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1 # 羽菱君
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2 # 睢州居士華強哥
二社良辰,千家庭院,翩翩又睹雙飛燕,鳳凰巢穩許為鄉,瀟湘煙瞑來何晚;亂入紅樓,低飛綠岸,為誰歸來為誰去,主人恩重珠簾卷。
我覺得琅環玉洞裡面的武林秘籍,應該是被阿碧燒掉了。
琅環玉洞裡面的武學秘籍是來自無量山琅嬛福地。琅嬛福地是逍遙派無崖子和李秋水夫婦最早的居住之地,兩人恩愛有加,郎情妾意,每天習武練劍,卿卿我我,生活甚是愜意。更是收集了天下各門各派的武功秘籍(除了丐幫的降龍十八掌、大理段氏的一陽指和六脈神劍以及少林易筋經)。
不久之後,兩人有了自己愛的結晶——小無崖子,起名李青蘿。每天其樂融融,享受著天倫之樂。但是美好總是短暫的,無崖子厭倦了這種生活,開始每天研究乾坤八卦、琴棋書畫等等,更是雕刻了李秋水妹妹的塑像,而且還瘋狂愛上了塑像,整天對著塑像發呆。
李秋水看到無崖子這種情況,非常的不開心開,於是就想氣氣無崖子,開始每天偷漢子,而且是光明正大。甚至和無崖子的徒弟——丁春秋勾搭了起來。無崖子雖然痴迷於自己鑽研的東西,但是畢竟熱血男兒,肯定受不了李秋水的這種行為,一怒之下,離家出走,遠走他鄉。後來被丁春秋暗算,跌入懸崖,雙腿殘廢,當然這是後話。
話說無崖子走以後,李秋水也不想在琅嬛福地生活下去了。其實李秋水一直是愛無崖子的,只是看到自己不被重視,所以出此下策想刺激無崖子,結果弄巧成拙,害得無崖子出走。
李秋水對無崖子開始由愛生恨,而且也開始討厭起了丁春秋。所以她留下兩本絕學北冥神功和凌波微步,讓有緣人替自己殺盡天下逍遙派門人。
當時孤兒寡母的,沒辦法只好和丁春秋一起帶著李青蘿和收集的武功秘籍離開了琅嬛福地,來到了蘇州,所以李青蘿一直稱呼丁春秋為義父。
後來李秋水離開了這個家,跑到了西域,嫁給了西夏國王,成了王妃。丁春秋也開創了自己的門派——星宿派。此時的李青蘿已經出水芙蓉,嫁給了大戶人家慕容復的舅舅王先生,住進了曼陀山莊,並將母親留給自己的武林秘籍悉數搬進了曼陀山莊的琅環玉洞。所以才有後來的王語嫣精通各派武功。
這時候有人會問,為什麼丁春秋沒有練習裡面的武功秘籍呢?我覺得主要是丁春秋這個人比較自負,看不起這些武功,從星宿派口號裡就能感覺出來。“星宿老仙,法力無邊;神通廣大,法駕中原。”
那麼後來琅環玉洞裡面的武林秘籍去了哪裡呢?
我們知道《天龍八部》最後結局是慕容復變成了瘋子,身邊更是沒有親朋好友,只有婢女阿碧陪伴著慕容復。兩人無處可去,只好回到了曼陀山莊(之前燕子塢的參合山莊已經被燒燬),慕容復大結局前殺了李青蘿,理論上成為了曼陀山莊的新主人。這應該是他們最好的去處。
阿碧想到慕容復一生練武復國,卻成為了瘋子,斷送了自己美好的一生。再加上武林中人一直覬覦曼陀山莊琅環玉洞的武林秘籍,為了不給自己和慕容復帶來滅頂之禍,所以阿碧很可能將琅環玉洞裡面的武林秘籍傾數銷燬。斷了心懷叵測之人的念想。
最後阿碧和慕容復一生廝守於曼陀山莊。
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典籍由來
當年逍遙派靈鷲宮中,大師姐天山童姥和小師妹李秋水皆對掌門人無崖子產生了愛意,不過無崖子卻只對嫵媚多姿的李秋水動了情。無崖子與李秋水兩人為了能夠雙宿雙棲,遠離逍遙派門規和天山童姥的諸多阻礙,決定遠走高飛。他們從天山來到了大理,起初是想尋找當年師傅逍遙子所說的“長春不老谷”,可惜始終未得仙蹟,最後落居在無量山,並在那裡建了一處“琅環福地”。
無崖子之所以取道號為“無崖”,當是出自《莊子》中的“知也無崖”,意為對知識的無盡探求,因而無崖子對天下各門之學涉獵極廣,琴棋書畫、算數韜略、醫卜星相、奇門五行等等無所不窺,也是無所不精。對天下武學的探究同樣如此,真正稱得上學究天人,他和李秋水蒐集了天下各門各派的武學典籍藏於“琅環福地”。其中就唯缺少林的《易筋經》、大理段氏的“一陽指”、“六脈神劍”等絕世武學秘笈而已。兩人在這裡,情深愛重,時而月下對劍,時而花前賦詩,歡好彌篤。不久還生下了一女,就是後來的王夫人李青蘿。
可惜這一切在無崖子看到李秋水的妹妹之後發生了變化,無崖子愛上了他的這個只有十三歲的小姨子,併為她雕刻了一尊玉像,從此痴迷於玉像冷落了李秋水。李秋水為了引起無崖子對她的注意,竟然找了一批俊男尋歡取樂,更勾搭上了無崖子的弟子丁春秋,無崖子一怒之下要清理門戶,卻被丁春秋趁其不備用毒打下了山崖。而他收藏的那些武學典籍,也被李秋水和丁春秋帶著李青蘿盡數搬到蘇州的曼陀山莊,並在那裡修建了一處“琅嬛玉洞”,典藏其中。後來的王語嫣因之得窺天下武學。(注:這是根據新修版設定,按老版是王夫人自己從琅環福地搬回,並在路上遇到了段正淳)
自此無崖子收藏的武學典籍便藏書在了“琅環玉洞”,不過其中的一些典籍,也被慕容博偷了不少到他們慕容家參合莊內典藏武學的“還施水閣”之中。在新修版《天龍八部》結局,王語嫣回到瘋了的慕容復身邊。慕容復整天瘋言瘋語說自己是皇帝,為了不在大宋朝惹禍上身,王語嫣和阿碧把慕容復帶到了大理,此後一直生活在大理,段譽不時的接濟她們。阿碧是慕容家的女婢,但她有另外一個身份卻是“函谷八友”之一康廣陵的弟子,康廣陵是辯聰先生蘇星河的弟子,那無崖子其實是阿碧的太師祖。
她們帶著慕容復來到大理,雖然大理是段譽的,但慕容復整天瘋言瘋語,為了不惹是非,她們遠離了人群聚居之地,王語嫣外公外婆曾經所居的“琅環福地”就成了他們避世安居的地方。與他們隨行的還有曼陀山莊“琅環玉洞”和參合莊“還施水閣”裡的所有武學典籍,也被盡數搬回了這裡。這些典籍當年被李青蘿(王夫人)從這裡帶到姑蘇,又被她的女兒從姑蘇搬回這裡,也算是葉落歸根了。“琅嬛福地”又成了天下各門各派各行各道典籍的會集之處,同樣也為後世的一個奇才提供了一個學身之所。
傳承轉折王語嫣她們在琅環福地生活了大約幾年之後,慕容復就瘋死了。王語嫣被段譽接回大理王宮,與她完婚,並立她為大理國王后。而阿碧卻不願跟隨王語嫣入宮,以為慕容復守墓和留守那些武學典籍之名留在了琅嬛福地。阿碧作為康廣陵的弟子,最看家的本領就是音律,她在琅環福地,除了整理那些典籍,最重要的就是譜寫樂譜和深研樂器。阿碧在這裡終老,始終守護著那些武學典籍,也留下下了不少關於音律方面的著作。
前面說到的後世奇人,便是在後來有“東邪”之名的黃藥師。黃藥師出生在大理麗江,大約在他十幾歲的時候,他因為學文時藐視孔孟之道,與他的父親嘔氣,離家出走,因緣際遇,跟當年的段譽一樣,來到琅環福地。並在這裡,因之得以窺探天下武學,成就了他的一身之學。
不過黃藥師在這裡學到的幾乎都是外家功夫,其中最主要的還是逍遙派的,但因為典籍中並沒有逍遙派內功修煉的武學,阿碧也不會逍遙派內功,因此黃藥師也並沒有機緣修煉得到逍遙派像“北冥神功”這些的內功心法。他的內功修煉法門主要來源典籍中其他門派的一些修煉方式,再加上他的個人感悟。這也是黃藥師雖得逍遙派之學,卻難以比擬無崖子等人的原因。
而且黃藥師是個自負清高之人,他為人處世自成一派,包括自己的武功也是一樣。在他的觀念裡,自己以後行走江湖,所用的武功如果被人看出是師承哪門,那是相當沒面子的事情。於是在他將這裡的典籍充分消化之後,憑藉他的聰明才智和自己所悟的武理,竟然創出了自成一派的武學,並在此後行走江湖之時不斷的總結磨合與昇華,成就了日後享譽於江湖的“桃花島武學”。
之後黃藥師落居東海桃花島,成為桃花島主,開宗立派,開門收徒,他也將琅環福地所藏的典籍全部搬走。就這樣,那些武學典籍自此便落戶在了桃花島。不過桃花島在黃藥師之後便沒落了,這些典籍的命運又將如何呢?
最後傳承這裡要再扯後世的一個人,這人便是陽頂天。陽頂天在連載版的《倚天屠龍記》裡叫楊破天,他是楊過的入室弟子,楊過傳了他“降龍十八掌”和桃花島武學的“彈指神通”。陽頂天繼承楊過遺志,以驅除蒙元的復國大業為己任,帶領明教全面復興。
陽頂天手下有兩個人,便是光明左右使的楊逍與範遙,兩人合稱“逍遙二仙”。他們兩個人的名字為何便是恰好的“逍遙”二字呢,實際上是陽頂天為他們所改名而成的。這與當年無崖子的那些武學典籍,也是關係甚大。
黃藥師的關門弟子程英與楊過一樣,在襄陽城破之後便是以復國的抗元大業為志。因此她在知道楊過弟子陽頂天的抗元大計之後,便將保藏在桃花島上的那些武學典籍全部送給了陽頂天,以助他抗元一臂之力。陽頂天將這些典籍運到了光明頂,並用這些典籍中武學傳給了他手下的明教中人,明教也因此人才輩出。
陽頂天繼任明教教主之後,為了抗元大計後繼有人,也是為了選拔繼任教主的候選之人,傳命各地分壇挑選少年精英送往光明頂,由他親自傳授武功,培養成日後教中之棟樑。範遙和楊逍一樣,都是從分壇被挑選出來送到光明頂的精英之人。他倆天賦出眾,被陽頂天特別對待,傳與絕學,特許他倆修煉藏在光明頂中自“琅環福地”而來的那些武學典籍。陽頂天有感於這些武功典籍乃是當年“逍遙派”掌門無崖子蒐集而來,於是將楊範二人賜名“逍遙”,以記傳承。範遙更是因之,天下武學無所不窺,成就了他的博學之名。
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第九十二期《遊坦之武學修為的探究》