秦始皇統一天下後做出的文化貢獻很多，也影響深遠！

統一文字。李斯受命以秦國的文字為基礎，參照六國文字，制定小篆作為標準文字，在全國推行。用今天的話說，就是官方統一文字，保證一份檔案，全國各地都能看懂，理解不出偏差。另外為了方便實際工作中的需求，靈活地默認了更為簡單的隸書。算是第二官方文字。

中央設立皇帝制和三公九卿制，地方實行郡縣制。結束了諸侯混戰的思想，開創了統一的思維。自秦始皇后，一直到今天，雖出現過分裂割據狀態，但統一始終是主流思想。 在世界上也影響十分深遠。

築長城，西起臨洮，東到遼東。 保國泰民安。

鑿靈渠，打通湘水和離水，連線長江、珠江兩大水系。 水利工程自然是農田灌溉，防旱防澇，及水運船業，有利民生。

通俗話說，就是修統一標準的國道。以咸陽為中心，向全國各地輻射，對交通運輸、民族融合的發展作用不言而喻。例如：著名的秦棧道，分佈秦嶺、巴山、岷山之間，一直使用到清代。

規定了統一的教學大綱，確定了統一的教師資格。如今世界上教育如此做法也是主流，只是補充了私人辦學。

秦始皇統一六國後，巡各地，為歌頌秦始皇一統天下的功德、昭示萬代的刻石。《史記》記載共有七處，故史稱“秦七刻石”、“秦七碑”。

至今，秦七刻石原石大多毀損，現僅存“泰山刻石”和“琅邪刻石”殘石。字型自然是秦官方文字小篆。用筆勁秀，似虯龍飛舞，若出水芙蓉，雖歷經兩千年風雨滄桑，依然風韻猶存。

是皇帝為說明自己朝代統治天下的合法性。（如今已廢棄）

是顯示與皇帝地位相匹配的莊重大型的祭典活動。表示皇帝在人間的權力是上天賦予。也就是為彰顯自己是“真龍天子”。（如今已廢棄）

至於“焚書坑儒”，許多人認為的是“鉗制思想，摧殘文化”，表面看，這種說法也沒錯。可一個剛剛統一的國家，不用雷霆手段，怎麼改變天下人幾千年的“分封諸侯”的舊思想？

事實也是齊人淳于越極力支援恢愎分封制，才引起“焚書”。 “坑儒”，則是方士盧生等人求仙失敗，逃跑後，與一群方士儒生說秦始皇的壞話後，秦始皇才下令抓捕方士儒生而坑殺。即使到今天，像盧生這騙了別人的錢，還罵受害者的行為，也招人恨。即使是今天，世界上的國家，也不會寬容開歷史倒車的人。