“愛”在廣義上是人的精神所投射的正能量。是指人主動或自覺地以自己或某種方式，珍重、呵護或滿足他人無法獨立實現的某種人性需求。包括思想意識、精神體驗、行為狀態、物質需求等。愛的基礎是尊重。
以上段落引用自百度百科。
從廣義上講，愛是我們一種發自於內心的情感，是人對人或人對某個事物的深摯感情。因此，愛絕不是僅僅只存在於異性之間。異性之間的愛，不過是我們人生中諸多愛裡面的一種，只是表現比較特殊而已。
如果從俠義的精神角度講，在不考慮外在有形成份的情況下，我覺得我們的愛在精神上是沒有區別的。正如古希臘柏拉圖的精神之愛，脫離了“性愛”之後的，人類純粹精神上的“愛”，才是人類愛的最高表現形式。即，純粹的精神現象，而不與物質方面發生任何的聯絡。在這一點上，柏拉圖、老子、釋迦牟尼佛等等，歷史上偉大思想家的理論，到是有著某種相似之處。也就是說，脫離了物質影響的純粹的精神世界，才是人類一切的真正歸宿。
對於我們這些“凡夫俗子”來說，我們沒有這麼高的精神認知，但這並不妨礙我們對待人生中的人和事物時，也要講一些“精神”。單純地以“物質”的觀點，我覺得解決不了我們生活中的全部問題，而精神卻可以在人生中的某些方面，彌補物質方面的不足。至於能有多大的效果和作用，那就要看個人的領悟程度了。“愛”對應的是我們整個人生的全部，而不僅僅是隻在於異性之間。
“愛”在廣義上是人的精神所投射的正能量。是指人主動或自覺地以自己或某種方式，珍重、呵護或滿足他人無法獨立實現的某種人性需求。包括思想意識、精神體驗、行為狀態、物質需求等。愛的基礎是尊重。
以上段落引用自百度百科。
從廣義上講，愛是我們一種發自於內心的情感，是人對人或人對某個事物的深摯感情。因此，愛絕不是僅僅只存在於異性之間。異性之間的愛，不過是我們人生中諸多愛裡面的一種，只是表現比較特殊而已。
如果從俠義的精神角度講，在不考慮外在有形成份的情況下，我覺得我們的愛在精神上是沒有區別的。正如古希臘柏拉圖的精神之愛，脫離了“性愛”之後的，人類純粹精神上的“愛”，才是人類愛的最高表現形式。即，純粹的精神現象，而不與物質方面發生任何的聯絡。在這一點上，柏拉圖、老子、釋迦牟尼佛等等，歷史上偉大思想家的理論，到是有著某種相似之處。也就是說，脫離了物質影響的純粹的精神世界，才是人類一切的真正歸宿。
對於我們這些“凡夫俗子”來說，我們沒有這麼高的精神認知，但這並不妨礙我們對待人生中的人和事物時，也要講一些“精神”。單純地以“物質”的觀點，我覺得解決不了我們生活中的全部問題，而精神卻可以在人生中的某些方面，彌補物質方面的不足。至於能有多大的效果和作用，那就要看個人的領悟程度了。“愛”對應的是我們整個人生的全部，而不僅僅是隻在於異性之間。