在武丁的伯父小辛和父親小乙的時候，殷商已經很衰敗了，武丁即位後，想重振殷商，但是沒有賢臣輔佐，所以他三年都不說話，國事都交給冢宰來管理，自己則觀察國風。
他做了一個夢，夢見一個賢人，說：“我是一個囚徒，姓傅，名說。天下如果有能找到我的，就會知道我不僅僅是個囚徒了。”
武丁醒來後分析：“傅”是輔佐的意思，“說”是歡悅的意思，天下是不是有一個人，既能輔佐我又能讓百姓歡悅呢？
於是就讓畫工根據夢中的印象畫了圖形，派人到處尋找，結果在北海附近的虞、虢之間的傅巖找到了一個叫說的囚徒，和圖畫很像。
說本來是個很有才能的賢人，隱居在傅巖，因生活窮厄，就自賣自身，住在北海之州的圜土（監獄）裡，穿著粗麻布衣服，帶著索鏈，在傅巖築城以求衣食，《韓非子·難言》說“傅說轉鬻，舂於深巖以自給”就是這個意思。
《尚書·說命》的《孔傳》認為是虞、虢之間的傅巖本是交通要道，因為澗水經常氾濫沖壞道路，所以需要發動囚犯刑徒修築，傅說是當地的隱士，也自願和刑徒一起築路，目的就是能吃飽肚子。
說被帶到商，武丁見了他，和他交談了一番，認定他就是夢中的那個賢人，就起用為相，結果殷商因此重新振興起來。
《史記·殷本紀》認為傅說原無姓氏，唯名“說”，因為他是在傅巖這裡被找到的，所以就以“傅”為他的姓氏，稱為“傅說”。
在武丁的伯父小辛和父親小乙的時候，殷商已經很衰敗了，武丁即位後，想重振殷商，但是沒有賢臣輔佐，所以他三年都不說話，國事都交給冢宰來管理，自己則觀察國風。
他做了一個夢，夢見一個賢人，說：“我是一個囚徒，姓傅，名說。天下如果有能找到我的，就會知道我不僅僅是個囚徒了。”
武丁醒來後分析：“傅”是輔佐的意思，“說”是歡悅的意思，天下是不是有一個人，既能輔佐我又能讓百姓歡悅呢？
於是就讓畫工根據夢中的印象畫了圖形，派人到處尋找，結果在北海附近的虞、虢之間的傅巖找到了一個叫說的囚徒，和圖畫很像。
說本來是個很有才能的賢人，隱居在傅巖，因生活窮厄，就自賣自身，住在北海之州的圜土（監獄）裡，穿著粗麻布衣服，帶著索鏈，在傅巖築城以求衣食，《韓非子·難言》說“傅說轉鬻，舂於深巖以自給”就是這個意思。
《尚書·說命》的《孔傳》認為是虞、虢之間的傅巖本是交通要道，因為澗水經常氾濫沖壞道路，所以需要發動囚犯刑徒修築，傅說是當地的隱士，也自願和刑徒一起築路，目的就是能吃飽肚子。
說被帶到商，武丁見了他，和他交談了一番，認定他就是夢中的那個賢人，就起用為相，結果殷商因此重新振興起來。
《史記·殷本紀》認為傅說原無姓氏，唯名“說”，因為他是在傅巖這裡被找到的，所以就以“傅”為他的姓氏，稱為“傅說”。