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  • 1 # 大臣打燈籠

    馬後炮,是指在進攻和防守時,馬炮聯動,一起使用,有時也威力無比,能治對方於死地。現實生活中的馬後炮,是貶義詞,是指事情已經發生後,發表自己的所謂高明見解!對所發生的事情沒有一點兒作用,故稱馬後炮。小小見解,只供參考!

  • 2 # 說弈不二

    古籍《隔江鬥智》用“馬後炮”比喻遇事錯過最佳解決時機,行動晚了一步,跟事後諸葛亮近義。從喻體本身來看,作者運用了象棋的兩個屬性。

    一為馬後炮的殺手鐧似組殺。將或帥與馬炮在同一線上,馬與將帥隔一格,炮塞馬後,老帥老將上下左右不能移動半步,攻方絕殺凱旋。

    二為象棋開局特徵。既然是馬後炮,我們可以設想為先手起馬局。先走方已馬二進三或馬八進七,守護中兵,後手方佈局一般是不宜立即還架中炮的,萬一要架,也要觀察一下對方接下來怎麼運子後再定奪。因為你本身後手,中炮很有可能要面對先手屏風馬的防禦陣型,對方中路厚實,炮方有馬後炮之嫌。

    客觀說,先輩這個用喻就象棋說象棋,不是很準確。因為馬後炮非但沒貽誤戰機,恰恰及時送給對手一個滅頂之災。但是很奇怪,此比流傳下來,卻成了口頭禪,一點不感到拗口不確切,反而覺得比喻精妙,有一種說不清道不明的美妙味道。我想,這就是中國傳統文化的內涵之美。

    這也是象棋要改革弈法的難度。它每一子的設計功能用得穩準狠,科學實用。例如炮,為什麼要炮打隔?因為車是走直路,炮不能與之功能雷同。雖然炮在同線無子時可以直走橫爬,但那是在沒傷害的情況下才可,也相當於給它修了高速公路後才可直逼底線。

    現在揭棋的弈法吸引了部分象棋愛好者,也常有組織比賽。但這種改革增添了對弈雙方的運氣成分,或者說運氣成分太重,且使用智力的複雜性不及原設計,這不符合中華文化的本質屬性。玩一玩可以,要想掀起浪潮,估計難。

    象棋最厲害的武器是車,今天大多民用了,不能對撞,除非裝甲車,車型坦克。那麼可否在增加坦克和導彈子力上下些革新功夫呢?

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 班長責任職責?