氣屬陽，主動，主煦之；血屬陰，主靜，主濡之。這是氣與血在屬性和生理功能上的區別。但兩者都源於脾胃化生的水谷精微和腎中精氣。在生成、輸布(執行)等方面關係密切。故曰：“氣中有血，血中有氣。氣與血不可須臾相離，乃陰陽互根，自然之理也”(《難經本義》)，“人之一身，皆氣血之所循行，氣非血不和，血非氣不運，故曰：氣主煦之，血主濡之”(《醫學真傳》。這種關係可概括為“氣為血之帥”，“血為氣之母”。

氣屬陽，主動，主煦之；血屬陰，主靜，主濡之。這是氣與血在屬性和生理功能上的區別。但兩者都源於脾胃化生的水谷精微和腎中精氣。在生成、輸布(執行)等方面關係密切。故曰：“氣中有血，血中有氣。氣與血不可須臾相離，乃陰陽互根，自然之理也”(《難經本義》)，“人之一身，皆氣血之所循行，氣非血不和，血非氣不運，故曰：氣主煦之，血主濡之”(《醫學真傳》。這種關係可概括為“氣為血之帥”，“血為氣之母”。

1.氣對血的作用

氣為血帥包含著三方面的意義：氣能生血，氣能行血，氣能攝血

2.血對氣的作用

血對氣的作用，是血為氣之母。血為氣母是指氣在生成和執行中始終離不開血。其一，血能生氣。氣存血中，血不斷地為氣的生成和功能活動提供水谷精微。水谷精微是全身之氣的生成和維持其生理功能的主要物質基礎。而水谷精微又賴血以運之，藉以為臟腑的功能活動不斷地供給營養，使氣的生成與執行正常地進行。

氣與血，一陰一陽，互相維繫，氣為血之帥，血為氣之母。“一身氣血，不能相離，氣中有血，血中有氣，氣血相依，迴圈不已”