很多人都在反對中國傳統文化，他們認為，中國所謂的傳統文化中盡是糟粕，像中醫、針灸、推拿、京劇、美食等等，無一例外的都是他們眼中的糟粕。

因此，有人批評“天圓地方”的說法，一點也不奇怪，幼兒園的小孩都知道，地是圓的，更確切的說，是橢圓的，說“地方”的，不是胡說八道是什麼？難道不該摒棄嗎？

這麼說似乎有道理，但這個道理不可謂是“無知者無畏”，當真可以“哀其不幸”了。

什麼是天圓地方？

天圓地方是陰陽學的大智慧的集合。

天圓地方最早的出處是記載於《尚書.虞書.堯典》：乃命羲和，欽若昊天，曆象日月星辰，敬授人時。隨後命羲和、羲仲、和仲、和叔分赴四方。這四個人的工作就是去天下各地傳播知識，傳播文明。

四個人分別代表“子（北方），午（南方），酉（西方），卯（東方）”，並用十二地支（就是我們都有的十二屬相），配以十個天干，週而復始，代表一周天（360度），從而形成天圓地方理論。

由西方建立的現代科學在研究宇宙的問題上其實與中國傳統哲學“天圓地方”理論不謀而合。站在宇宙學說的兩個根本問題是“宇宙從哪裡來？將望哪裡去？”

而早在幾千年前，中國古人就辯證的得出“天人合一”思想。老子在《道德經》裡提出了：“無，名天地之始；有，名萬物之母。”這個理論其實就是揭示了宇宙真諦，已經被中外科學界廣泛採納和研究，懷疑他的，偏偏是我們國內所謂的一些公知大咖們。

天圓地方是怎麼提出來的？

古代人科學條件那麼簡陋的條件下怎麼提出的這麼具有前瞻性的哲學問題？這還要從天圓地方的本質來談。

白天為陽，夜晚為陰，因此，白天工作，代表生產，到了晚上就要休息，休養生息。沒有生產，我們就無法生存，沒有休息，我們就無法正常生活。

我們吃飯用的筷子，上方下圓，代表的也是天圓地方的意思。

圓代表的是動盪，不安，運動，屬陽，我們夾菜需要用到它；方代表穩定，安逸，靜止，當我們放下筷子時，筷子才不會因為圓的緣故而滾落。

我們吃飯的碗是圓口的代表的是天圓，吃飯入口，口為陰，屬地方，才能讓隨著圓而滾動的粥飯得到靜止。

而我們中國的建築學更是非常強調和秉承天圓地方理論。例如我們現在在聽好的設計師給你設計房子時，他一定會和你談到風水，這個風水就是天圓地方的理論。哪裡該有流動的水？那就安排一個水族，代表財源廣進，哪裡該養殖綠植，代表安逸，靜止，能在勞累之餘修身養性。哪裡該設計成採光點，能充分享受Sunny照射的愜意，這就是天圓，屬陽；而哪裡又應該避免Sunny照射，這就是地方，屬陰。

總之，天圓地方理論絕不是所謂的封建迷信與文化糟粕，恰恰相反，我們中華民族幾千年來一直受到天圓地方理論的眷顧，並且仍將會不斷的汲取傳統文化給予我們的養分。

“天圓地方”是《道德經》的大智慧“大方無隅”的真意:偉大方法無有用法紀規矩約束的死角

一一如用偉大的民主票決天網全覆蓋(大方)，沒有(無)用法紀治腐敗犯罪常有的看不到的漏網罪犯死角(隅)

腐敗犯罪是世界性難題，有的人說要重懲腐敗犯罪分子，就能治住腐敗犯罪，這隻能收效一時，不能徹底根治。例如:明朝朱元璋是歷史上懲治贓罪最重的時代，他設“皮廟場"，把腐敗犯罪分子"剝皮實(內臟填充)草”，公開陳列震懾犯罪，後來嚴厲到犯贓罪者“不論輕重皆誅(殺)之"，但他也沒有根治封建專治社會"官貪吏汙"的腐敗犯罪，發出“我欲除髒罪，奈何朝殺而暮犯"的感嘆！”只有民主法制社會的"大方"才能徹底根治腐敗犯罪。

為什麼說，《道德經》的這幾句話的核心大智慧“大方無隅”的真意是:偉大方法無有用法紀規矩約束的死角，如用偉大的民主票決天網全覆蓋(大方)，沒有(無)用法紀治腐敗犯罪常有的看不到的漏網罪犯死角(隅)，即能徹底根治腐敗犯罪呢?

古人說“天圓地方”，今人疑問:地球是橢圓體，怎麼能說成是方的呢！是歷史的侷限性。錯！是今人的侷限性即"隅"性。地球是“大方無隅”，無死角。以附圖為證:橢圓形體內裡是由無數方:半邊是三角形，整體是矩形，以兩個定點轉動形成的，但橢圓無角。偉大方法就是這樣無用矩形方尺畫圖形成的死角，如用偉大的民主票決天網全覆蓋(大方)，沒有(無)用法紀治腐敗犯罪留下看不到的漏網罪犯死角(隅)。 這就是《道德經》說的“天網恢恢(票決‘忄’消除‘灰’人、壞人贓髒物的汙染)，疏而不失(漏網)"的意思。

“大方無隅”出自《道德經.四十章》，其代數意思是:以法紀規矩(四丁)約束工作(十酉)，治不住犯罪，必須用民主法制才能根治犯罪。

例如:人身體心臟這一動力機關是健康的“大方”，無有用腿步量、大夫看病的死角一"隅"。

《紅樓夢》與之對應的四十回就是以故事說明這一道理的:"史太君兩宴大觀園，金鴛鴦三宣牙令牌”。劉姥姥在沒有民主法制的社會被人在宴席上耍笑，“違法犯規"，靠“牙令牌"懲罰不解決根本問題。

“大器晚成，大音希聲，大象無形”這幾句(《道德經.四十章》)話的意思是:如上偉“大”的法“器"，是領導(日)不願被“免”職的“晚"些時候的“晚”上一樣的絕密條件下，按時進行無記名交換、投票才能"成"功;偉“大”的交換、票決，一錘定“音"，是人們“希"望的有希望的發"聲";偉“大”的吸收不同意見、候選人，淘汰錯誤意見、候選人，吸收氧氣，撥出二氧化碳的“象"行動沒有“形"狀。

附圖: