賈環燈謎:

大哥有角只八個，二哥有角只兩根。

大哥只在床上坐，二哥愛在房上蹲。

猜燈謎，是舊社會有文化人的一種娛樂活動。

賈母帶頭及眾人所制的燈謎，大都隱括著她們後來各自的遭遇。

曹雪芹不惜筆墨，寓遊戲文字以深意，實從一個側面來刻劃書中的人物。

賈環的這個燈謎，粗俗不通，謎如其人。

【謎底:一個枕頭，一個獸頭】

枕頭，比喻是一個草包。

獸頭，比喻龍生九子不成龍，說明賈環之輩都是賈府的不肖子孫，也隱指封建階級後繼無人。

有角只八個，舊社會的枕頭兩端是長方形的，所以說枕頭共有八個角。

房上蹲，指望在房簷上的兩角怪獸，是傳說中龍所生的九種怪獸。

賈環的謎語並不是只供讀者一笑的，其深意就在於謎底。作者提供了兩個謎底，即：一個枕頭，一個獸頭。誰是枕頭，誰是獸頭？即大哥是枕頭，二哥是獸頭。“枕頭”“獸頭”都是頭，“頭”可以表達人的思想思維；“枕頭”雖然是物，但可以作為人頭的依靠依賴，可以讓人休息而減輕疲勞疲憊，由此可知“枕頭”思維對人有利而無害的。而“獸頭”思想思維對人則是有害而無利的，且獸頭獸角是要傷人吃人的，因此，“獸頭”是人類的大害。誰是大哥，誰是二哥？即賈珠是大哥，賈寶玉是二哥。由此可知無材補天整日哀號的頑石頭賈寶玉就是獸頭文化思想。賈珠是大哥作者讓其早喪早亡，則等同於隱藏。為什麼有利有益的不肯直接面世，而必須隱藏？原因就是假，也即“獸頭”猖獗氾濫而根本沒有真的文化市場。王夫人先生賈珠，後生賈寶玉，採用的是先生真而後生假隱藏掩蓋的邏輯。賈璉雖排行老大而不稱大哥，則只稱“二哥”“二奶奶”的原因也是基於此理。“大哥只愛床上坐”除了表達“枕頭”，另還有深意。“床上”也可以理解為上等的床，最好的床。什麼是最好的床？能夠產生“天子（一）”，產生龍的產床就是最好的“上床”，能夠產生龍王龍子的東海白玉床就是“上床”，由此可知，大哥所愛所好的就是生龍生“一”，也即誕生出科學技術創新的奇蹟。

賈環的謎，是民間的謎語，多是猜日常用品以及動物植物之類。這類謎語不能叫燈謎。它們沒有燈謎那樣文雅，不需要多少文化功底，好像不登大雅之堂。但是它卻比燈謎形象，在農村多流行這些通俗的謎語。可以說燈謎與謎語，各有市場，一個是陽春白雪，一個是下里巴人，有愛陽春白雪的人群，也有愛下里巴人的人群。像大觀園裡的人，大多有些文化，愛附庸風雅，當然看不上這些所謂“庸俗”的東西。

第八回。賈寶玉去看望薛寶釵時，戴著縲絲嵌寶紫金冠，額上勒著二龍搶珠金抹額，竟還穿著一件“秋香色立白狐腋箭袖”。因為《大清會典》規定：除了皇子，皇貴妃以下的任何人都不許穿戴秋香色服裝。賈寶玉是皇子無疑！第五回：警幻道：“……吾所愛汝者，乃天下古今第一淫人也。”【甲戌側批：多大膽量敢作如此之文！】脂硯齋向讀者發出暗示：“多大膽量敢作如此之文？”原來這個“淫人”，諧音竟然是“胤礽”也。賈寶玉是太子胤礽。難怪脂硯齋說紅樓夢作者膽子不是一般的大。

《紅樓夢》通篇都是“二爺二爺”的。如稱賈璉為“璉二爺”，賈芹為“芹二爺”，賈芸為“芸二爺”，柳湘蓮為“柳二爺”，連寶玉也稱作“寶二爺”。這一切也都是因為胤礽原是皇二子。賈敏的名字“敏”念成“密”。因為胤礽的諡號正是“密”啊！第五十七回結果婆子們因也笑道：“姨太太竟做媒保成這門親事是千妥萬妥的。”秘密就在“保成”二字，他是大清廢太子胤礽的乳名。乳名“保成”，不正是傳說中的寶（保）二爺！

康熙十三年（1674年）五月初三日。胤出生，赫舍里氏卻因為難產而在兩個時辰後去世，終年21歲。諡號“仁孝皇后”！這段歷史，被脂硯齋一語道破，真相就在第二十五回：（賈寶玉）便一頭滾在王夫人懷裡。【甲戌側批：餘几几失聲哭出。】王夫人便用手滿身滿臉摩挲撫弄他，【甲戌側批：普天下幼年喪母者齊來一哭。】寶玉也搬著王夫人的脖子說長道短的。此事，恰恰是對1674年仁孝皇后赫舍里氏在生胤礽時，難產而死，胤礽幼年喪母的寫實。這個胤礽，正是紅樓夢賈寶玉的人物原型！

大哥有角只八個，二哥有角只兩根。大哥只在床上坐，二哥愛在房上蹲。[庚辰雙行夾批：可發一笑，真環哥之謎。諸卿勿笑，難為了作者摹擬。]“二哥愛在屋上蹲”，很明顯二哥是獸頭！“二哥有角只兩根”，再次明顯暗示二哥，是排在第二位的獸頭“行龍”。他是一條龍，二哥是“龍頭”！賈環是三爺，二哥自然就是賈寶玉。作者借賈環之口，把二哥賈寶玉“摹擬”成屋脊上的龍頭！賈寶玉（胤）是“龍頭”。賈環老三：愛新覺羅·胤祉！

賈環就是康熙的皇三子胤祉！有“寶二爺”之稱的賈寶玉，其實是康熙的二皇子胤礽。在榮國府排行老三的賈環，便是康熙的第三個皇子胤祉。他博學多才，編《古今圖書整合》一部！中秋擊鼓傳花夜，賈赦大讚賈環的詩，說了句：“將來這世襲的前程定跑不了你襲呢”，這句話實際上竟是“將來這皇位可能傳給你賈環（胤祉）”呢。可見，胤祉在“九子奪嫡”事件中也是一個有分量的人。