先翻歷史，他的出生一直到死亡，和跟他有關係的人，朋友之間會有一些互動交流，比如李白杜甫就有交集倆人認識有共同做的事，也寫過詩，可以藉助這些朋友們的評價和他個人當時所處的環境推想出來他是個什麼樣的人，每一件事都搞出來，最後所有結論都累積在一起就是這個人八九不離十了。

毛主席不是說過任何事情都要一分為二，凡事都有正反兩個方面。實事求是，批評和自我批評是黨的優良傳統和作風，是區別於其他政黨的標誌。

簡單來說，哲學上辯證法的實質就是要堅持矛盾的觀點看問題，認為任何事物都是矛盾的存在，如美與醜、善與惡、高與低等，這是唯物辯證法重要的世界觀。只有抱著這種客觀的科學心態才能全方面地正確瞭解、評價和書寫歷史人物或者詩人。

看待任何人和事如果不能一分為二，沒有批評和自我批評，就會虛假欺騙、假大空成風，帽子滿天飛，社會上戾氣也重。

千秋功罪如果是站在不同立場、不同歷史階段的後人來評說，就會有人不停地被打倒或者被平反昭雪，所謂歷史虛無主義思潮就是這樣產生的。

歷史人物有成就者，有幾個方面來了解他。古代，有一定影響力的政治人物，一般都會做詩寫賦，世家做官的，書法是基本功。如果是官宦之家，就能順藤摸瓜知道勢力範圍有多大。如果是書香門第，定有代表作傳世。

就拿王羲之來說吧。

王羲之，山東臨沂人。出生於魏晉名門琅玡王氏，是王曠的第二個兒子。歷任秘書郎、寧遠將軍、江州刺史，後為會稽內史，領右將軍。

東晉書法家，書法兼善隸、草、楷、行各體。拜託，漢魏遺風自成一家。代表作品有《蘭亭序》天下第一行書。《黃庭經》、《樂毅論》、《17帖》《初月帖》等。

大家都知道“東床快婿”吧。郗鑑有女，年芳28，尚未婚配。和丞相王導情誼深厚，又同朝為官，聽其家子弟甚多，個個都才貌俱佳。

郗鑑和王王丞相商量擇婿，王丞相說，我家裡子弟很多，就由您到家裡挑選吧，反你相中的，不管是誰，我都同意。擇日，郗鑑就到王家覓女婿。王府年輕公子20餘人，都爭前恐後，唯獨上東床有位公子，袒胸躺著，若無其事。郗鑑聽後，我選的就是這樣的人。見此人豁達又文雅，才貌雙全。當場下了聘禮，擇為快婿。

王羲之第七子王獻之，書法家，畫家，詩人。晉簡文帝司馬昱之婿。王獻之女兒王神愛，即是安帝安僖皇后。

王羲之次子王凝之，歷任江州刺史，右將軍。擅草書和隸書。其妻是謝安的侄女，安西將軍謝奕的女兒，是才女謝道韞，出生地，陳郡陽夏（河南太康人）代表作詠雪，泰山吟，論語贊。