白居易《長恨歌》裡的“遂令天下父母心,不重生男重生女”這句話與杜甫在《兵車行》中所寫的“信知生男惡,反是生女好”有異曲同工之妙。重男輕女是封建社會制度下普遍存在的社會心理，一直到如今在許多文化觀念落後的鄉村，依然有這種重男輕女的思想，可見封建文化對人的心靈危害之深

我覺得 東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴，這句與白居易的詩句有些異曲同工之妙。古代詩詞特別講究對稱，押韻，讀起來琅琅上口，讓人瞬間身在其中

中國傳統社會素來重男輕女，因為古代女子社會地位不如男性，古人講究男子可以撐門戶可以傳宗接代，所以從來重視男孩，輕視女孩。

白居易這首詩反其意而用之，因為楊貴妃帶來的顯赫地位，光大楊家門楣，“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶”這一個女子帶來的富貴超過男子，所以白居易用來這麼一句話，讓人耳目一新，連天下風俗都顛倒了，完全彰顯了楊貴妃的尊貴。

但是但是，白居易這句話用得好，卻不是首創啊。

在他之前，杜甫就用過了。

杜甫在《兵車行》裡寫唐朝老百姓徭役繁重，老百姓就說：

“信知生男惡，反是生女好，生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。”

生男孩不好，生女孩好啊。生個女孩還能嫁到附近，守著自己，生個男孩跟著出去打仗只能當炮灰。

只不過老杜說的是兵役，因為男子要服兵役，女子則不用。兵役繁重得讓老百姓都不願意再生男孩了。

可以說和白居易的有異曲同工之妙。

不過，先別急著誇老杜。

他也不是第一個。

魏晉時期的陳琳寫過《飲馬長城窟行》

這首詩寫的是一個修長城老百姓和妻子通訊。

他告訴妻子就說：“生男慎莫舉，生女哺用脯。君獨不見長城下，死人骸骨相撐拄。”

他看見了太多的邊關死人，所以就告訴自己的妻子，生下男孩就不要養了，沒用，不過是給這些官家們養個奴隸而已，生個女兒就好好用肉養她。

——根據我的閱讀經驗，這才是最初版。

先說男、女在封建社會之別（主要是指兵役方面的）。當時，由於戰事多，男人們大多未成年便被抓入伍，死後待遇極低。有詩為證：去時里正與裹頭，歸來頭白還戍關；君不見，青海頭，古來白骨無人收，新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨溼聲啾啾——杜甫。

再說抓兵制度——只抓男，不抓女。因此，在這方面女比男優勢明顯。

回答本題相關詩句：縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西；信知生男惡，反是生女好；生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨芳草； 兄弟姊妹皆列土，可憐光彩生門戶；遂令天下父母心，不重生男重生女；一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來；東風不與周郎便，銅雀深宮鎖二喬。

綜上，男人風險大，如：孟姜女與萬喜郎。女人風險小，有時可以一步登天。如武則天、妲己、楊玉環、慈禧等。