1。安德海讓慈禧喜歡甚至寵愛，眾人都知道。但安德海做事太過分。很多時候他想辦成一件事都會打著慈禧的名義去做。這方面慈禧很明白，也想找個機會教訓一下。

1869年，同治帝到了大婚年齡，安德海遂藉口預備同治帝大婚典禮，再三請求慈禧太后派他到江南置辦龍袍、預備宮中婚禮所用之物，獲得慈禧太后許可。有了太后的支援，安德海置清朝不許太監擅出宮禁的祖制於不顧，帶領著一班隨從，前呼後擁地出京了。

安德海率兩隻太平樓船沿京杭大運河順流南下，樓船上懸著兩面大旗，寫著“奉旨欽差，採辦龍袍”八個大字。大旗上又有一面小旗，中繪一個太陽，內有一隻三足烏。安德海在船上掛出三足烏旗，無異於公然宣告：為慈禧太后辦差。樓船的兩旁插有若干龍鳳旗幟，隨風飄揚。飛揚跋扈的安德海以欽差大臣身份出現，沿途一些趨炎附勢的地方官不但不敢告發，還爭先恐後地逢迎巴結，使得他更加忘乎所以為所欲為。

剛直不阿的丁寶楨知道後，馬上命人把安德海給抓了起來，並來了個先斬後奏。慈禧知道不但沒生氣，還賞賜了他。

2。當時一直瘋傳安德海是個假太監，而安德海和慈禧之間關係一直不乾淨，丁寶楨殺了安德海，正好封住了眾人的口，讓大家明白慈禧和他之間，沒什麼事，否則為什麼不護著不讓殺。

我們都知道慈禧身邊最有名的大太監是李蓮英，不過慈禧除了李蓮英之外，還有個寵愛的太監，那就是安德海，只不過是安德海死得有點早，還是被人殺掉的。話說打狗還得看主人，丁寶楨把安德海殺了算是得罪了慈禧，可慈禧太后並沒有怪罪丁寶楨，這是為啥呢？

慈禧沒有報復丁寶楨的罪名，反倒是安德海的罪名落實了。因為清朝祖例規定太監是不能出宮的，安德海違反了這一規定，在宮中待厭了的安德海就請求慈禧放他出宮，而且安德海出門沒有任何公文，還違例使用龍鳳旗幟，要是慈禧為了安德海橫插一腳，可能會招致朝廷大臣的不滿，慈禧為了自己的政治地位考慮，自然不會為了一個太監影響自己的政治前景。再有就是同治帝的支援，安德海在宮中時，常常挑撥慈禧跟同治的關係，同治早就忍不了安德海的行徑，只是苦於沒有辦法處理他，一看丁寶楨的上書，自然是贊成軍機處處置他。要是慈禧報復安德海的話，可能會引來同治皇帝的反對，慈禧不必為了一個太監與自己兒子關係鬧僵。

安德海也算是政治鬥爭的犧牲品，因為當時慈禧太后與恭親王奕訢、慈安太后太后之間的關係也很緊張，所以丁寶楨一把安德海罪狀的奏摺呈了上來，就直接傳文說把安德海就地正法。

慈禧作為一名政治家，安德海說到底還是她手底下的一枚棋子，當這枚棋子威脅到了自己的地位時，縱使她多喜歡，也不得不放棄，因為她自己的利益最重要。

　　安德海，又名安得海，直隸南皮縣人。年少時自殘入宮做太監。其為人“藝術精巧，知書能文”，能讀《論語》、《孟子》。又善於察言觀色、阿諛逢迎。伺候過咸豐，後來在“祺祥政變”中出力不少，贏得慈禧信任；後又“以柔媚得太后歡”，當上了總管太監，成為慈禧身邊的紅人。在打壓恭親王，取消其“議政王”名銜中安德海也參與其中。一時間小人得志，勢焰熏天，甚至都不怕慈安太后和同治帝。據說丁寶楨也曾受過其凌辱，民間又傳安德海自宮未盡，是假太監。

　　同治八年七月，安德海在慈禧太后的默許下，借皇上大婚、採辦龍袍的名義乘樓船沿運河南下。囂張的安德海私挾婦女、張掛龍鳳旗幟、抓差納賄，一路招搖。到達山東時被山東巡撫丁寶楨捉拿，並以太監出京違背祖制請旨處置。

　　丁寶楨宦海三十餘年中一貫以勇於擔當、清廉剛正，敢於碰硬著稱。

　　丁寶楨擬斬安德海的奏摺上報軍機處後，同治帝和恭親王立刻決斷，命軍機大臣寶望擬密旨，以六百里加急送往山東，將安德海就地正法。並剝去衣服暴屍三日。

　　按照慈禧誰讓她一時不痛快，她就讓他一輩子不痛快的性格，丁寶楨仕途應該是岌岌可危。但出乎意料，丁寶楨又升為四川總督。這裡面也說明慈禧也非一般婦人。

　　據說慈禧太后沒有報復丁寶楨的原因就是殺安德海後的“暴屍三日”。

　　因為當時慈禧與安德海關係曖昧朝野盡知，丁寶楨此舉既是解恨也為慈禧澄清謠言。

　　但清人薛福成的《庸庵筆記》記載：丁寶楨發現安德海是個假太監，及時採取了補救措施，把假太監變成了真太監，然後拖出去展覽，目的還是洗白慈禧。當然這裡面或許還有知道真相的意思。

　　當然最後慈禧對丁寶楨的態度也耐人尋味：丁寶楨後來不僅升為四川總督，慈禧還特地為他寫了“國之寶楨”四個大字。

　　歷史就是這樣，遮遮掩掩，虛虛實實。

1869年，慈禧身邊的當紅太監安德海在一沒有聖旨，二違反祖制的情況下私自出宮，沿途還狐假虎威向周邊官員索賄，影響惡劣。途徑山東時，被山東巡撫丁寶楨誅殺，這件事在當時可是連總督都不敢做的，此事的威力猶如一顆驚雷響徹京城上空。而就在大家為丁寶楨捏一把汗的時候，慈禧似乎完全不在意，而丁寶楨也沒有得到大家預期的那樣，被慈禧報復。

安德海是清朝有名的態監，他的發跡則是在“辛酉政變”期間。逃到熱河的咸豐帝在臨死前把同治皇帝託孤於以肅順為首的八大臣，而不甘心退出權力舞臺的慈禧連同在京城的奕訢發動“辛酉政變”，除掉了八大臣，把最高權力掌握在了自己手中。而此前在慈禧身邊的那些宮女太監，基本全是肅順的耳目，慈禧這邊有什麼風聲，肅順那邊都瞭如指掌。而安德海審時度勢，站在了慈禧這邊，成為了慈禧和奕訢之間的聯絡人，也為慈禧絆倒肅順立下了頭功。政變成功後，安德海自然成為了慈禧身邊的第一紅人。時間長了，就開始狗仗人勢，目空一切，對朝政說三道四，還陷害奕訢，儼然就是魏忠賢第二了。而清朝有一條祖制就是太監不得干預朝政，或許此時的安德海早已忘了吧。也因為安德海的狂妄，得罪了包括皇帝、奕訢、慈安在內的很多人，為自己被殺埋下了伏筆。

安德海被殺看上去是安德海咎由自取，其實背後也有慈禧與奕訢和慈安圍繞權力的角逐，慈禧太后能以一介女流執掌清朝最高權力半個世紀，自然是懂得這個遊戲規則。

咸豐臨死前，其實也看出了慈禧對於權力的熱衷，於是才把一封密詔給慈安，必要時慈安可以拿出來制裁慈禧。同時又把象徵最高權力的“御賞”和“同道堂”分別給予了慈安和慈禧，而這也導致了慈禧對於權力的巨大膨脹。慈禧和奕訢合作除掉了共同的敵人，表面上看，慈禧和奕訢都各得其所，慈禧垂簾聽政，奕訢成為議政王，一個主外，一個主內，其實他們的矛盾也隨著權力分配而暴露出來。奕訢本身就才華出眾，治理國家可以說井井有條，如果沒有慈禧制約，他極有可能成為真正的攝政王。但是慈禧呢？是皇帝同治的生母，母以子貴，才得以有幸進入最高權力，而慈禧也很早就流露出對權力的熱情。他們的之間的鬥爭也在悄無聲息的展開。

在1865年，慈禧逮到機會，借御史上奏參劾奕訢為由，褫奪了恭親王奕訢的議政王銜。這一回合，奕訢落了下風。但是奕訢並沒有就此罷手。1969年，安德海私自出宮，被丁寶楨捉住，在罪證確鑿的情況下，上報兩宮和皇帝，慈禧是很想留安德海一條命的，可是皇帝、慈安和奕訢三方態度堅決，必須殺。無奈，安德海做了權力鬥爭的犧牲品。

雖說丁寶楨只是執行了皇帝和奕訢的命令，是把刀，但是畢竟打狗也要看主人。可是慈禧事後也並沒有對丁寶楨秋後算賬，這是為何呢？

丁寶楨可以說是在官場數十年不倒的封疆大吏，影響力巨大，尤其是殺了安德海之後。慈禧就算心裡有想殺丁寶楨的想法，也不會這麼去做。畢竟安德海是死有餘辜，就算因為其他事找丁寶楨的麻煩，其他人也都明白是什麼情況。慈禧是多麼精明的一個人，她可不傻，不會為了一個奴才，而去做這樣的傻事，不然讓天下官員怎麼看慈禧你呢。慈禧非但沒有報復丁寶楨，而是極力籠絡丁寶楨，讓天下人知道慈禧是公私分明的，以顯示慈禧的寬宏大量。之後丁寶楨也的確官越做越大，被賜予太子少保頭銜，還當了四川總督，死後也盡享殊榮，慈禧為其建祠祭祀。

慈禧太后是個睚眥必報的人，安德海是慈禧的紅人，丁寶楨殺了安德海，按照慈禧的性格她應該伺機報復才對，結果恰恰相反，慈禧不但沒報復他，還重用丁寶楨，給他升職加薪。這就是慈禧高明之處，這麼做對慈禧最有利。

安德海仗著慈禧的寵信，專橫跋扈，不把朝中大臣放在眼裡，甚至連恭親王奕訢和同治皇帝也敢擠兌擠兌。殺安德海是奕訢下的令，是慈安太后和同治皇帝點頭同意的，不同意他也下不了。

恭親王奕訢透過軍機處下達給丁寶楨的命令，是沒有“同道堂”印章的，這枚印章在慈禧手裡。應該說丁寶楨接到的命令是不正規的，另外安德海是慈禧的紅人，丁寶楨是非常清楚的，打狗還要看主人，丁寶楨敢殺安德海，說明他堅定地站在了慈禧的對立面。

殺了安德海之後，曾國藩對丁寶楨的膽量很敬佩，對丁寶楨的做法很讚許。曾國藩代表了朝野上下的普遍聲音。安德海已經引起眾怒了，這時慈禧要是報復丁寶楨就站在了輿論的對立面，被孤立起來。

丁寶楨敢於奉旨殺安德海，實際上就把自己與慈安太后和恭親王奕訢綁在了一起。慈禧要抱復丁寶楨，洩私憤，採取行動需要慈安太后同意，需要奕訢下旨，慈安和奕訢會保護丁寶楨，慈禧根本沒有能力報復到丁寶楨。

再說了，安德海只不過是慈禧的一條狗，他死了馬上可以另找一個代替。李蓮英比安德海乾得還好。

慈禧是宮鬥高手，報復丁寶楨沒有任何好處，相反重用丁寶楨可以為自己加分。