明朝的太醫時世襲的，也就是說爺爺太醫、兒子也是太醫、然後孫子也是太醫。按道理說這樣的醫術一代傳一代，應該是一代強一代，畢竟一直在累積經驗，可能他們確實有累積了不少經驗，但苦於沒什麼實踐的機會，只能說他們有醫者的心，沒有醫者的術啊。
你看，正德皇帝死的很隨便，落水後就死了，據說肺部感染；天啟皇帝也是落了水就死了，據說是肺積水；到崇禎皇帝時，我開始都開始懷疑他是不是每次吃飯都自帶乾糧，不是防廠公下毒，而是防著這些太醫了。
畢竟張居正做個痔瘡手術都能因沒有及時處理傷口感染而死，我能理解古代的醫療水平確實不怎麼發達，但也不至於差到這樣的程度吧。
憲宗被太醫們給治死了。
孝宗被太醫治死了。
武宗化療幾個月也下去了。
醫死他們的人是誰？就是那個堪比李時珍的編寫了《本草品彙精要》的劉文泰，這可是一個醫藥世家，就連後世的李時珍看了他的書都茅塞頓開。好傢伙，這人大病治不好小病治不了，不治還能喘治了立馬死，居然連乾死了兩個皇帝，還沒啥事，真正的屠龍者。
世宗皇帝能活那麼久不是沒道理的，除了高智商外，還有高強的推理能力，以及還有對這些“高明醫術”的瞭解。雖然太醫們治死了武宗，也算是他的“從龍之臣”，但本著好處自己拿，黑鍋別人背的原則，只能送這些太醫去見他的死鬼哥哥了。
陳敬發充南京淨軍；鄭宏發遼東廣寧衛；吳鎰發配附近衛所充軍，還有餘下太醫院的太醫們全被革職為民。本來想把這些只會“醫死人”的神醫全都砍死，但楊廷和攔著，就沒動手了，這一波操作後，太醫院的醫生們立馬有真了本領。
壬寅宮變，嘉靖沒氣了都能給救回來，但那誰喊別救了是幾個意思？不過也對，這要換成以前的劉太醫，沒準又要化療什麼的，再痛苦後去見他堂哥；火災什麼的在大明是經常有的，但嘉靖寢宮都著火了，又有人喊別救了，這又是幾個意思啊？就是想省點藥錢，早讓他昇仙嗎？
團滅太醫院的事不止嘉靖幹過，只不過他活的長所以變的特別顯眼，但後面就沒怎麼動刀了，因為人家開始吃仙丹了，不信這人凡人的醫術。
人家一個修道的人平常醫生怎麼看的懂？皇帝嘛，萬壽無疆、百毒不侵。
明朝的太醫時世襲的，也就是說爺爺太醫、兒子也是太醫、然後孫子也是太醫。按道理說這樣的醫術一代傳一代，應該是一代強一代，畢竟一直在累積經驗，可能他們確實有累積了不少經驗，但苦於沒什麼實踐的機會，只能說他們有醫者的心，沒有醫者的術啊。
你看，正德皇帝死的很隨便，落水後就死了，據說肺部感染；天啟皇帝也是落了水就死了，據說是肺積水；到崇禎皇帝時，我開始都開始懷疑他是不是每次吃飯都自帶乾糧，不是防廠公下毒，而是防著這些太醫了。
畢竟張居正做個痔瘡手術都能因沒有及時處理傷口感染而死，我能理解古代的醫療水平確實不怎麼發達，但也不至於差到這樣的程度吧。
憲宗被太醫們給治死了。
孝宗被太醫治死了。
武宗化療幾個月也下去了。
醫死他們的人是誰？就是那個堪比李時珍的編寫了《本草品彙精要》的劉文泰，這可是一個醫藥世家，就連後世的李時珍看了他的書都茅塞頓開。好傢伙，這人大病治不好小病治不了，不治還能喘治了立馬死，居然連乾死了兩個皇帝，還沒啥事，真正的屠龍者。
世宗皇帝能活那麼久不是沒道理的，除了高智商外，還有高強的推理能力，以及還有對這些“高明醫術”的瞭解。雖然太醫們治死了武宗，也算是他的“從龍之臣”，但本著好處自己拿，黑鍋別人背的原則，只能送這些太醫去見他的死鬼哥哥了。
陳敬發充南京淨軍；鄭宏發遼東廣寧衛；吳鎰發配附近衛所充軍，還有餘下太醫院的太醫們全被革職為民。本來想把這些只會“醫死人”的神醫全都砍死，但楊廷和攔著，就沒動手了，這一波操作後，太醫院的醫生們立馬有真了本領。
壬寅宮變，嘉靖沒氣了都能給救回來，但那誰喊別救了是幾個意思？不過也對，這要換成以前的劉太醫，沒準又要化療什麼的，再痛苦後去見他堂哥；火災什麼的在大明是經常有的，但嘉靖寢宮都著火了，又有人喊別救了，這又是幾個意思啊？就是想省點藥錢，早讓他昇仙嗎？
團滅太醫院的事不止嘉靖幹過，只不過他活的長所以變的特別顯眼，但後面就沒怎麼動刀了，因為人家開始吃仙丹了，不信這人凡人的醫術。
人家一個修道的人平常醫生怎麼看的懂？皇帝嘛，萬壽無疆、百毒不侵。