最基本，識文斷字。憂患出思慮，需要就有做為，能人倍出啦。都是無為之理。道家有道家課文，醫家有醫家的課文，佛家有佛家的課文，神學有神學的課文，儒家有儒家課文，課文都是學習文化知識載體的教科書。後來儒家教學知識全面，就佔了上風，現在的教科知識更全面了，又取代了儒家的文化教育。

謝謝邀請！古代教育特別是中國的教育以儒釋道學為基礎的教育。因為在相對的物質世界裡正能量和負能量是相等的，其出現是隨眾生迷惑顛倒而緣起善法，即有壞人就有好人，有亂就出現治亂的法規法律。如果惡法沒了，善法也就沒了，壞人沒了，也就沒有好人了。如果社會太平，國家和社會沒有必要制定那麼多法律法規。希大眾能明白這一點。

謝謝邀請。古代讀什麼書？讀書人各人有各人的愛好，說不好。亂世中出現一些有才的讀書人，那是造反的人大多沒文化，有個讀書人出來出謀畫策。懂點兵法的人有人用，當個軍師什麼的。只會背書的肯定沒戲。如陳勝吳廣造反，孔子八代孫揹著孔子傳下的禮器投靠造反大軍，結果死於戰亂。

在古代基礎教育以儒家經典為主，還學算術，及實際應用之學。如果能接受兩叄年教育即能適應商業，農業，手工業等等。

亂世出英雄是由於歷史為哪些高智商的人創造了機遇，在鬥爭中不段地競爭優勝劣肽，一個地方冠軍產生，冠軍爭奪戰見英雄本色。

那些有才能的人，哪個都不是靠“教育”成才的。

古代的教育，說得好聽些是教化民眾，說得不好聽，那就是【愚民政策】。正如《大宅門》裡季宗布季先生對二奶奶說的話：

【您想秦皇漢武、唐宗宋祖哪個不是犯上作亂起家的？可一坐了天下，卻教訓子民要忠君愛國，這幾位祖宗若都是忠君愛國之輩，他做得了皇上嗎？】

況且，古代社會也不是沒有防備，事實上，《六韜》《三略》《孫子兵法》《吳子兵法》等等，在古代都是【禁書】。

歷史上，《孫子兵法》是歷代【禁書之首】。

只是說，《孫子兵法》的實用價值太高，屢禁不絕。那些有才之士，全部都是靠勤奮好學看了【禁書】才有了一身本事的。

這些人，有遠大的志向，又勤奮刻苦，於是遇到亂世就成其一番大業。

其實這樣的人物什麼時候都不缺，正所謂【高手在民間】嘛。只是在社會安穩時，社會的運轉模式是基本固定的，有才之士遇到的【不公平競爭】太多，比如【拼爹】，導致他們有才能也難以發揮出來。

並且，【千里馬常有，而伯樂不常有】，社會安穩時，人是【廉價品】，伯樂太少，看不出潛在的人才，於是人才就【雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？】

而在亂世時，最大的特徵是【不拘一格用人才】，人才沒有了限制，可以隨意發揮，這時候，他們真正的能力就顯現出來了。

所以，【亂世出英傑】。太平盛世雖是好的，但這種環境的確是很容易埋沒人才的。

有些事三分天註定，七分靠打拼。想成為人才，首先你得擁有相信的力量。我從小命運多舛，但是火影告訴我，沒有經歷過苦難，怎麼能理解愛的意義，沒有失去怎麼，怎麼懂得珍惜的意義。海賊王告訴我，沒有實力，你永遠也無法保護自己想保護的東西，更需要找準自己的位置，不然你可能一事無成。

盛世亂世都出人才。正常的人際交往是萬不能胡亂套用諸如孫子兵法之類的東西，否則結局會很不好。諸如孫子兵法之類的古藉，看似簡單，其實深層次的的意義非常非常複雜深奧，不能簡單的僅僅從文字上去理解的。

個人認為：這跟多什麼書本質沒有太多的關聯！縱觀歷史——王侯將相寧有種乎！

中國歷史文化顯示：某種平衡被打破，必定建立新的平衡方式！那麼意味著需要某種力量的覺醒、這個應該是必然性！否則就被時間淘汰！