多到令人髮指。隨手列幾個人氣高，有代表性，如今也還對應得上的。

【梅花】

西湖孤山。

孤山的梅花幾乎完全是因為林逋。賞梅花的習俗基本自宋朝後才興起，因此古人談梅花，最愛拿他老人家的「梅妻鶴子」說事。

林逋結廬西湖孤山，不娶無子，多植梅畜鶴，因謂妻梅子鶴。——《宋史·隱逸傳》孤山放鶴亭，林逋隱此，蓄二鶴，每泛舟湖中，客至，童子縱鶴飛報，即歸。後人題句雲，種梅花處伴林逋。西湖志，至元間，儒學提舉餘謙復，補植梅數百本于山，構梅亭於其下。——《花史》

說林逋是古來種梅第一人，應該不太有誰會反對。因此詩人們也老愛拿他這事蹟出來唸的，情形並不亞於當年採菊東籬下的陶淵明。

個人比較喜歡的是樓槃的一首《霜天曉角》：

翦雪裁冰。有人嫌太清。又有人嫌太瘦，都不是、我知音。 誰是我知音。孤山人姓林。一自西湖別後，辜負我、到如今。

林逋自己也作過《霜天曉角》。不知是否在孤山隱居時所作。

冰清霜結，昨夜梅花發。甚處玉龍三弄，聲搖動，枝頭月。夢絕，金獸熱，曉寒蘭燼滅。要卷珠簾清賞，且莫掃，階前雪。

梅花另一個勝地是大庾嶺。但名氣上來說是今不勝昔了。

庾嶺春姿佔早芳，梁園夜色轉輝光，毰毸已見花如霰，瑩潔還疑玉有香，積處寒侵姑射骨，融來暗洗壽陽妝，此時獨對遙相憶，吹笛關山總斷腸。——明·申時行《梅花》玉骨綃裳韻太孤，天教飛雪伴清癯，林寒疎蕊半開落，野廻暗香疑有無，庾嶺風光仍似舊，漢宮鉛粉莫相汙，驚心不必傷空樹，一白流空春便徂。——宋·劉子翬《梅花》

【桃花】

《桃花源記》中所謂桃花源究竟何處，沒有定論。不提。

白居易有《大林寺桃花》，但也只有他寫過。若要說大林寺是賞花好去處，也行吧……但對我反正沒什麼說服力。

那時候種桃花比較多的其實是皇家園林中，唐宋明許多文人都提到過的。梨、李、杏、櫻桃等同。這裡不一一列舉。

禁苑春暉麗，花蹊綺樹妝。綴條深淺色，點露參差光。向日分千笑，迎風共一香。如何山嶺側，獨秀隱遙芳。——唐太宗《詠桃》灼灼宮桃濕露華，人間萬樹失芳葩，有時源上隨流水，盡日天邊自雨花。三月宮桃滿上林，百花千萼費春心。葉公城外襄河北，一樹無人色更深。——宋·陶弼《途次葉縣觀千葉桃花》宜春苑裡佔春多，爛漫紅霞發早柯。 憶禁林成徑處，雲扶 輦一經過。灼灼宮桃溼露華，人間萬樹失芳葩，有時源上隨流水，盡日天邊自雨花。——明·董其昌《上苑桃花二首》

【牡丹】

自然是洛陽。

歐陽修曾作《牡丹譜》，說的就是洛陽牡丹，也是中國第一部關於牡丹的專著。詩也太多，懶得列了。

但除此之外，陳州（今河南淮陽）、亳州（今安徽）的牡丹也有人專門著書立論過。陳州，有牡丹品種即名陳州紅、陳州紫；亳州，則有《評亳州牡丹》《亳州牡丹史》。

至於具體的景點，我倒沒有特別統計。畢竟大家太愛牡丹 ，哪裡都種，反而不好說誰家有壓倒性優勢了。

【瓊花】

瓊花的地點記載大約是最為明確的一個，即揚州瓊花觀。古稱后土祠/后土廟，後改名蕃釐觀，後再改瓊花觀。唐宋年間的文人們可是信誓旦旦，非說瓊花只僅此一株的。野史裡說隋煬帝下江南看瓊花，看的也是這一處。

揚州后土廟有瓊花一株，潔白可愛，歲久，木大而花繁，俗目為瓊花，不知實何木也。——宋《澠水燕談錄》誰移琪樹下仙鄉，二月輕冰八月霜，若使壽陽公主在，自當羞見落梅妝。春冰薄薄壓枝柯，分與清香是月娥，忽似暑天深澗底，老松擎雪白婆娑。——王禹偁《后土廟瓊花詩二首並序》后土祠中三月暮，瓊花放後有蜂來。東君不怕春歸去，留待詩人一夜開。——顏芝宿《瓊花》

此處另有一地標，曰無雙亭。故詠瓊花也有「無雙亭下萬人看」之句，其實是一個地方。

如今瓊花在江南一帶園林應用中很多見，並不只揚州有。

【芍藥】

也是揚州。宋朝王觀曾作《揚州芍藥譜》，跟歐陽修的牡丹譜有一拼。另一個典故是說當年有揚州太守瞅準了這個機會，興辦「萬花會」，藉機搜刮民脂民膏，百姓苦不堪言。及至蘇軾上任，問及民間疾苦，就把萬花會給廢了。

但他老人家也不得不說一句：揚州芍藥，為天下冠。

後來人寫揚州，寫芍藥，總互為表裡。還記得中學時念姜夔的《揚州慢》，末句就是「念橋邊紅藥，年年知為誰生」。

千葉揚州種，春深霸眾芳，無言比君子，窈窕有溫香。——王十朋《芍藥 》瓊簾入夜卷瓊鉤，謝女懷香倚玉樓。風暖月明嬌欲墮，依稀殘夢在揚州。——賽爾赫《白芍藥》

【海棠】

海棠一則四川地區，今之重慶、樂山一帶。古稱昌州、嘉州，更有「海棠香國」的說法——古人非要說只有這裡的海棠花是有香氣的。

四海應無蜀海棠，一時開處一城香。睛來使府低臨檻，雨後人家散出牆。 ——薛能《海棠》濃淡芳春滿蜀鄉，半隨風雨斷鶯腸，浣花溪上空惆悵，子美無心為發揚。——鄭谷《蜀中賞海棠》蜀州海棠錦成畦，昌州海棠芳氣菲，名花自古恨不見，東風吹在西家西。——劉詵《賦歐園海棠和羅起初》

但江浙一帶的垂絲海棠也很厲害。尤其杭州西湖，蘇堤、花港觀魚一帶，至今也是賞海棠的勝處。

相關的詩一時找不見，生氣。有機會再來補吧。

【荷花】

頭一個自然也是西湖。

西湖藕花，雲錦燦爛，香氣十里。——徐建成 《客越志》西湖夏夜觀荷最宜，風露舒涼，清香徐細，傍花淺酌，如對美人倩笑款語也。——田汝成《熙朝樂事》畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。——楊萬里《西湖》

此外吳越一帶的湖泊也多有種荷。許多詩人曾作《採蓮曲》，描繪的就多是江南風情。

越女作桂舟，還將桂為楫，湖上水渺漫，清江不可涉，摘取芙蓉花，莫摘芙蓉葉，將歸問夫壻，顏色何如妾。——王昌齡《越女》鏡湖三百里，菡萏發荷花，五月西施採，人看隘若耶，回舟不待月，歸去越王家。——李白《子夜吳歌》

【桂花】

仍是杭州。如今仍有「滿隴桂雨」。古人較青睞的似是靈隱、天竺一帶。

杭州靈隱山多桂，寺僧曰，月中種也。——宋《南部新書》月缺霜濃細蕊幹，此花原屬桂堂仙，鷲峰子落驚前夜，蟾窟枝空記昔年，破裓山僧憐耿介，練裙溪女鬭清妍，願公採擷紉幽佩，莫遣孤芳老澗邊。——蘇軾《八月十七日天竺山送桂花分贈元素》玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新，至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

【木芙蓉】

成都。如今成都之簡稱「蓉」，別名「蓉城」，即由此而來。

孟後主於成都城上遍種芙蓉，每至秋，四十里如錦繡，高下相照，因名錦城，以花染繒為帳，名芙蓉帳。——《成都記》北方稀見誠奇物，筆界輕絲指捻紅，楚蜀可憐人不賞，牆根屋角數無窮。——司馬光《和秉國芙蓉五章》蜀國芙蓉名二色，重陽前後始盈枝，畫調粉筆分班處，繡引金針閒剌時。——文同《芙蓉》

【山茶】

我看到多處古詩文裡提到賞山茶的一個勝地，是成都的海雲寺。但查了半天竟沒找著如今是哪裡。廣東、浙江倒是有同名寺院，顯然並非一處。

成都海雲寺山茶，一樹千苞，特為繁麗。　——陸游《劍南詩注》海雲院有連理山茶。——《光福山記》門巷歡呼十里村，臘前風物已知春。兩年池上經行處，萬里天邊未去人，客鬢花身俱歲晚，妝光酒色且時新，海雲橋下溪如鏡，休把冠巾照路塵。——范成大《十一月十日海雲賞山茶》

另一處自然是雲南。但範圍就廣，只說雲南山茶甲天下的。明朝馮時可曾作《滇中茶花記》，在多本雲南的地方風物誌中也有提到。

但云南山茶為人所知的歷史就晚些。這一點在明朝雲南巡按鄧渼的《茶花百詠詩》中也有解釋：

因考唐人以前，此花獨不經題詠，以闢遠故不通中土，遂使奇姿豔質淪落無聞。

先這麼多吧。

其實看來看去，也能發現是有點規律的。

比如揚州，杭州這兩處，是真的有「百花競豔」之感，無怪乎文人騷客們紮了堆往那裡跑。當然這跟當地的水土，文化經濟實力也不無關係。

又比如皇家園林，也是從來不缺花事的。

西南地區，如雲南、四川等，則是原生態發達。杜鵑花也是那邊出來的。（樓下說宣城的，不好意思我要稍微diss你一下，李白這詩跟當地杜鵑花是否好看真的是半毛錢關係也沒有，而是他鄉見到，於是「三春三月憶三巴」——想到的仍是巴蜀一帶的標誌景色，滿地杜鵑花。）