孔老夫子在《論語》中說過一句：

“君子坦蕩蕩，小人常慼慼”

慼慼就是患得患失斤斤計較的意思。一個患得患失斤斤計較的小人必然功於心計，免不了要算計別人。君子光是坦蕩蕩是不夠的，只憑坦蕩蕩的胸懷鬥不過小人，最終只能“小人道漲，君子道消”。但是孔老夫子也不贊同沒憑沒據的處處提防別人，一天到晚揣著一顆“防人之心”，他強調君子自己的賢能，所以孔老夫子還教育了一句：

“不逆詐，不億不信，抑亦先覺者，是賢乎！”

逆，是預計、設想的意思，億，這裡的意思是猜測。孔老夫子說，作為君子，我們不應該事先假設別人是奸詐不誠信的，但是能夠在小人施展他們的奸計之前就能夠覺察，這樣的才是賢能的人啊。差不多就是“害人之心不可有，防人之心不可無”的意思，但是孔老夫子的意思更進一步，與其有處處防人，不如練好先知先覺的本事，“防人之心”不如“防人之能”。

王陽明曾經專門論述過這一段話，原文如下：

歐陽崇問：人情機詐百出，御之以不疑，往往為所欺，覺則自入於逆、億。夫逆詐，即詐也；億不信，即非信也；為人欺，又非覺也。王陽明答：不逆不億而常先覺，其惟良知瑩徹乎？然而出入毫忽之間，背覺合詐者多矣。

歐陽崇問，人情詭詐多變，如果不加懷疑的處世，往往會被欺騙。若想去覺察別人的詭詐，自己便要先去懷疑別人、猜測別人。這養自己就先落入欺詐不誠信的地步了。如果不這樣，容易被人欺騙，這又是自己不覺悟沒智慧的表現。到底該怎麼辦好呢？

王明陽回答，不亂懷疑、不瞎猜測，卻又能先知先覺，只有良知晶瑩透徹的人才能做到啊！然而欺詐與誠實的差別實在是太過細微，因此不能覺悟和欺詐不實的人都很多。

所以“防人之心”其實也很累的，總是揣著“防人之心”的人看別人總是越看越壞，不如在自己的學識、見識、修養上多下功夫，強大自己，自然而然就能夠做到“抑亦先覺”。你自己如果足夠強大，要害你的人自然無從下手，所有陰謀詭計都會原形畢露，不攻自破。