在宗族裡找適合的，年紀最大的那個男孩子繼承皇位。【嫡長子繼承製】

反正中國自古以來女孩子是沒資格繼承皇位的。【武則天除外

明嘉靖皇帝朱厚熜就是這樣登上皇位的。

明武宗朱厚照突然死亡，又沒孩子。

其實按照道理，皇位應該是父親死了傳兒子，哥哥死了傳弟弟。皇位本來應該在朱厚照弟弟手裡。

但是很不幸運，朱厚昭唯一弟弟朱厚煒也死了，沒兒子

於是推至朱厚照爸爸那一輩。想找一個合適的人來當皇帝。結果朱厚照爸爸的哥哥也都死了，也還都沒有兒子。

只有四弟朱祐杬有兩個兒子，但是朱祐杬也死了。他的大兒子朱厚熙也死了，於是“兄終弟及”的原則立次子朱厚熜為嗣，即明世宗。【主要是隻有他活著了】

【朱厚熜】

朱厚熜的親爹沒有當過一天皇帝，【那是朱厚熜登上皇位後強行封的，中間還有一段很長的故事。】

但是他運氣好，所有人都死了

他就成為了皇帝。。。。。

末代皇帝溥儀也是這樣登上的皇位的。

他不是光緒的兒子。

他是道光帝旻寧的曾孫、醇賢親王奕譞之孫、攝政王載灃長子【反正你只要知道他不是光緒的兒子就行了】

但是溥儀有個例外，他不是長子。【不是宗族裡的長子，按照傳統定律其實皇帝輪不到他】

慈禧覺得皇帝年紀小一點好控制。所以立了溥儀。

【圖為溥儀】

大概就是這樣

自古以來皇位是不缺的

其實對很多大臣來說，皇帝是誰不重要，有沒有皇帝才重要。

像朱祁鎮朱祁鈺兩兄弟。朱祁鎮被瓦刺抓走了，大臣們直接廢了朱祁鎮立朱祁鈺就行。管你是不是皇帝，我們不承認你這個皇帝有什麼用？

後周郭威，集我華夏所有皇帝優點於一身，可以說是最好的帝王，郭威徵三藩大勝之後功高震主，漢隱帝殺了柴守玉及兩個兒子。故此，四年之後郭威臨死之前把皇位傳給了沒有任何血親外姓柴守玉的侄子，就是太宗柴榮，其實也是最正確的選擇，這也可以說是太思念皇后柴守玉了，萬般故事，不過情傷，易水人去，明月如霜，朕只為你一人活。和郭威血緣關係最近的還有長公主（郭威四姐）兒子，大將李重進，郭威當時在病床前逼迫李重進向柴榮行君臣之禮後才放心死去，我們注意一點的是，郭威是柴榮的姑夫，更是李重進的親舅舅；郭威還有個女兒及駙馬，那時候連年戰亂，有次郭威征戰回來路過一個地方，百姓夾道歡迎，這時一女子在路旁指著郭威說到“此乃吾父也”，被周圍的吃瓜群眾抓住把她當瘋子。還有她的丈夫，被郭威招入禁軍，這個駙馬也很牛的，被宋太祖、太宗重用，三朝元老的活到了公園1000年。

如果皇帝沒有兒子只有女兒，按照封建時代重男輕女的思想，也不可能把皇位傳給女兒。皇帝死時沒有兒子做繼承人的，一般會有以下三種選擇。

【漢昭帝劇照】

漢昭帝劉弗陵，權臣霍光選擇他親侄子劉賀為嗣子。

漢成帝劉驁，選擇親侄子劉欣為嗣子。

漢桓帝劉志，皇后竇氏就是選擇了他血緣最近的堂侄子劉宏為嗣子，劉宏是劉志親叔叔的親孫子。

陳武帝陳霸先，選擇親侄子陳茜做嗣子。

遼穆宗耶律璟，選擇堂侄子耶律賢為嗣子。

宋仁宗趙禎，和劉志一樣，找親叔叔的孫子趙曙做嗣子。

宋理宗趙昀，選擇親侄子趙禥為嗣子。

清德宗載湉，他嗣母兼姨母兼伯母慈禧為他指定了親侄子溥儀做嗣子。

【宋仁宗劇照】

漢哀帝劉欣，權臣王莽為其嗣父漢成帝劉驁立嗣，選擇劉欣堂弟劉衎。

晉穆帝司馬聃，堂哥司馬丕繼位，等於說皇位又還給伯父一系。

晉哀帝司馬丕，典型的兄終弟及，弟弟司馬奕繼位。

宋哲宗趙煦，典型的兄終弟及，嫡母立弟弟趙佶為新君。

明武宗朱厚照，兄終弟及，堂弟朱厚熜繼任。

明熹宗朱由校，兄終弟及，五弟朱由檢繼任。

清穆宗載淳，兄終弟及，堂弟兼表弟兼嗣弟載湉繼任。

【明武宗劇照】

周太祖郭威，他的嗣子郭榮就是屬於異姓過繼的嗣子。

宋高宗趙構，選擇族侄趙昚為嗣子。

宋寧宗趙擴，選擇族侄趙竑為嗣子，不過死後被權臣史彌遠廢掉另立。

【宋高宗劇照】

就是這樣。

不會傳給女兒當皇帝，皇馬會認養子，把養子的族譜改成皇帝這個世系，無論血緣關係遠近，在這個時候，他與皇帝就是以父子相稱。例子有很多，比如說後周太祖郭威，兒子們都被後漢末代皇帝殺了，郭威當了皇帝以後，就已經為柴榮（郭榮）接班鋪路，郭威有女兒壽安公主，有女婿張永德，有外甥李重進，但他們都沒資格繼承皇位，柴榮只是郭威之妻柴夫人的侄兒，與郭威並無血緣關係，但他在宗法方面的關係，是郭威養子，他就是合法繼承人。注意一下，柴榮不是以郭威外侄的身份繼位，而是以郭威養子的身份接班，他在後周時期的名字也不叫柴榮，而是叫郭榮，他得叫沒血緣關係的郭威叫爹，叫自己親爹柴守禮，只能叫舅舅了。古代說的“養子”就是這種很正式的情況，不是現在這種非正式的“義父”或“乾爹”關係。同理，三國時期，曹芳也是以曹睿養子的身份繼承皇位。

東方歷史上，皇帝如果只有女兒沒有兒子，那就等同於“絕嗣”，皇位就只能讓旁支後代繼承。傳統文化的宗法制制度下，“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長”。同時遵守“有子立長，無子立嗣”制度。

皇帝三宮六院妻妾成群，一般只有女兒沒有兒子的可能性不大，但歷史上也不是沒有，而且也挺多的。

歷史上，一旦皇帝自己絕嗣，那麼皇位就只能讓給宗室旁支，比如明朝的嘉靖皇帝就是以皇室旁支入嗣大統，還有清朝的光緒皇帝。

唐朝、明朝與清朝等眾多朝代都規定，男子一旦兒子就要立嗣，也就是從與自己兒輩的侄子中挑選男性繼承人，不得選女性，不得選異姓子而擾亂宗法血緣。

古代的宗法制度，講究子孫延綿傳宗接代，不能夠讓家族、宗祀斷絕。嗣子從宗族近支中選擇。

與東方不同的是，西方歷史上女性君主屢見不鮮。比如英國的維多利亞女王、俄羅斯的葉卡捷琳娜大帝、西班牙的伊莎貝拉女王等。

歷史上西方君主沒有男性繼承人，女性也能夠繼承王位，近代到如今，即便有了男性繼承人，女兒如果年長的話也能夠優先繼承王位。比如瑞典公主維多利亞，是瑞典的女王儲。

如果是西歐皇帝，很可能直接即位，比如維多利亞女皇，因為女兒也有繼位權。

如果是羅馬皇帝，他這個女婿很可能成為皇帝的養子，繼承皇位。並且在羅馬帝國，就算有親生兒子，也是養子先繼承。

下面說說中國的。

中國帝位繼承有一套嚴密的宗法。

皇帝一般好幾個兒子，遵循著“有嫡立嫡，無嫡立長”的原則。即只要正妻有兒子，那小老婆的兒子就算年齡更大，也由正妻之子繼承。如果正妻無子，那就挑年齡最大的那個繼承。

如果皇帝沒有兒子，那他這一系就絕了，皇位自動轉到他親兄弟那一系。由最嫡最長的那個繼承。如果皇帝沒有親兄弟，就轉到堂兄弟那系。

這裡說一下嘉靖皇帝，很多人說他是正德的堂兄弟，得位不正。其實不然，正德沒兒子，他爹也沒兒子，所以按禮法，皇位自動轉入他爹的兄弟，嘉靖他老爹一系。嘉靖他老爹又死了，所以由嘉靖繼承，天經地義。比清朝絕大多數皇帝繼位都正：皇太極、順治、康熙、雍正、嘉慶、光緒都非嫡非長，按禮法本不該繼位。

中國古代繼承，還有一個重要的規定：宗法大於血緣。

也就是說，如果你按程式過繼了，那你的繼承權就跟親兒子一樣。你宗法上父親的兄弟、侄子都得靠邊。如果你按程式被過繼出去了，你就沒繼承權了，因為法律上你就不是你爹的兒子了，雖然你流著他的血。

比如李鴻章，一開始沒兒子，過繼了侄子當兒子，後來就算有了好幾個親兒子，爵位也得由過繼的兒子繼承。

宋仁宗一直沒兒子，就是不過繼，等著兒子的出生。因為，過繼了皇位就是繼子的了，有了親兒子也得往後排。

所以說，皇帝沒兒子就在宗族中過繼一個繼承皇位，如果沒過繼，就讓最近的兄弟那系繼承。

當然了，說一千道一萬，最後還是拳頭說了算，誰勢力大誰繼承。

比如法王菲利普四世去世後，絕嗣，他的外孫英王愛德華三世說王位應該由他繼承。法王菲利普六世翻出《薩利克法典》說法國王位不能由女性後裔繼承，沒你事。愛德華說是啊，我母親是我外公的女兒不能繼承，可我是我外公的外孫，男性後裔，當然可以繼承。最後誰繼承的呢，打嘴炮沒用，還是由百年戰爭的輸贏決定。

還有羅馬，之所以有親兒子也讓養子繼承，是因為養子本身的才能、勢力更適合作皇帝，讓親兒子繼承了，他也坐不穩。收有實力繼承皇位的人為養子兼女婿，能讓皇位名義上和實際上都還保留在自己家族。

在中國歷史上很少有這種情況出現，宋朝出現過，明朝出現過。

中國古代的帝王三宮六院，娶那麼多妃子一個主要的目的就在於傳宗接代，就是為了防止出現皇上無子而使皇權旁落的事情。因此，皇位的繼承一直是國家的大事，不光關係到國家的發展，也關係到很多人的前程。

那麼一旦出現皇上無子，皇權中斷的情況該如何處理呢？

按照中國古代的禮儀習俗，如果皇上無子一般有皇上的弟弟繼位，比如北宋宋徽宗趙佶，宋徽宗是宋神宗的第十一子，是宋哲宗趙煦的弟弟。

如果皇上既無子有無兄弟，那就從子侄中選，實在不行，就從宗族當中選，比如宋高宗趙構，靖康之變後，趙構的兄弟姐妹都被金人擄走，他唯一的兒子在逃亡過程中被嚇死，本人又不能生育，既無子又無兄弟姐妹，後來為了延續皇族，趙構從流落民間的太祖一脈的子孫中選了趙伯琮（宋孝宗）為繼承人。

至於歐洲國家就簡單了，國王死了，兄弟姐妹，兒子、女兒、子侄都可以繼承王位。

中國古代是男性社會，除了一個武則天，所有皇帝都是男的。假若去世的帝王沒有兒子，只能選擇近支宗室來繼位，具體安排上又有所差異。

第一、兄終弟及

這個好理解，哥哥死了，沒有孩子，由弟弟來繼位。但這個弟弟又分幾種情況，一是同父同母的，二是同父異母的，三是堂兄弟。

第一種影響最小，但前皇后與新皇后的位置關係需要確定。

第二種涉及到了生母尊為太后問題，歷代情形不一。

第三種有些複雜了，涉及誰是爹的嚴肅問題。

如明武宗去世無子，又沒有親弟弟，只能選擇堂弟來繼位，即明世宗。別看當年朱厚熜年紀不大，但對於親爹問題非常堅持。不承認自己是過繼給伯父明孝宗才繼位的，而堅持作為明憲宗的孫子的身份繼位，即“繼統不繼嗣”。登基之後的前幾年，一直在折騰大禮議，就是為了親爹的封號問題。最終明世宗勝利，追尊父親為睿宗皇帝，在太廟裡排在伯父孝宗之後，堂哥武宗之前。

同樣也是堂兄弟繼位，光緒帝繼承同治帝，非常明確是過繼給咸豐帝。聽到這個決定，其生父醇親王嚇得昏了過去，一直過的戰戰兢兢。死後才根據乾隆帝對古代事件的一段批示，尊為皇帝本生考。

第二、侄子/義子

這類與上面第三種類似。仍然是涉及新皇帝的親生父親名分問題。如宋英宗是宋仁宗的養子兼堂侄，繼位後為生父濮王趙允讓爭封號，史稱“濮議”。

有些繼位的義子，其血緣關係說不清，如三國曹芳，是曹睿的養子，但親爹是誰，沒有定論。這些自己都掌握不了人生的帝王，也沒有能力給親爹爭什麼了。

五代周世宗柴榮是周太祖郭威的夫人的侄子，也算是養子。柴榮也改名郭榮，沒有記錄他恢復本姓和為親爹上尊號，但後世稱呼他柴榮的更多。

南宋的繼位人選比較特殊，高宗趙構唯一的兒子死了，又沒有生育能力。竟然找來了宋太祖的子孫收為養子，即宋孝宗。使得大宋皇位從太宗一脈又還給了太祖一脈。

總之，在皇位繼承權上，侄子是優於女婿的，這樣國家並沒有改姓。