首先，任何的學習第一要義是：先模仿，再來創造。

模仿就要模仿大家是怎麼品詩的。例如你要讀王績的野望，那就找一篇大家相關作品，比如北大教授，《中國文學史》袁行霈的這篇鑑賞。

野望

王績

東皋薄暮望，徙倚欲何依。 樹樹皆秋色，山山唯落暉。 牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。 相顧無相識，長歌懷采薇。

《野望》寫的是山野秋景，在閒逸的情調中，帶幾分彷徨和苦悶，是王績的代表作。東皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水邊地。東皋，指他家鄉絳州龍門的一個地方。他歸隱後常遊北山、東皋，自號“東皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”的意思，表現了百無聊賴的彷徨心情。下面四句寫薄暮中所見景物：“樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。”舉目四望，到處是一片秋色，在夕陽的餘暉中越發顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠景與近景，靜態與動態，搭配得恰到好處。然而，王績還不能象陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最後說：“相顧無相識，長歌懷采薇。”說自己在現實中孤獨無依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。讀熟了唐詩的人，也許並不覺得這首詩有什麼特別的好處。可是，如果沿著詩歌史的順序，從南朝的宋、齊、梁、陳一路讀下來，忽然讀到這首《野望》，便會為它的樸素而叫好。南朝詩風大多華靡豔麗，好象渾身裹著綢緞的珠光寶氣的貴婦。從貴婦堆裡走出來，忽然遇見一位荊釵布裙的村姑，她那不施脂粉的樸素美就會產生特別的魅力。王績的《野望》便有這樣一種樸素的好處。

然後，我們再來學習大家是從哪些角度來品鑑這首王績的代表作的。

1、通讀一遍古詩，把握其基本的內容和情感基調。

2、逐句品讀，不懂的字，不懂的典故要弄懂。比如首聯的東皋，薄暮，徙倚，欲何依。頷聯和頸聯比較好懂，不要太過較真。尾聯的長歌和采薇這些要弄懂。詩詞的大概意思一定要明白，若沒有這步，腦海中就沒有詩的畫面感產生，那麼詩人的情感就很難把握。

3、要有分層意思，掌握好它的結構，以明白詩人謀篇佈局的意圖和所傳達的情感，比如這首詩：首聯為第一層，作者見夕陽西下，直抒胸臆——欲何依。第二層為頷聯和頸聯，寫薄暮中所見到的景色。尾聯就是最後一層：儘管面對抉擇，有所徘徊。但是明確志向：長歌懷采薇。

基本明白了大家品詩的角度，我們再來創造自己的解讀。文學千面，大家說的不一定就是對的，我們要寫出自己讀這首詩的真實感受。

年輕人，你是否有那麼一瞬：在關鍵的人生十字路口，舉目無親，無處依靠，提著行李箱，不知路在哪，明天的太陽，不知會在何地升起。若你曾這般過，那個彷徨無措的自己，你也會在野望這首詩中遇到。這種對於未來的迷惘和躊躇，詩人在首聯就提到了：“東皋薄暮望，徙倚欲何依。”東皋是王績的家鄉—絳州龍門，也是其辭官後隱居的地方，王績也自稱東皋子。《新唐書·隱逸傳·王績》曾提到王績：“遊北山東皋 ，著書自號東皋子 。”這裡交待了作詩的地點。看到薄暮一詞，我們可以聯想到一個成語—日薄西山，這裡可以推測出薄暮是指傍晚，太陽快要落山的意思。詩人不禁由景及己，借景抒情，由夕陽西下，聯想到自己老之將至，頓時無限感慨；徙倚欲何依。徙倚是在原地徘徊之意，欲何依是欲依何：我來回地在原地徘徊，問自己，我命歸何方？樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。這是詩人東皋薄暮所望到的景色。夕陽沉下北山，看曾鮮綠的樹林已層層染上了秋色，原是綠濤湧動的山嶺，一眼望去，盡是夕陽的殘輝，天地唯我一人的孤寂和青春易逝，美好易碎的悲涼，詩人不禁油然而生。此時，一聲粗野的吆喝，打破了北山的寂靜。王績回頭一看，牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。“在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠景與近景，靜態與動態，搭配得恰到好處。”《中國文學史》主編，北大教授袁行霈如是評價到。除此之外，頷聯極悲的秋景與頸聯極樂的牧人歸家，形成鮮明的對比。以悲情寫樂景，則情更悲。詩人的苦悶和彷徨，在此景此情下，得到了最充分地釋放。從這種極度苦悶和惆悵的心情下，王績該如何解脫呢？相顧無相識，長歌懷采薇。顧是看的意思，長歌我們可聯想到一個詞：長歌當哭，意思是用長聲歌來代替痛哭，藉以抒發心中的悲憤。懷是心存之意，而采薇是一個典故：薇是一種植物。相傳周武王滅商後 ，伯夷、叔齊不願做周的臣子，在首陽山上采薇而食，最後餓死。後采薇就代指隱居生活了。如此，尾聯就可以理解為：回頭一看，既然北山無人識我，我也不知與誰為友，不如孤獨一人，隱居野外，像伯夷叔齊那樣，就算餓死，也無悔此生。這就是王績在極度苦悶，彷徨後，給出的極為悲壯的抉擇：既然相顧無相識，那就長歌懷采薇。在詩的最後一句，詩人已給出了他關於明天的答案。品完此詩，年輕人，關於明天，你是否已找到了答案，還是依舊在尋找的路上。

其實讀詩是沒有固定的規則可言的，文貴有法，而無定法。我嘗試過最好的辦法，就是上面所介紹的那樣：先模仿大家的品鑑，不要句句模仿他說的話，要明白其品詩的角度，邏輯。然後再來說說我的感受。

比如我就不認同其所說的：這首詩的情調是閒逸

《野望》寫的是山野秋景，在閒逸的情調中，帶幾分彷徨和苦悶。

我認為，王績是經過了激烈的思想鬥爭後，做出了悲壯的抉擇。所以此詩的情調是悲壯而又激烈。

回頭一看，既然北山無人識我，我也不知與誰為友，不如孤獨一人，隱居野外，像伯夷叔齊那樣，就算餓死，也無悔此生。這就是王績在極度苦悶，彷徨後，給出的極為悲壯的抉擇：既然相顧無相識，那就長歌懷采薇。

沒有對錯，讀出自己個體的感受，這是讀詩最大的樂趣：我以我心讀你詩。