五嶽中“嶽”意即高峻的山。“嶽”在東周春秋前是掌管大山的官吏職稱，堯時分掌四方外事的部落首領就叫“嶽”。後來把主管方岳的官吏與嶽官駐地的大山名稱統—起來了，便出現了五嶽。
五嶽介紹：
1、中嶽嵩山（海拔1491.71米，位於河南省鄭州市登封市）、
2、東嶽泰山（海拔1545米，位於山東省泰安市泰山區）、
3、西嶽華山（海拔2154.9米，位於陝西省渭南市華陰市）、
4、南嶽衡山（海拔1300.2米，位於湖南省衡陽市南嶽區）、
5、北嶽恆山（海拔2016.1米，位於山西省大同市渾源縣）。
三山介紹：
三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，是蘇東坡所謂“東方雲海空復空，群山出沒空明中”的“仙蹟”。
“五嶽”的歷史變遷：
漢之前五嶽之制因勢而異，各有不同。
1、西周建都於豐、鎬，以華山為中嶽。
2、東周周平王東遷洛邑(洛陽)以後，又以嵩山為中嶽，華山為西嶽。只有東嶽泰山和北嶽恆山稱呼未變。
3、至漢武帝時，確立五嶽制度，並登禮天柱山封為南嶽。據《漢書·郊祀志》載，漢宣帝神爵元年(公元前61年)頒發詔書，確定以泰山為東嶽，華山為西嶽，霍山(即天柱山）為南嶽，恆山（河北恆山）為北嶽，嵩山為中嶽，將南嶽由衡山移往霍山。
4、至隋文帝楊堅統一南北朝後，才於開皇九年(公元589年)重新詔定湖南湘江之濱的衡山為南嶽，廢霍山為名山。北嶽恆山在漢、唐、宋、明時，皆在山陽的河北曲陽登禮，遙祭恆山（河北恆山）。
5、明代中後期渾源利用河北恆山人文景觀損壞嚴重之際，偽造歷史，附會傳說，稱渾源玄武山為恆山，向朝廷提出改祀，到清代順治十八年(公元1661年)，改祀北嶽於渾源。這就是五嶽。
五嶽中“嶽”意即高峻的山。“嶽”在東周春秋前是掌管大山的官吏職稱，堯時分掌四方外事的部落首領就叫“嶽”。後來把主管方岳的官吏與嶽官駐地的大山名稱統—起來了，便出現了五嶽。
五嶽介紹：
1、中嶽嵩山（海拔1491.71米，位於河南省鄭州市登封市）、
2、東嶽泰山（海拔1545米，位於山東省泰安市泰山區）、
3、西嶽華山（海拔2154.9米，位於陝西省渭南市華陰市）、
4、南嶽衡山（海拔1300.2米，位於湖南省衡陽市南嶽區）、
5、北嶽恆山（海拔2016.1米，位於山西省大同市渾源縣）。
三山介紹：
三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，是蘇東坡所謂“東方雲海空復空，群山出沒空明中”的“仙蹟”。
“五嶽”的歷史變遷：
漢之前五嶽之制因勢而異，各有不同。
1、西周建都於豐、鎬，以華山為中嶽。
2、東周周平王東遷洛邑(洛陽)以後，又以嵩山為中嶽，華山為西嶽。只有東嶽泰山和北嶽恆山稱呼未變。
3、至漢武帝時，確立五嶽制度，並登禮天柱山封為南嶽。據《漢書·郊祀志》載，漢宣帝神爵元年(公元前61年)頒發詔書，確定以泰山為東嶽，華山為西嶽，霍山(即天柱山）為南嶽，恆山（河北恆山）為北嶽，嵩山為中嶽，將南嶽由衡山移往霍山。
4、至隋文帝楊堅統一南北朝後，才於開皇九年(公元589年)重新詔定湖南湘江之濱的衡山為南嶽，廢霍山為名山。北嶽恆山在漢、唐、宋、明時，皆在山陽的河北曲陽登禮，遙祭恆山（河北恆山）。
5、明代中後期渾源利用河北恆山人文景觀損壞嚴重之際，偽造歷史，附會傳說，稱渾源玄武山為恆山，向朝廷提出改祀，到清代順治十八年(公元1661年)，改祀北嶽於渾源。這就是五嶽。