我來說一下我的一點看法。

龜雖壽 曹操

神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以詠志。

其大意是：就算神龜的壽命很長，也會死亡。騰蛇儘管能騰雲駕霧，終歸會成為土灰。年邁的名駒雖然臥在馬槽裡，它的志向仍是日跑千里。英雄遲暮，仍然會積極向上，奮發思進。人的壽命有長有短。也不完全是由上天來決定的，只要自己能把身心調節好，也可以高壽。我非常的高興，做了這首詩來表達我的感情。

曹操生於公元155年，逝於公元220年3月15日，字孟德，小號阿瞞，是東漢末年沛國譙縣（今安徽亳州）人，三國裡曹魏政權的開創者。中國歷史上傑出的政治家、軍事家、書法家和文學家。

曹操祖父曹騰是一名身世顯赫的宦官，父親曹嵩官至太尉。曹操小時機靈敏捷，心懷大志。他成長的年代正值東漢末年，天下大亂。曹操看準時機，因勢利導，挾天子而諸侯，消滅了袁術、袁紹、呂布、韓遂、劉表等割據勢力，又降服南匈奴、鮮卑、烏桓等少數民族，統一了中國的北方。他採取了一系列的政策恢復經濟生產和社會秩序，使人民得到了休養生息，為魏國立國奠定了強大的物質基礎。他擔任了很長時期的東漢丞相，後來進爵為魏王，死後諡號為武王。

曹操精通兵法，也擅長詩歌，他的作品氣魄雄偉，慷慨悲涼，開啟並繁榮了建安文學，是建安文學的重要代表人物，史稱建安風骨。同時曹操也擅長書法和散文，都有一定的成就。現留傳於世的的詩歌作品有二十多篇。

這首詩寫於公元207年，當時曹操已經53歲了。當年，他滅掉了袁紹父子，平定了烏桓叛亂，準備去攻打劉表和孫權。他躊躇滿志，53歲，在古代已算是高壽，感覺到自己雖然年老，但仍然激盪著豪情壯志。這首詩是他所作樂府組詩《步出夏門行》中的第四章，也是最後一章。

神龜雖壽，猶有竟時。聽有人講神龜活到了三千多歲了，仍然沒有衰亡的跡象。但是就算它的壽命再長，也總有死亡的一天。曹操因為53歲了，這在古代已經算很大的年紀了，他聯想到自己的人生即將走到盡頭，但他還想闖一番事業。所以有此感嘆，不信天命，不信傳說，是人終歸會有一死的。

騰蛇乘霧，終為土灰。據說有一種蛇，姑且叫它騰蛇吧，它能夠騰雲駕霧，神通廣大，但是一旦雲消霧止，它也就灰飛煙滅了。最牛皮的人也會死的，還不如趁活著幹一番大事業呢。這句話和上一句說的意思差不多，將兩個典故並列在一起，說明沒有什麼事物能夠永久存在。想要長生不老，那不過是妄想。

老驥伏櫪，志在千里。千里馬就算是老了，雖然它靜靜地躺在馬棚裡，它的志向還是在草原，它還在想著一日馳騁千里。這句是曹操以千里馬自比，說明了他和千里馬一樣，雖然年老了，身體也不如以前健壯，但雄心不老，壯志猶存，還能幹一番事業的。前不久不是剛把袁紹他們消滅了嗎？他們當時勢力不是比我還大嗎？不照樣被剷平了。

烈士暮年，壯心不已。有遠大抱負和理想的英雄老漢，即使到了老年，但是他的雄心壯志永不會停息，只會老而彌堅，只會更加的奮發和拼搏。這句話說得擲地有聲，聲調激越。讓人精神為之一振。這句和上一句意思是一樣的，是排比。上一句借千里馬喻自己，這一句直接寫自己，直抒胸臆。他的雄心壯志就是要一統天下。

盈縮之期，不但在天；人的壽命長短，當然跟老天有關係的，但是不是絕對的，也不能僅僅只靠老天。在這裡作者非常地自信，不信天命，不相宿命，他相信命運是能掌握在自己手裡的。也呼應了第一句和第二句。

養怡之福，可得永年。如果好好地調養，是可以延年益壽的。曹操在這兒提出了養怡的觀點，不但要調養好身體，還要調劑好精神，不能因為身體衰老就放任自己，就日益消沉。曹操給出一種積極向上的人生態度，一種昂揚的精神狀態。

這是一首哲理詩，把述理、明志、抒情完美的結合起來了，表達了曹操老當益壯、積極進取的人生態度。