大便五六日，上至十餘日，日晡所發潮熱，不惡寒，獨語如見鬼狀。若劇者，發則不識人，循衣摸床，惕而不安，微喘直視，脈弦者生，澀者死。微者，但發熱譫語者，大承氣湯主之。若一服利則止後服。
原文217：汗出譫語者，以有燥屎在胃中，此為風也。須下者，過經乃可下之。下之若早，語言必亂，以表虛裡實故也。下之愈，宜大承氣湯。
原文220：二陽並病，太陽證罷，但發潮熱，手足濈然汗出，大便難而譫語者，下之則愈，宜大承氣湯。語者，以有燥屎在胃中，此為風也。須下者，過經乃可下之。下之若早，語言必亂，以表虛裡實故也。下之愈，宜大承氣湯。
陽明三急下法—急下存陰—大承氣湯
急下存陰:急引捍熱之邪從大腸而洩，防止津液枯竭（亡陰）之危候
陽明捍熱是津傷熱盛進一步發展而成終致陽亢陰竭。有一分津液，便有一分生機。
原文252：傷寒六七日，目中不了了，睛不和，無表證者，大便難，身微熱者，此為實也。急下之，宜大承氣湯。
原文253：陽明病，發熱汗多者，急下之，宜大承氣湯。
原文254：發汗不解，腹滿痛者，急下之，宜大承氣湯。
4.脾約證證治—胃津不足脾不為胃行其津液—潤腸通便—麻子仁丸
脾約證：陽明汗多胃津不足致脾不為胃執行津液，以大便秘結為主
原文247：趺陽脈浮而澀，浮則胃氣強，澀則小便數，浮澀相搏，大便則硬，其脾為約，麻子仁丸主之。
原文246：脈浮而芤，浮為陽，芤為陰，浮芤相搏，胃氣生熱，其陽則絕。
原文245：脈陽微而汗出少者，為自和也；汗出多者，為太過。陽脈實，因發其汗，出多者，亦為太過。太過者，為陽絕於裡，亡津液，大便因硬也。
5.津傷便秘的外治法—津液受傷—土瓜根及大豬膽汁導之
津液受傷—便硬不宜攻下宜導法
原文233：陽明病，自汗出，若發汗，小便自利者，此為津液內竭，雖硬不可攻之，當須自欲大便，宜蜜煎導而通之。若土瓜根及大豬膽汁，皆可為導。
三、陽明病寒證
陽明寒證的辨證 —以能食與否，辨胃氣強弱
原文190：陽明病，若能食，名中風；不能食，名中寒。
190 以能食與否辨胃氣強弱
原文191：陽明病，若中寒者，不能食，小便不利，手足濈然汗出，此欲作固瘕，必大便初硬後溏。所以然者，以胃中冷，水谷不別故也。
191 繼上條以中寒感受外邪的表現（胃虛感邪，不能分清水谷，故不能食，小便不利，繼之寒水凝後，氣不化津，津液外洩，手足汗出大便先硬後溏）
原文226：若胃中虛冷，不能食者，飲水則噦
226 胃中素體虛冷—不能食，噦
陽明虛寒證的證治—胃氣虛寒，濁陰上逆—溫胃散寒降逆止嘔—吳茱萸湯（食谷欲嘔）
原文243：食谷欲嘔，屬陽明也。吳茱萸湯主之。得湯反劇者，屬上焦也。
本條與191條為仲景述陽明中寒感受外邪二種臨床表現。
原文197：陽明病，反無汗而小便不利，二三日嘔而咳，手足厥者，必苦頭痛；若不咳、不嘔、手足不厥者，頭不痛。
四、陽明病虛證—胃虛不能化津在外的表現—補中健脾—四君子湯
（反無汗，其身如蟲行皮中狀者）
原文196：陽明病，法多汗，反無汗，其身如蟲行皮中狀者，此以外虛故也。
第三節、陽明病變證
主要有兩種：一種是發黃，一種是血熱。
發黃證主要分3類：1.溼熱發黃2.胃虛食滯致黃疸的證例3.誤用火攻致溼熱發黃
血熱證主要分3類：1.陽明邪熱鬱於經輸2.陽明邪熱侵入血分3.陽明蓄血
一、發黃證
1.溼熱發黃
溼熱發黃成因及溼熱發黃證治—清熱利溼退黃—茵陳蒿湯
原文199：陽明病，發汗，小便不利，心中懊憹，身必發黃。
原文236：陽明病，發熱，汗出者，此為越熱，不能發黃也。但頭汗出，身無汗，齊頸而還，小便不利，渴飲水漿者，此為瘀熱在裡，身必發黃，茵陳蒿湯主之。
原文260：傷寒八九日，身黃如橘子色，小便不利，腹微滿者，茵陳蒿湯主之。
溼熱發黃熱重於溼的證治—清洩溼熱退黃—梔子柏皮湯
原文261：傷寒，身黃，發熱者，梔子柏皮湯主之。
溼熱發黃兼表的證治—清熱利溼兼解表—麻黃連喬赤小豆湯
原文262：傷寒，瘀熱在裡，身必黃，麻黃連軺赤小豆湯主之。
2.胃虛食滯致黃疸的證例
原文195：陽明病，脈遲，食難用飽，飽則微煩頭眩，必小便難，此欲作谷癉。雖下之，腹滿如故，所以然者，脈遲故也。
3.誤用火攻致溼熱發黃
原文200：陽明病，被火，額上生汗，而小便不利者，必發黃。
二、血熱證
1.陽明邪熱鬱於經輸 —口乾鼻燥，食者則衄
原文227：脈浮發熱，口乾鼻燥，能食者則衄。
原文202：陽明病，口燥，但欲漱水，不欲咽者，此必衄
2.陽明邪熱侵入血分以針刺治療譫語） 以針刺治療 —刺期門（瀉之汗出而愈）
原文216：陽明病，下血，譫語者，此為熱入血室。但頭汗出者，刺期門，隨其實而瀉之濈然汗出而愈。
3.陽明蓄血證治（瘀血，大便黑，善忘）—抵當湯
原文237：陽明證，其人善忘者，必有畜血，所以然者，本有久瘀血，故令善忘，屎雖硬，大便反易，其色必黑者，宜抵當湯下之。
原文257：病人無表裡證，發熱七八日，雖脈浮數者，可下之。假令已下，脈數不解，合熱則消谷喜飢，至六七日不大便者，有瘀血，宜抵當湯。
原文258：若脈數不解，而下不止，必協熱便膿血也。
第一節 陽明病辨證綱要
一.陽明病綱要
原文180：陽明之為病，胃家實是也。
胃：小腸大腸皆屬於胃，胃與脾屬表裡。
實：1.正氣強而不虛（胃為陽明之腑，胃氣強弱反映正氣強弱）
2.陽明病病性是裡實熱證（病理下，陽明多從燥化，因陽明以燥氣為本）
3.邪氣盛實（經曰：邪氣盛則實）
4.胃腸虛實交替失常（生理上，胃腸始終保持一虛一實，虛實交替，此即經曰：“實而不滿”若陽明實而不通則胃家實，即“實而滿”。）
胃家實—是以病機形式來闡述陽明受邪之後致津傷熱盛的機理，故胃家實既概括陽明內外（熱與實證），又揭示了陽明胃腸燥、熱、實的特點。
陽明病表現—陽明胃熱亢盛在外
原文182：問曰：身熱，汗自出，不惡寒，反惡熱也。
1.身熱：胃熱熾盛，充斥於外（有蒸蒸發熱，身熱潮熱之分）
特徵：一般以壯熱為多，全身性，一邊壯熱邊出汗，熱不因汗出而衰
2.汗出：胃熱熾盛，熱迫津出，推之口渴自在其中。
特徵：全身性大汗出，伴口渴喜冷飲
3.不惡寒反惡熱：胃熱熾盛，熱自內向外透(為陽明熱型)
陽明病主脈—脈大
原文186：傷寒三日，陽明脈大。
脈大：一是陽明胃熱亢盛，充斥於脈氣。二指洪大或沉實有力，脈來去皆盛實
i
2. 陽明病的轉歸及預後
原文184：問曰：惡寒何故自罷？答曰：陽明居中，主土也，萬物所歸，無所復傳，始雖惡寒，二日自止，此為陽明病也。
萬物所歸指（陽明病特徵）：脾胃為中土，陽明病，多從燥化成實熱結於腸。
無所復傳指（傳變/預後情況）：應用清下二法得當，傳變少，預後良好。
危候之辨證—譫語
原文第210條：夫實則譫語，虛則鄭聲，鄭聲者，重語也。直視譫語，喘滿者死、下利者亦死。
原文第211：發汗多，若重發汗者，亡其陽，譫語，脈短者死；脈自和者不死。
分析：
鄭聲：意識欠清，語言重複，聲音低微此為正氣奪的虛證
譫語：意識欠清，語無倫次，此為腸中濁熱上擾屬邪氣盛實的實證
直視為陽明熱盛，陰液將竭
直視喘滿為陰竭而陽無所附
直視喘滿下利為中氣敗絕
脈短示氣血虧虛津液將竭
脈自和者示陰陽未竭—有生機
陽明病辯治
一、陽明經證（治則：清法）
陽明本經感受風寒，逐步化熱所見證候及誤治變證
1.熱邪鬱於胸膈—清宣鬱熱—梔子湯證主之
原文221：陽明病,脈浮而緊,咽燥,口苦,腹滿而喘,發熱汗出,不惡寒,反惡熱,身重。若發汗則燥 ，心憒憒，反譫語。若加溫針，必怵惕，煩躁不得眠。若下之，則胃中空虛，客氣動膈，心中懊憹，，舌上胎者，梔子湯證主之。
原文228：陽明病，下之，其外有熱，手足溫，不結胸，心中懊農，飢不能食，但頭汗出者，梔子湯證主之。
2.太陽誤治轉屬陽明胃熱熾盛證治—清陽明胃熱—白虎湯
原文176：傷寒，脈浮滑，此以表有熱，裡有寒，白虎湯主之。
陽明胃熱熾盛證的脈證
原文219：三陽合病，腹滿，身重，難以轉側，口不仁，面垢，譫語，遺尿。發汗則譫語
。下之則額上生汗，手足逆冷。若自汗出者，白虎湯主之。
3.胃熱熾盛氣津兩傷證治—清熱生津—白虎加人參湯
原文168：傷寒若吐若下後，七八日不解，熱結在裡，表裡俱熱，時時惡風，大渴，舌上乾燥而渴，欲飲水數升者，白虎加人參湯主之。
原文169：傷寒無大熱，口燥渴，心煩，背微惡寒者，白虎加人參湯主之。
原文222：若渴欲飲水，口乾舌燥者，白虎加人參湯主之。
原文170：傷寒，脈浮，發汗，其表不解，不可與白虎湯。渴欲飲水，無表證者，白虎加人參湯主之。
4.繼津氣兩傷進一步發展，水熱互結下焦證治—清熱生津利水—水豬苓湯主之
原文223：若脈浮，發熱，渴欲飲水，小便不利者，豬苓湯主之。
原文224：陽明病，汗出多而渴者，不可與豬苓湯，以汗多胃中燥，豬苓湯複利其小便也。
二、陽明腑證（治則：下法）
1.胃燥熱結的證治—調胃承氣湯—（特徵：腹脹滿 熱結於腸—胃腸氣機不通）
原文207:陽明病，不吐，不下，心煩者，可與調胃承氣湯。
原文249：傷寒吐後，腹脹滿者，與調胃承氣湯。
原文248：太陽病三日，發汗不解，蒸蒸發熱者，屬胃也，調胃承氣湯主之。
2.實熱內結不甚（輕證）—輕下實熱—小承氣湯（特徵：大便硬，譫語—胃中燥）
原文213：陽明病，其人多汗，以津液外出，胃中燥，大便必硬，硬則譫語，小承氣湯主之。若一服譫語止者，更莫復服。
原文250：太陽病，若吐，若下，若發汗，微煩，小便數，大便硬者，與小承氣湯，和之愈。
原文214：陽明病，
譫語發潮熱，脈滑而疾者，小承氣湯主之。因與承氣湯一升，腹中轉氣者，更服一升；若不轉氣者，勿更與之。明日又不大便，脈反微澀者，裡虛也，為難治，不可更與承氣湯也。
3.實熱內結重證—瀉熱蕩結—大承氣湯（特徵：燥屎—實熱結）
原文238：陽明病，下之，心中懊忄農而煩，胃中有燥屎者，可攻。腹微滿，初頭硬，後必溏，不可攻之。若有燥屎者，宜大承氣湯。
原文239：病人不大便五六日是，繞臍痛，煩躁，發作有時者，此有燥屎，故使不大便也。
原文215：陽明病，譫語有潮熱，反不能食者，胃中必有燥屎五六枚也；若能食者，但硬耳。宜大承氣湯下之。
原文241：大下後，六七日不大便，煩不解，腹滿痛者，此有燥屎也。所以然者，本有宿食故也，宜大承氣湯。
原文242：病人小便不利，大便乍難乍易，時有微熱，喘冒不得臥者，有燥屎也。宜大承氣湯。
原文212：傷寒，若吐，若下後，不解，不大便五六日，上至十餘日，日晡所發潮熱，不惡寒，獨語如見鬼狀。若劇者，發則不識人，循衣摸床，惕而不安，微喘直視，脈弦者生，澀者死。微者，但發熱譫語者，大承氣湯主之。若一服利則止後服。
原文217：汗出譫語者，以有燥屎在胃中，此為風也。須下者，過經乃可下之。下之若早，語言必亂，以表虛裡實故也。下之愈，宜大承氣湯。
原文220：二陽並病，太陽證罷，但發潮熱，手足濈然汗出，大便難而譫語者，下之則愈，宜大承氣湯。語者，以有燥屎在胃中，此為風也。須下者，過經乃可下之。下之若早，語言必亂，以表虛裡實故也。下之愈，宜大承氣湯。
陽明三急下法—急下存陰—大承氣湯
急下存陰:急引捍熱之邪從大腸而洩，防止津液枯竭（亡陰）之危候
陽明捍熱是津傷熱盛進一步發展而成終致陽亢陰竭。有一分津液，便有一分生機。
原文252：傷寒六七日，目中不了了，睛不和，無表證者，大便難，身微熱者，此為實也。急下之，宜大承氣湯。
原文253：陽明病，發熱汗多者，急下之，宜大承氣湯。
原文254：發汗不解，腹滿痛者，急下之，宜大承氣湯。
4.脾約證證治—胃津不足脾不為胃行其津液—潤腸通便—麻子仁丸
脾約證：陽明汗多胃津不足致脾不為胃執行津液，以大便秘結為主
原文247：趺陽脈浮而澀，浮則胃氣強，澀則小便數，浮澀相搏，大便則硬，其脾為約，麻子仁丸主之。
原文246：脈浮而芤，浮為陽，芤為陰，浮芤相搏，胃氣生熱，其陽則絕。
原文245：脈陽微而汗出少者，為自和也；汗出多者，為太過。陽脈實，因發其汗，出多者，亦為太過。太過者，為陽絕於裡，亡津液，大便因硬也。
5.津傷便秘的外治法—津液受傷—土瓜根及大豬膽汁導之
津液受傷—便硬不宜攻下宜導法
原文233：陽明病，自汗出，若發汗，小便自利者，此為津液內竭，雖硬不可攻之，當須自欲大便，宜蜜煎導而通之。若土瓜根及大豬膽汁，皆可為導。
三、陽明病寒證
陽明寒證的辨證 —以能食與否，辨胃氣強弱
原文190：陽明病，若能食，名中風；不能食，名中寒。
190 以能食與否辨胃氣強弱
原文191：陽明病，若中寒者，不能食，小便不利，手足濈然汗出，此欲作固瘕，必大便初硬後溏。所以然者，以胃中冷，水谷不別故也。
191 繼上條以中寒感受外邪的表現（胃虛感邪，不能分清水谷，故不能食，小便不利，繼之寒水凝後，氣不化津，津液外洩，手足汗出大便先硬後溏）
原文226：若胃中虛冷，不能食者，飲水則噦
226 胃中素體虛冷—不能食，噦
陽明虛寒證的證治—胃氣虛寒，濁陰上逆—溫胃散寒降逆止嘔—吳茱萸湯（食谷欲嘔）
原文243：食谷欲嘔，屬陽明也。吳茱萸湯主之。得湯反劇者，屬上焦也。
本條與191條為仲景述陽明中寒感受外邪二種臨床表現。
原文197：陽明病，反無汗而小便不利，二三日嘔而咳，手足厥者，必苦頭痛；若不咳、不嘔、手足不厥者，頭不痛。
四、陽明病虛證—胃虛不能化津在外的表現—補中健脾—四君子湯
（反無汗，其身如蟲行皮中狀者）
原文196：陽明病，法多汗，反無汗，其身如蟲行皮中狀者，此以外虛故也。
第三節、陽明病變證
主要有兩種：一種是發黃，一種是血熱。
發黃證主要分3類：1.溼熱發黃2.胃虛食滯致黃疸的證例3.誤用火攻致溼熱發黃
血熱證主要分3類：1.陽明邪熱鬱於經輸2.陽明邪熱侵入血分3.陽明蓄血
一、發黃證
1.溼熱發黃
溼熱發黃成因及溼熱發黃證治—清熱利溼退黃—茵陳蒿湯
原文199：陽明病，發汗，小便不利，心中懊憹，身必發黃。
原文236：陽明病，發熱，汗出者，此為越熱，不能發黃也。但頭汗出，身無汗，齊頸而還，小便不利，渴飲水漿者，此為瘀熱在裡，身必發黃，茵陳蒿湯主之。
原文260：傷寒八九日，身黃如橘子色，小便不利，腹微滿者，茵陳蒿湯主之。
溼熱發黃熱重於溼的證治—清洩溼熱退黃—梔子柏皮湯
原文261：傷寒，身黃，發熱者，梔子柏皮湯主之。
溼熱發黃兼表的證治—清熱利溼兼解表—麻黃連喬赤小豆湯
原文262：傷寒，瘀熱在裡，身必黃，麻黃連軺赤小豆湯主之。
2.胃虛食滯致黃疸的證例
原文195：陽明病，脈遲，食難用飽，飽則微煩頭眩，必小便難，此欲作谷癉。雖下之，腹滿如故，所以然者，脈遲故也。
3.誤用火攻致溼熱發黃
原文200：陽明病，被火，額上生汗，而小便不利者，必發黃。
二、血熱證
1.陽明邪熱鬱於經輸 —口乾鼻燥，食者則衄
原文227：脈浮發熱，口乾鼻燥，能食者則衄。
原文202：陽明病，口燥，但欲漱水，不欲咽者，此必衄
2.陽明邪熱侵入血分以針刺治療譫語） 以針刺治療 —刺期門（瀉之汗出而愈）
原文216：陽明病，下血，譫語者，此為熱入血室。但頭汗出者，刺期門，隨其實而瀉之濈然汗出而愈。
3.陽明蓄血證治（瘀血，大便黑，善忘）—抵當湯
原文237：陽明證，其人善忘者，必有畜血，所以然者，本有久瘀血，故令善忘，屎雖硬，大便反易，其色必黑者，宜抵當湯下之。
原文257：病人無表裡證，發熱七八日，雖脈浮數者，可下之。假令已下，脈數不解，合熱則消谷喜飢，至六七日不大便者，有瘀血，宜抵當湯。
原文258：若脈數不解，而下不止，必協熱便膿血也。