中醫養生。是說中非常注重調理。透過人的行為（身、口、意）使陰陽常處在最佳平衡狀態。這就是“生”的意思。行為過程就是“養”的意思。

陰盛陽衰或陽盛陰衰。陰陽平衡被打破了。結果是什麼——病。要恢復平衡狀態。唯調理不可。而這又是需耍時間的。中醫從診斷開始。即是治療與調理的開始。這就是人們常說。中醫治療慢的原因。

我們並不瞭解生體的基本結構。精、血、神於體內營運的規律。染病後都以為是外界導致的。完全忽視了一個根本問題。染病是人造就而生的。貪慾、放逸、生活無原則規律。這是染病的直接因緣。

什麼是養生？我經常看到健康的人，從醫院出來帶著大包小包的西藥和中成藥，99%的人帶的都是，降壓藥，預防血小板凝集藥。還有相當一部分人帶中成藥，參松養心膠囊，心寶丸，之類的藥。到低這些藥給人民群眾的疾病起到什麼作用？有部分患者常期服藥，其結果照樣今年冬季患腦梗塞，更為嚴重的還有腦出血，那麼請問專家們，我們的預防達到什麼效果與目的？既浪費了國家醫保資金，又沒有起到預防腦梗塞和腦出血的效果，還有大多數由於長年服藥，造成胃潰瘍，

長期服用治療糖尿病藥，成為尿毒症。這些事實充分說明，我們的預防保健丶，存在很多毛病，我常說中國這種做法，人們最終不是死於疾病，而是死於無智的預防與治療！

偽命題：中醫養生注重調理

現代醫學養生，是膳食營養和維生素補充。

養生屬於中國特有的名詞，對於如何調理身體，中國從理念上就走在前列。

宇宙生萬物，萬物相對應，

就是宇宙定律。人體具有五行金、木、水、火、土，天體具有金星、木星、水星、火星、土星相互牽引平衡率，產生自然規律。中醫學科都是從自然規律人類生活、生存之中實踐生養法則。根據體質進行調理相承相補。

這個是很容易理解的，因為中醫本身就是東方智慧文化的結晶，其治病理念就是講究“治未病”，中醫寶典《黃帝內經》有云：上醫治未病。最典型最具有代表性的醫案莫過於《扁鵲見蔡桓公》。

扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深。”桓侯曰：“寡人無疾。”扁鵲出，桓侯曰：“醫之好治不病以為功！”

　　居十日，扁鵲復見，曰：“君之病在肌膚，不治將益深。”桓侯不應。扁鵲出，桓侯又不悅。

　　居十日，扁鵲復見，曰：“君之病在腸胃，不治將益深。”桓侯又不應。扁鵲出，桓侯又不悅。

　　居十日，扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之，扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。”

　　居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣。桓侯遂死。

其次，中醫對於身體的調養有著豐富的臨床實踐經驗和保養方式。上至達官顯貴，下至普通大眾，幾乎人人對於養生保健有著一定的意識和認知，這也是為何保健品市場能長久不衰的原因。像泡腳按摩拔罐刮痧艾灸等可以說是最常見的大眾養生保養方式。相比西醫的“治已病”，包括西醫的治療手段和方式，優勢可謂是立竿見影。

綜上所述，這就是為何中醫養生能夠流傳千古，造福大眾的根本原因之所在，請君參詳！

這個養生做得最好的是大聖高真。還留有經典，比如《道德經》等等。中醫的養生效果，確實有很好的。前提是真正的中醫。《黃帝內徑》就是中醫經典，依經典來看還是內修煉的養生效果真實好。要養生還得選擇，修煉身心啊！藉此再分享一下個人心得。我師父告訴我們玄微道宗有三大宗旨:德。因果。養生。德很好理解，就是道德，做人的道德品質。《道德經》裡面有這樣說:“道大。天大。地大人亦大。域中有四大。人居其一也。”還有很多關於人身難得的經典語錄就不多說了。中國智聖鬼谷子祖師的著作裡有一句話說:“德為之人”。是說人的品德需要依道而行。依經典而行，才能配這個大寫的人字。因果簡單點說，要有養生的真實效果，我們日常生活中所思所想所做要符合養生之道，這樣效果自然就有。養生就不多說了，說因果時帶上了。感恩提問主人！謝謝！