第一時間陪父母聊聊這一年的情況與情感，安排一次簡單旅行。我以成家立業早就體會了父母的不易，我會做幾道菜陪父母喝一杯

過年的安排？就是回家！！！過年回的是家，可見的是鄉容、聞的是鄉音、品的是鄉情、憶的是鄉愁。生養我們的地方，有老槐樹在、井臺在、一條條街巷在，還有那小夥伴和老大娘在，就連一聲雞鳴和犬吠都是那麼親切那麼熟悉，我們怎能不歸鄉？過年過的是記憶、是鄉情、是親切、是美好。

古人講“父母在，不遠遊”。隨著經濟社會的發展，農民和農民的子孫不僅從土地上解放出來，而且從家走了出去。漂泊在外過得好壞不說，到了年關不想家是假的。看到同伴和老鄉都做著回家和為父母購買年貨的準備，我們豈能無動於衷呢？即使自己身系大事、要事不能回家，即使爹孃不爭我們的禮，前年不回，去年不回，今年還能不回家嗎？爹孃在家、族親在家，還有老祖宗的墳墓在家鄉，不回家行嗎？誰能與家鄉脫的了干係呢？回家過年過得是團圓、是感恩、是盡孝、是不忘本。

過年的時候，回到了家，見到了父母和親友，就可以“返璞歸真”了。我們可以脫掉包裹在身上的那些服飾，展現一個真實的自己，把原始的我、率真的我、純粹的我展現出來，不用設防、不用拘謹、不用猜疑、不用顧慮。你好沒人嫉妒，你壞有人同情，你愁有人安慰，你笑他們跟著人歡呼。過年過得是輕鬆、是自由、是率直、是真我。

平常的日子，我們忙，為房子車子票子而沒有時間思考，思考生命意義的問題，思考往哪裡去的問題。如今好不容易一年到頭了，日子過得雖然不易但也充實，前路似乎遙遠卻也清晰可見，有一種聲音在伴著劈劈啪啪新年的鞭炮聲警醒著你：放下吧，放下吧；堅持住，堅持住！過年過得是期望、是精神。

回家過年有這麼多的好，叫人怎能不心動呢？能回家過年真好！

大年三十下午放假，能怎樣安排？家顧不上打掃，衣服顧不上洗，年飯顧不上做？這就叫

傳統節日的過法？這就叫弘揚傳統文化？沒時間過年。

年前逛街買年貨，買一家人的裡裡外外的新衣服，還有最繁重的工作就是打掃家，擦玻璃。過年三十貼對聯，包餃子。從大年初一就開始拜年，抓緊時間在上班之前拜完各位親戚長輩。

我父母去海南過年，公婆都去世了，剩下我們幾口子，給孩子們多做點好吃的，一邊學習一邊玩，開學就算完事，哈哈哈

長這麼大，每年都是在家過的，以前都是差不多臘月二十三小年那天才會放假，放假了當然得先睡個夠啊，然後收拾屋子，收拾的乾乾淨淨準備過年，每年都一樣，親戚不多，沒多少需要拜年的，除了躺在被窩裡不起，就是趁著朋友都有時間約出來聚聚，那些已經結了婚，生了孩子的，真不好約啊，得提前半個月安排啊^_^^_^

今年不太一樣了，不是啥好事，成無業遊民了，現在最有的就是時間，今天突然想約個朋友年前去廈門玩幾天，第一個，上班忙沒時間，第二個，拍婚紗照沒時間，第三個，上班沒時間，第四個，有孩子不行，第五個，生病爬不起來了，第六個，上班沒時間，真是絕了，不去了，讓人絕望，哈哈。

小時候過年很有意思，父親兄弟七個，我們這一輩孩子特別多，小時候都在奶奶家過年，我記憶中那時候每個孩子都有10塊錢紅包，記不清了，一轉眼我都這麼大了，真是覺得過年越來越沒有意思，年夜飯也感覺和平時味道一樣，春節聯歡壓根就不看了，煙花也沒啥人放了，覺得可能也就外出闖蕩的人每年回家成了盼頭吧(個人意見)。無論人在哪裡，過年回家團圓，成個華人骨子裡的……，那個詞怎麼說，骨子裡的習慣？

不過有一點還是不一樣的，過年放假那幾天能好好的陪一陪爸媽，哪怕就是多說幾句話，爸媽真的老了，前幾天我姐跟我說又給媽買了核桃，說我媽覺得吃核桃吃的感覺頭髮根變黑了，當時聽完什麼感覺，眼有點酸。

過年過年，我又大了一歲，他們又老了一歲，許一個新年願望，希望所有的父親母親，都越來越年輕，所有的孩子都越來越懂事，所有人都越來越幸福。

新年快樂

我們19年的過年時間是1月29號放到2月10多號，一共是13天的假。感覺時間有點短。過年的時間當然是要回家看父母和孩子的，因為孩子不在身邊，所以比較掛念孩子。

愛一放假就會直接回家，不會去其他地方，先回家陪陪孩子，公公婆婆一直在家帶孩子，沒有空出去玩一下，也想讓他們好好休息一下，出去玩一下。

假期結束就直接回來上班，繼續新的一年的工作。

過年越來越淡化，也就越來越簡單。首先，對吃，對穿，對看春晚不再看重，依舊過著平靜如常的日子。如果非要說有什麼安排，我比較追求一個“靜”，尋求一份獨處和清靜。

於是，我一如既往，像往年春節一樣，去清靜而又質樸的鄉村走一走，看一看。原因之一，想遠離喧囂的鬧市。

那是有一年春節，我心血來潮，帶上好吃好喝，頂著寒風，從市裡出發，徒步幾十裡，去爬郊外的山。然後躲在一處避風擋寒的山窩窩裡，眺望山下，品嚐美食，時而從山下傳來稀落落的炮竹聲，彷彿置身事外。那次，碰到一位大哥，我們交談起來，才知他和妻兒不遠千里，特意從外省來到這裡的山區過年。原來，他和妻子都是教師，早年在這裡支教，對這片大山有感情，始始難以忘懷支教生活。加之兒子一天天長大，感到不太聽話，學習成績下降。他們兩口子商定，帶兒子重返支教路，讓自己曾經鍛鍊過的地方，也能讓兒子來鍛鍊鍛鍊，改造改造思想，對比一下兩地的生活。

大哥說：“城市的生活太優越，讓兒子來吃吃苦。”

他還告訴我，這已經是他們第二次過年來這裡了，兒子竟然喜歡上了壯美的大山，和山區孩子相比，認識到自己生在福中不知福，應該珍惜好生活。

那位大哥一家的做法給了我啟發和激情。之後，只要春節單位和家中沒什麼事，便帶上老婆孩子去鄉村過年，她們如果不願去，便安排她們回孃家，我獨自去鄉村，有時帶上漁具釣魚，有時拎著上好的酒水，茶葉，和幾位己經熟悉的鄉親圍坐炕頭，談天說地，別有一番情趣。

過年看是千篇一律，吃吃喝喝，其實各有各的過法。換句話說，年怎麼高興就怎麼過。我喜歡清靜，就離開鬧市，到鄉村，開心就好。

想出去旅遊，又怕長輩說不孝順。想帶他們一起出去，他們卻說過年就要在家裡。還能怎樣？反正我對過年沒有特別的在意。

說起過年我不由的想到那個被大眾樂道的怪物——年。傳說年獸頭大身小，身長十數尺，眼若銅鈴，來去如風；嗷叫時發出“年~”的聲音，故名年獸。日生久了，人們發現年獸害怕三樣東西，即紅色、火光和巨大響聲；於是在除夕年獸將至時人們便聚到一起，貼紅紙，掛燈籠，放鞭炮等，目的就是為了趕走年獸。當年獸被趕走，人們總是會高興地互道：“又熬過一個年了。”慢慢的就有了過年的說法。

雖然年獸的故事無文獻可考，但這些民間小故事無疑為過年增添了一些神話色彩，多了幾分趣味。

清代段玉裁『說文解字注』：谷孰也。爾雅曰。夏曰歲。商曰祀。周曰年。唐虞曰載。年者，取禾一孰也。從禾。千聲。奴顚切。古音在十二部。春秋傳曰。大有年。宣十六年經文。穀梁傳曰。五穀皆孰為有年。五穀皆大孰為大有年。這時年意為豐收時節。

《後漢書·禮儀志》所載，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書降鬼大神“神荼”、“鬱壘”的名字。“正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。”。《宋史·蜀世家》載：後蜀主孟昶令學士辛寅遜題桃木板，“以其非工，自命筆題雲：‘新年納餘慶，嘉節號長春’，這便是中國的第一副春聯，意為“事天地”、“敬鬼神”。

幾千年來過年的習俗一直在演變，放爆竹、貼春聯、沿襲為當今過年最普遍的活動，但地域的不同也造成各地過年風俗的差異。

在遼寧大年三十要點長壽燈，徹夜通明。大年三十直到正月十五元宵節，家家都掛紅燈籠，大年三十晚上要點一整宿的燈籠不能關，意味著益壽延年。

上海除夕夜各家長幼齊集戶內，大家在燈火下團坐同吃“年夜飯”。到子夜時，有一些人還會往城內廟中爭燒 “頭香”。守至雞初鳴、天微明，各戶男女老少皆穿上新衣新帽新鞋，在早已安好供品的堂上，拜天地、祭祖先。

廣東潮汕地區，拜年都會帶上一大包橘子，每走一戶親戚，就要送上大橘，且一定要是複數，然後說一些祝福的話。因為粵語送大橘為“大吉”。

江蘇人過年則有許多禁忌，諸如大年初一不動剪刀，免得口舌之爭；不動菜刀，以免殺身之禍；不吃稀飯，怕出門遇雨；不掃地，怕把財運掃光等等。

四川人過年，年30晚不吃餃子。初一早上吃湯圓。初一至初三白天“走人戶”，要帶上酒、煙等這樣的禮品。白天人們會逛廟會，晚上則逛燈會，自貢更被譽為南國燈城。

黑龍江與四川等南方地區不同，吃餃子是北方人的習俗。大年三十晚上辭舊迎新，一定要吃餃子，而且黑龍江人還要在餃子中包上幾個帶有硬幣的(現在常用花生或其他果仁來代替)，誰吃到了這樣的餃子就預示著在新的一年裡會交好運，有吉祥之意。

廈門人初一出門前，都得當空拜禱玉皇大帝，稱為“祭神”。清晨祭神用鮮花素果，中午祭神則用牲醴，及一碗春飯。春飯就是在白飯上插上紅紙做的春花。閩音“春”與“剩”諧音，春飯是取其“年年有餘”的好口彩。

儘管現在許多地方禁止燃放煙花爆竹，大夥們都說年味淡了。但私心以為，只要全家人團團圓圓在一起，無論是在家守著電視看春晚還是一同出外旅遊，和家人在一起辭歲迎新便是一個好年。

形式在變，但年的本源永遠都不會改變，一整年都在忙忙碌碌，能得了閒暇和親朋好友們聚一聚，便是最大的幸福吧！

去婆婆家過年，等到初幾去我父母家，有一些工作必須要做，別的時間全部是陪父母玩，我們一起打牌，出去逛街，串親戚，讓他們嚐嚐我做飯的手藝，就這樣了……