古代美女有傾國傾城一說，指的是對歷史的影響，閉月羞花，沉魚落雁說的是容貌，從這兩個角度看：
第一位，楊玉環。
她本人有多美不得而知，只知道很多文學作品中有寫到，最著名最有說服力的是李白的詩，清平調三首：
雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。
因為他是為數不多的見過楊貴妃花容玉貌的文人，當時李隆基和楊玉環在沉香亭觀賞牡丹花，一時興起，急宣李白進宮譜寫樂章，面對良辰美景佳人，李白一揮而就寫下清平調三首，唐玄宗龍顏大悅馬上命樂師譜成曲子，曲譜早已流失，這三首詞也就成為楊玉環最好的寫真和素描流傳下來。
其實寫楊貴妃最為人所知的還是白居易的長恨歌，裡面有很多朗朗上口的千古名句，
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
重點是寵幸她的人是誰，唐玄宗可以稱得上千古一帝了，收拾武則天留下來的混亂局面，開創開元盛世，這是大唐帝國最鼎盛的時期，也可以稱得上中華文明最輝煌的時代，老外上世紀一直稱華人為唐人由此而來，當然，也是大唐由盛轉衰的轉折點，讓唐玄宗這樣一位聖主明君，春宵苦短日高起，從此君王不早朝。後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。並且改變了一個輝煌帝國的走勢和命運，沒有誰比楊貴妃更當得起傾國傾城這個詞了。
第二位，陳圓圓，衝冠一怒為紅顏。
女真人入主中原，一直是傳統知識分子不能接受的，歷代改朝換代江山易主，那是氣數問題，無論是姓劉，姓李還是姓趙，姓朱都是可以接受的，但是唯獨少數民族政權不行，他們一直被視為蠻夷，投靠滿清的人被視為漢奸，明朝滅亡後知識分子要麼舉兵抗擊清兵，要麼歸隱山林著書立說或者在秦淮河邊醉生夢死，即使是康乾盛世，百姓安居樂業，朝廷放開任用漢人為官，反清復明的活動一直活躍在民間，直到清朝滅亡這一口號一直很嘹亮。
後世很多人一直在討論一個問題，如果當初吳三桂沒有開關放清兵入關，或許李自成可以建立一個漢人的江山，所以李自成自毀長城，進北京之後就志驕意滿，安於享樂，霸佔了陳圓圓，吳三桂衝冠一怒為紅顏。所以不只是王朝更替，吳三桂是站在民族鬥爭的風尖浪口，雖然不能說陳圓圓推他上去的唯一原因，至少是一個導火索，一個女人改變兩個王朝的命運。
第三位，西施。關於西施的詩詞文章就數不勝數了，欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜，天生麗質的人任何裝飾都是多餘的，沉魚落雁就。西施可以算得上歷史上第一位女間諜了，當然可能是自己都沒有意識到這一點，她只是做了一個王的女人該做的，取悅君王，讓他樂以忘憂。英雄難過美人關，吳王夫差果然沉迷酒色，丟了江山，所以傾國傾城一說，傾了吳國，興了越國。
第四位，妲己。
她在歷史上的名聲是不好的，封神演義中把她塑造成狐狸精，後世就習慣用狐狸精來形容放蕩妖媚的女人。
但是，其一，商紂王不是一位昏庸無能的君王，歷史記載其手格猛獸，孔武神勇，並且才思敏捷，能言善辯，在位初期，大舉用兵，征服了很多偏遠地區，大大拓寬了領土，文治武功都是值得稱道的。這樣一位本可以開創中興盛世的君王，遇到妲己之後，性情大變，閉塞言路，屠戮忠良，大興土木，窮兵黷武，殘暴無道，可見妲己的妖媚蠱惑。
其二，傳承五百多年的商朝，在紂王時期還處於鼎盛，因為一個女人而亡國，那麼就不只是影響王朝興亡了，而是改變了歷史的軌跡，所以後人把她看作擁有千年修為的九尾靈狐，其妖嬈嫵媚已不是一個美字可以形容了。
至於貂蟬，個人認為對歷史的影響不大，無論呂布董卓是否反目成仇，漢室江山分崩離析的大局不會改變，還會戰亂不休等到下一個梟雄收拾舊山河，建立新王朝，算是紅顏禍水，談不上傾國傾城。
王昭君，主要影響在於政治上面。
中學歷史課本說昭君出塞為維護民族團結，促進民族交流做出了重要的貢獻，體現了大漢王朝寬容的少數民族政策，其實背後的真相是很屈辱的，自劉邦開始漢朝在對抗遊牧民族的鬥爭中一直被動挨打的處境，劉邦親率三十萬大軍追擊匈奴，結果陷入埋伏，歷史上著名的白登之圍，最後還是透過行賄逃了回來，屈辱至極。
劉邦死後，呂后當家，匈奴冒頓單于來信說，我們兩個都是單身，要不借結合在一起吧，面對這樣的侮辱，殘暴的女強人呂后也只能忍氣吞聲，所以漢元帝送昭君出塞實質是屈辱求和的，權宜之計，隱忍等待時機，終於等到漢武帝任用衛青和霍去病才一雪前恥。
其二，王昭君只是漢文帝后宮一個身份低微的宮女而已，臨危受命，在宮中許久默默無聞，至少相比後宮眾多嬪妃，美色是談不上的，至於民間傳說美貌賽過後宮佳麗三千，因為沒有賄賂畫師而沒有被選上嬪妃，不過是後人寄予的美好想象罷了。
卿本無過，懷璧其罪。
無論是紅顏禍水，還是傾國傾城，她們只是在儘自己的本分。
至於王朝更替，天下興亡，本不是她們能夠掌握和預見的。
古代美女有傾國傾城一說，指的是對歷史的影響，閉月羞花，沉魚落雁說的是容貌，從這兩個角度看：
第一位，楊玉環。
她本人有多美不得而知，只知道很多文學作品中有寫到，最著名最有說服力的是李白的詩，清平調三首：
雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。
因為他是為數不多的見過楊貴妃花容玉貌的文人，當時李隆基和楊玉環在沉香亭觀賞牡丹花，一時興起，急宣李白進宮譜寫樂章，面對良辰美景佳人，李白一揮而就寫下清平調三首，唐玄宗龍顏大悅馬上命樂師譜成曲子，曲譜早已流失，這三首詞也就成為楊玉環最好的寫真和素描流傳下來。
其實寫楊貴妃最為人所知的還是白居易的長恨歌，裡面有很多朗朗上口的千古名句，
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
重點是寵幸她的人是誰，唐玄宗可以稱得上千古一帝了，收拾武則天留下來的混亂局面，開創開元盛世，這是大唐帝國最鼎盛的時期，也可以稱得上中華文明最輝煌的時代，老外上世紀一直稱華人為唐人由此而來，當然，也是大唐由盛轉衰的轉折點，讓唐玄宗這樣一位聖主明君，春宵苦短日高起，從此君王不早朝。後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。並且改變了一個輝煌帝國的走勢和命運，沒有誰比楊貴妃更當得起傾國傾城這個詞了。
第二位，陳圓圓，衝冠一怒為紅顏。
女真人入主中原，一直是傳統知識分子不能接受的，歷代改朝換代江山易主，那是氣數問題，無論是姓劉，姓李還是姓趙，姓朱都是可以接受的，但是唯獨少數民族政權不行，他們一直被視為蠻夷，投靠滿清的人被視為漢奸，明朝滅亡後知識分子要麼舉兵抗擊清兵，要麼歸隱山林著書立說或者在秦淮河邊醉生夢死，即使是康乾盛世，百姓安居樂業，朝廷放開任用漢人為官，反清復明的活動一直活躍在民間，直到清朝滅亡這一口號一直很嘹亮。
後世很多人一直在討論一個問題，如果當初吳三桂沒有開關放清兵入關，或許李自成可以建立一個漢人的江山，所以李自成自毀長城，進北京之後就志驕意滿，安於享樂，霸佔了陳圓圓，吳三桂衝冠一怒為紅顏。所以不只是王朝更替，吳三桂是站在民族鬥爭的風尖浪口，雖然不能說陳圓圓推他上去的唯一原因，至少是一個導火索，一個女人改變兩個王朝的命運。
第三位，西施。關於西施的詩詞文章就數不勝數了，欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜，天生麗質的人任何裝飾都是多餘的，沉魚落雁就。西施可以算得上歷史上第一位女間諜了，當然可能是自己都沒有意識到這一點，她只是做了一個王的女人該做的，取悅君王，讓他樂以忘憂。英雄難過美人關，吳王夫差果然沉迷酒色，丟了江山，所以傾國傾城一說，傾了吳國，興了越國。
第四位，妲己。
她在歷史上的名聲是不好的，封神演義中把她塑造成狐狸精，後世就習慣用狐狸精來形容放蕩妖媚的女人。
但是，其一，商紂王不是一位昏庸無能的君王，歷史記載其手格猛獸，孔武神勇，並且才思敏捷，能言善辯，在位初期，大舉用兵，征服了很多偏遠地區，大大拓寬了領土，文治武功都是值得稱道的。這樣一位本可以開創中興盛世的君王，遇到妲己之後，性情大變，閉塞言路，屠戮忠良，大興土木，窮兵黷武，殘暴無道，可見妲己的妖媚蠱惑。
其二，傳承五百多年的商朝，在紂王時期還處於鼎盛，因為一個女人而亡國，那麼就不只是影響王朝興亡了，而是改變了歷史的軌跡，所以後人把她看作擁有千年修為的九尾靈狐，其妖嬈嫵媚已不是一個美字可以形容了。
至於貂蟬，個人認為對歷史的影響不大，無論呂布董卓是否反目成仇，漢室江山分崩離析的大局不會改變，還會戰亂不休等到下一個梟雄收拾舊山河，建立新王朝，算是紅顏禍水，談不上傾國傾城。
王昭君，主要影響在於政治上面。
中學歷史課本說昭君出塞為維護民族團結，促進民族交流做出了重要的貢獻，體現了大漢王朝寬容的少數民族政策，其實背後的真相是很屈辱的，自劉邦開始漢朝在對抗遊牧民族的鬥爭中一直被動挨打的處境，劉邦親率三十萬大軍追擊匈奴，結果陷入埋伏，歷史上著名的白登之圍，最後還是透過行賄逃了回來，屈辱至極。
劉邦死後，呂后當家，匈奴冒頓單于來信說，我們兩個都是單身，要不借結合在一起吧，面對這樣的侮辱，殘暴的女強人呂后也只能忍氣吞聲，所以漢元帝送昭君出塞實質是屈辱求和的，權宜之計，隱忍等待時機，終於等到漢武帝任用衛青和霍去病才一雪前恥。
其二，王昭君只是漢文帝后宮一個身份低微的宮女而已，臨危受命，在宮中許久默默無聞，至少相比後宮眾多嬪妃，美色是談不上的，至於民間傳說美貌賽過後宮佳麗三千，因為沒有賄賂畫師而沒有被選上嬪妃，不過是後人寄予的美好想象罷了。
卿本無過，懷璧其罪。
無論是紅顏禍水，還是傾國傾城，她們只是在儘自己的本分。
至於王朝更替，天下興亡，本不是她們能夠掌握和預見的。