黃金首飾可用來防病養生，此言不虛，其主要功效就是鎮心神，安魂魄，主治驚癇風熱等疾病。比如現在生活節奏太快，壓力大，有些人容易失眠，一到晚上想睡也睡不著，或者睡著了稍微有點動靜就醒了，再入睡比登天還難，並且還常常伴有頭痛頭昏、心悸健忘、神疲乏力等諸多不適，真是漫漫長夜，情何以堪！而平日裡佩戴一副黃金首飾，就能起到不錯的防治效果。 為什麼呢？中醫認為失眠與心有著莫大的干係，心主神志，也就是說一個人的精神狀態是由心所管的。而失眠大多也是由於情志不遂，心火內熾或者肝氣鬱結，肝鬱化火，從而擾動心神，致使心神不安。心主神志的功能受擾，最終使人精疲力竭，卻不能安然入睡，造成失眠。因此，防治失眠就要鎮住體內的邪火，就是要重鎮安神。比如說在用藥上就會加入一些比較重的礦物質，像涼性的硃砂、黃金等。因此，平日裡佩戴黃金首飾，就能起到防治失眠的效果。 另外，有些人的性格比較浮躁，也適宜佩戴黃金的飾品，因為浮躁很大一部分原因就是體內有邪火，平時感覺不出什麼，可是時間長了就難免會累及心、肝等臟器，引發失眠、健忘、頭痛等諸多不適，平時佩戴黃金首飾，就能起到預防的作用，保健養生，益壽延年。上了年紀的人，平時也可以戴一個金鐲子，起到鎮靜的作用。不過，小孩子就要少戴或者不戴黃金類的首飾，因為孩子朝氣蓬勃，正處於興奮活潑的狀態，這才符合發育的趨勢，而黃金首飾是鎮靜、安神的，讓孩子戴黃金首飾，就會把孩子弄得穩重沉靜，好像暮年的老人似的，那多不好。這就好比一棵小樹，正處於茁壯成長的時候，你如果往它的枝幹上拴一塊很重的石頭，那它就非得長歪不可，就會扼殺掉欣欣向榮的生機。由於這個道理，不建議從小就給孩子戴一些重金屬的首飾。如果想圖個吉利，很想給孩子戴點兒金屬首飾，最好是銀飾品。因為銀能夠解毒試毒，孩子若接觸有毒的東西，銀飾品就會變色，大人一看就知道，就能及時採取補救措施。 此外，在首飾的佩戴上也是有講究的，尤其是戴戒指，用黃金做成的戒指適宜戴在無名指上，為什麼這麼說呢？有兩個原因，既有文化方面的原因，也有養生保健方面的原因，從文化上說，在中國，妻隨夫姓，就是說女性沒有正式出嫁之前，不能算真正有姓，她們就如同寄居在父母家中，早晚會成為別人家的媳婦，因此古代女子出嫁才叫作“歸”，也就是說出嫁才是真真正正地回家了，於是在《詩經》中才會有“之子于歸，宜其室家”的句子。比如姓張的女子，嫁給姓王的男子，出嫁後就會被稱作王張氏，把戒指戴在這個無名指上就是說明現在有名有姓了。第二個意義是體現在保健方面，無名指是三焦經發出的地方，三焦不是指一個具體的臟器，它“有名無形”，指的是人體的內臟上、中、下所有的臟器，把金戒指戴在無名指上，就把五臟三焦全都納入自己的作用範圍，起到調養氣血、安和五臟的效果。因此說，把戒指戴在無名指上養生保健的效果最好。
黃金首飾可用來防病養生，此言不虛，其主要功效就是鎮心神，安魂魄，主治驚癇風熱等疾病。比如現在生活節奏太快，壓力大，有些人容易失眠，一到晚上想睡也睡不著，或者睡著了稍微有點動靜就醒了，再入睡比登天還難，並且還常常伴有頭痛頭昏、心悸健忘、神疲乏力等諸多不適，真是漫漫長夜，情何以堪！而平日裡佩戴一副黃金首飾，就能起到不錯的防治效果。 為什麼呢？中醫認為失眠與心有著莫大的干係，心主神志，也就是說一個人的精神狀態是由心所管的。而失眠大多也是由於情志不遂，心火內熾或者肝氣鬱結，肝鬱化火，從而擾動心神，致使心神不安。心主神志的功能受擾，最終使人精疲力竭，卻不能安然入睡，造成失眠。因此，防治失眠就要鎮住體內的邪火，就是要重鎮安神。比如說在用藥上就會加入一些比較重的礦物質，像涼性的硃砂、黃金等。因此，平日裡佩戴黃金首飾，就能起到防治失眠的效果。 另外，有些人的性格比較浮躁，也適宜佩戴黃金的飾品，因為浮躁很大一部分原因就是體內有邪火，平時感覺不出什麼，可是時間長了就難免會累及心、肝等臟器，引發失眠、健忘、頭痛等諸多不適，平時佩戴黃金首飾，就能起到預防的作用，保健養生，益壽延年。上了年紀的人，平時也可以戴一個金鐲子，起到鎮靜的作用。不過，小孩子就要少戴或者不戴黃金類的首飾，因為孩子朝氣蓬勃，正處於興奮活潑的狀態，這才符合發育的趨勢，而黃金首飾是鎮靜、安神的，讓孩子戴黃金首飾，就會把孩子弄得穩重沉靜，好像暮年的老人似的，那多不好。這就好比一棵小樹，正處於茁壯成長的時候，你如果往它的枝幹上拴一塊很重的石頭，那它就非得長歪不可，就會扼殺掉欣欣向榮的生機。由於這個道理，不建議從小就給孩子戴一些重金屬的首飾。如果想圖個吉利，很想給孩子戴點兒金屬首飾，最好是銀飾品。因為銀能夠解毒試毒，孩子若接觸有毒的東西，銀飾品就會變色，大人一看就知道，就能及時採取補救措施。 此外，在首飾的佩戴上也是有講究的，尤其是戴戒指，用黃金做成的戒指適宜戴在無名指上，為什麼這麼說呢？有兩個原因，既有文化方面的原因，也有養生保健方面的原因，從文化上說，在中國，妻隨夫姓，就是說女性沒有正式出嫁之前，不能算真正有姓，她們就如同寄居在父母家中，早晚會成為別人家的媳婦，因此古代女子出嫁才叫作“歸”，也就是說出嫁才是真真正正地回家了，於是在《詩經》中才會有“之子于歸，宜其室家”的句子。比如姓張的女子，嫁給姓王的男子，出嫁後就會被稱作王張氏，把戒指戴在這個無名指上就是說明現在有名有姓了。第二個意義是體現在保健方面，無名指是三焦經發出的地方，三焦不是指一個具體的臟器，它“有名無形”，指的是人體的內臟上、中、下所有的臟器，把金戒指戴在無名指上，就把五臟三焦全都納入自己的作用範圍，起到調養氣血、安和五臟的效果。因此說，把戒指戴在無名指上養生保健的效果最好。