女兒國國王俘虜了唐僧，她的超能是美貌，她的法寶是真情。
女兒國國女王:“眉如翠羽，膚似羊脂。臉襯桃花瓣，鬟堆金鳳絲。秋波湛湛妖嬈態，春筍纖纖妖媚姿”，勝過昭君，賽過西施。秀色可餐，愛美之心人皆有之。
情是什麼？這麼厲害！西天取經九九八十一難，多麼厲害的妖魔鬼怪，吊打蒸煮，都未曾使唐僧屈服，而女兒國國王一位凡界弱女，為何僅以情之法寶，就差點讓唐僧拜伏在她的石榴裙下。
情是什麼？情就是人生俱與的一種天性。“食色性也”，色，就是情色。先有情，再有色，情色就是本來就深深貯存於你的耶賴識中的一種原始的愛的情感。
這種情感在理性的狀態下，它輕易不現，只有在酒後和夢中無意識的狀態下，才會偶然呈現。而這種深藏的內因一旦遇到了久渴而難得的外緣時，便會蓬勃地爆發，而且大有一發而不可收拾之勢。
而在社會的現實中，青年男女傾慕愛情的天性，常常被各種道德和習俗所禁錮，而不能自由地發展，更別說淋漓盡致。梁祝雙雙化蝶和杜麗娘的死而復生，就是這種悲劇的生動反映。
女王是國君，高高在上，高處不勝寒;唐僧是高僧，任重道遠，不能有一絲的俗念。
可天性就是天性，天性難以扼殺。青山遮不住，畢竟東流去。西去的路上唐僧路過女兒國，女兒國王等來了心儀的偶像，這就是緣吧。
內室裡，花園中，女王放下了自己的王權富貴，又不怕佛門的清規戒律，要與自己的意中人兒緊相隨。她那湛湛的眼神，溫柔的軟語，無意地碰觸和輕輕地牽手，都猛烈地撞擊著唐僧那根久閉的愛的神經，面對著貌美如花情真意切的女王，唐僧他大汗淋漓，雙目緊閉，口中不住地默唸阿彌陀佛，與美女，與自己，在作著激烈的思想鬥爭。他不敢睜眼，一睜眼，恐怕原來一直堅持的信仰就會一潰千里，從而改變了自己一直追求的人生。
可假裝瞌睡不是死，眼雖不睜心念生。女人雖然是老虎，可老虎已經闖進了他的心裡來，安得世間兩全法，不負如來不負卿。他驚慌失措，無所適從。
蠍子精的插曲，解了唐僧難以選擇的困窘。可唐僧耶賴識中愛的火苗並未熄滅，只能給送行的女王許以來生。
女王俘獲了唐僧的心，她的超能是美貌，她的法寶是真情。
女兒國國王俘虜了唐僧，她的超能是美貌，她的法寶是真情。
女兒國國女王:“眉如翠羽，膚似羊脂。臉襯桃花瓣，鬟堆金鳳絲。秋波湛湛妖嬈態，春筍纖纖妖媚姿”，勝過昭君，賽過西施。秀色可餐，愛美之心人皆有之。
情是什麼？這麼厲害！西天取經九九八十一難，多麼厲害的妖魔鬼怪，吊打蒸煮，都未曾使唐僧屈服，而女兒國國王一位凡界弱女，為何僅以情之法寶，就差點讓唐僧拜伏在她的石榴裙下。
情是什麼？情就是人生俱與的一種天性。“食色性也”，色，就是情色。先有情，再有色，情色就是本來就深深貯存於你的耶賴識中的一種原始的愛的情感。
這種情感在理性的狀態下，它輕易不現，只有在酒後和夢中無意識的狀態下，才會偶然呈現。而這種深藏的內因一旦遇到了久渴而難得的外緣時，便會蓬勃地爆發，而且大有一發而不可收拾之勢。
而在社會的現實中，青年男女傾慕愛情的天性，常常被各種道德和習俗所禁錮，而不能自由地發展，更別說淋漓盡致。梁祝雙雙化蝶和杜麗娘的死而復生，就是這種悲劇的生動反映。
女王是國君，高高在上，高處不勝寒;唐僧是高僧，任重道遠，不能有一絲的俗念。
可天性就是天性，天性難以扼殺。青山遮不住，畢竟東流去。西去的路上唐僧路過女兒國，女兒國王等來了心儀的偶像，這就是緣吧。
內室裡，花園中，女王放下了自己的王權富貴，又不怕佛門的清規戒律，要與自己的意中人兒緊相隨。她那湛湛的眼神，溫柔的軟語，無意地碰觸和輕輕地牽手，都猛烈地撞擊著唐僧那根久閉的愛的神經，面對著貌美如花情真意切的女王，唐僧他大汗淋漓，雙目緊閉，口中不住地默唸阿彌陀佛，與美女，與自己，在作著激烈的思想鬥爭。他不敢睜眼，一睜眼，恐怕原來一直堅持的信仰就會一潰千里，從而改變了自己一直追求的人生。
可假裝瞌睡不是死，眼雖不睜心念生。女人雖然是老虎，可老虎已經闖進了他的心裡來，安得世間兩全法，不負如來不負卿。他驚慌失措，無所適從。
蠍子精的插曲，解了唐僧難以選擇的困窘。可唐僧耶賴識中愛的火苗並未熄滅，只能給送行的女王許以來生。
女王俘獲了唐僧的心，她的超能是美貌，她的法寶是真情。