區別一、脈象1、結脈：脈來遲緩而呈不規則間歇；2、代脈：代脈脈來緩慢而有規則的歇止，即止有定數，如每跳五次停一次；或每跳三次停一次，甚至有每跳二次停一次的；3、促脈：脈來急數而又有不規則的間歇；促脈脈來急促有間歇，而數脈頻率快無間歇。二、症狀1、結脈：主陰盛氣結，寒痰血瘀，氣鬱不調，症瘕積聚；2、代脈：主髒氣衰微，其病危重；3、促脈：多見於陽熱亢盛而兼有氣滯、 血瘀、停痰、食積及風溼性心臟病，冠心病等。相同點1、結脈、代脈、促脈都是中醫當中的脈象；2、結脈、代脈、促脈的脈象都有間歇性。擴充套件資料結脈，往來緩，時一止復來—《脈經》註釋：脈來遲緩，時或有一次歇止，歇止後又再搏動，這叫做結脈。體狀詩：結脈緩而時一止，獨陰偏盛欲亡陽。浮為氣滯沉為積，汗下分明在主張。註釋：結脈的表現是：搏動遲緩，時而有一次歇止。它是陰寒偏盛，邪結於裡，陽熱不足，正氣衰減的症候。若脈浮而有力，時或見結，是寒邪滯於經脈，宜辛溫發汗以袪散表寒；若脈沉而有力，時或見結，則為陰寒固結，氣機受陰，便當用辛通導滯的方法以下積開鬱，結脈自然就消失了。代脈，動而中止，不能自還，因而復動（仲景）。脈至還入尺，良久方來（吳氏）註釋：所謂代脈，就是脈搏動到一定的至數，必然要歇止一次，再行搏動。代脈的歇止有兩個特點第一、前後歇止的距離、是均勻而有定數的，非常規則；第二、歇止的時間比較長，即所謂“良久方來”。血脈流到寸口，總是首先經過尺澤，再經過關部，再到寸部，也就是由內向外的。當它歇止的時候，血脈好象是還流入尺澤裡似的，所以三部都沒有脈搏的跳動了，這就是“脈至還入尺”的意思。凡脈歇止一次後，再來時能極快地連續搏動兩次，這叫做“脈能自還”，說明它頗有自行補償的能力。如果歇止一次之後，再來時僅僅是照常的搏動，只是減少了一次，沒有自行補償的能力，就叫做“不能自還”了。體狀詩：動而中止不能還，復動因而作代看。病者得之猶可治，平人卻與壽相關。註釋：凡脈搏動到一定的至數，便歇止一次，歇止後，仍是照舊的搏動，這就叫做代脈。是由於氣血虧損、元陽不足所致。久病而見代脈，只要分辨出它的虛損所在，進行準確的治療，仍屬無妨。如果正常人而忽見代脈，必須作好仔細地檢查，以免發生意外。參考資料：百度百科—結脈百度百科—代脈百度百科—促脈 ------------- 如果我回答對你有幫助，請關注我一下。或有其他問題也可以關注我，給我發私信
區別一、脈象1、結脈：脈來遲緩而呈不規則間歇；2、代脈：代脈脈來緩慢而有規則的歇止，即止有定數，如每跳五次停一次；或每跳三次停一次，甚至有每跳二次停一次的；3、促脈：脈來急數而又有不規則的間歇；促脈脈來急促有間歇，而數脈頻率快無間歇。二、症狀1、結脈：主陰盛氣結，寒痰血瘀，氣鬱不調，症瘕積聚；2、代脈：主髒氣衰微，其病危重；3、促脈：多見於陽熱亢盛而兼有氣滯、 血瘀、停痰、食積及風溼性心臟病，冠心病等。相同點1、結脈、代脈、促脈都是中醫當中的脈象；2、結脈、代脈、促脈的脈象都有間歇性。擴充套件資料結脈，往來緩，時一止復來—《脈經》註釋：脈來遲緩，時或有一次歇止，歇止後又再搏動，這叫做結脈。體狀詩：結脈緩而時一止，獨陰偏盛欲亡陽。浮為氣滯沉為積，汗下分明在主張。註釋：結脈的表現是：搏動遲緩，時而有一次歇止。它是陰寒偏盛，邪結於裡，陽熱不足，正氣衰減的症候。若脈浮而有力，時或見結，是寒邪滯於經脈，宜辛溫發汗以袪散表寒；若脈沉而有力，時或見結，則為陰寒固結，氣機受陰，便當用辛通導滯的方法以下積開鬱，結脈自然就消失了。代脈，動而中止，不能自還，因而復動（仲景）。脈至還入尺，良久方來（吳氏）註釋：所謂代脈，就是脈搏動到一定的至數，必然要歇止一次，再行搏動。代脈的歇止有兩個特點第一、前後歇止的距離、是均勻而有定數的，非常規則；第二、歇止的時間比較長，即所謂“良久方來”。血脈流到寸口，總是首先經過尺澤，再經過關部，再到寸部，也就是由內向外的。當它歇止的時候，血脈好象是還流入尺澤裡似的，所以三部都沒有脈搏的跳動了，這就是“脈至還入尺”的意思。凡脈歇止一次後，再來時能極快地連續搏動兩次，這叫做“脈能自還”，說明它頗有自行補償的能力。如果歇止一次之後，再來時僅僅是照常的搏動，只是減少了一次，沒有自行補償的能力，就叫做“不能自還”了。體狀詩：動而中止不能還，復動因而作代看。病者得之猶可治，平人卻與壽相關。註釋：凡脈搏動到一定的至數，便歇止一次，歇止後，仍是照舊的搏動，這就叫做代脈。是由於氣血虧損、元陽不足所致。久病而見代脈，只要分辨出它的虛損所在，進行準確的治療，仍屬無妨。如果正常人而忽見代脈，必須作好仔細地檢查，以免發生意外。參考資料：百度百科—結脈百度百科—代脈百度百科—促脈 ------------- 如果我回答對你有幫助，請關注我一下。或有其他問題也可以關注我，給我發私信