有時候，我也會思考這個問題，學習考古有什麼用呢？

提到考古學，好多人都會認為考古等同於恐龍化石、鑑寶、盜墓，事實絕不是這樣。那麼什麼是考古學，我們先來看一下考古學的定義，夏鼐先生認為考古學是根據古代人類透過各種活動遺留下來的實物研究人類古代社會歷史的一門學科。後來，嚴文明先生重新定義了考古學，他認為考古學是研究如何尋找和獲取古代人類社會的實物遺存，以及如何依據這些遺存來研究人類歷史的一門學科。在夏鼐先生的基礎上增加了部分內容。透過考古學的定義，我們就能夠從字面上瞭解考古學的用處。

那麼具體表現在哪些方面呢？首先，考古學讓我們瞭解到人類是怎麼來的。從猿進化到人經歷了哪些過程和變化，是需要考古資料告訴我們的。其次，透過考古發掘我們可以復原過去。比如我們發現了不同的墓葬，如隨葬品少甚至沒有，墓葬小，或者隨葬品豐富、墓葬面積大等，這些均可在考古發掘之後儘量復原當時下葬時的情況，並且可以透過這些遺存來反映墓主的生活狀況及社會地位，進一步復原當時的社會生活。當然，現在的技術還可以透過人骨來複原當時人們的面貌。除此之外，透過考古發掘，一些文化因素運用到了現代的社會生活之中，比如華夏銀行的標誌，則是考古發現的玉器的形狀，還有青花的元素運用到衣服、鞋子的設計之中。

最重要的是，隨著中國的綜合國力不斷增強，文化軟實力的提升具有非常重要的作用，透過考古發現，不斷地還原歷史社會，也可為增進中國的文化軟實力添磚加瓦。並且，中國的考古事業從最初吸收國外的理論知識到逐步走出國門，有著質的飛躍，相信中國的考古事業會越來越好，影響也會進一步擴大。

首先咱們不是考古專業不懂這行的技術要求，但是透過媒體和書籍多少了解一些考古工作的過程，考古工作綜合性太強，需要各種專業組成一個團體，針對考古研究物件的特點進行分工合作，需要歷史學，地質學，測量學，人體結構學，法醫學，金屬冶煉，工藝美術，繪畫，古代服飾，古代文字，建築結構，風水學，等等等等，缺一不可。

想知道過去發生過什麼，或曾經的未解之迷，或某些事物的"前因、現在和未來發展趨勢，考古是揭開這些秘密的重要資訊和資源。

一門學科的存在，一定有其價值，而考古學則具有社會性和科學性兩方面的價值。人類對自己過去有諸多的好奇，所以我們縱觀世界上所有的文明，都有自己的創世神話和傳說，中國有女媧造人的神話，西方有亞當夏娃的傳說，這些都是源於古人對人類起源的好奇。

今天的我們的對過去一樣充滿了好奇，但是怎樣才能讓我們找到遺失在歷史長河中的諸多線索呢？考古，為我們打開了一扇窗。正是因為考古學，為我們勾勒出從現在通向人類形成的那個奇異年代的一個基本軌跡。

對歷史上已經知道的文明，特別是對祖先遺留下的一村進行考古發現和研究，往往能激發民族自尊心和自豪感。文物是一種不可多得的文化遺產，一旦被破壞，就沒法在原樣回覆，所以考古學通常還起到保護歷史文物的重擔。把考古的最新發現和研究成果及時地呈獻給觀眾，這是考古分內的事情，然而僅僅把考中發現的精美的文物和大型遺址展現給觀眾，這是遠遠無法滿足觀眾對現在考古學的期待的。

考古學研究的範圍研究人類歷史全部的99.9% 以上，這是任何一門學科都達不到的，像考古學這樣為研究人類及其社會提供瞭如此完整的歷史時空背景，使人類能夠在更加深厚和如此廣闊的視野來濤濤人類社會的本質與發展。此外，考古還能為其他人類社會科學提供實物資料，並透過實實在在的證據面對人類學、社會學、歷史學等提供某些成果的檢驗和驗證。

考古學是一門學科，在歷史學之下，所以考古與歷史是緊密聯絡在一起的。

考古的意思是根據古代的遺蹟、遺物和文獻研究古代歷史，能夠看到考古的作用是為了更準確更真實的還原歷史。我們所知的大部分歷史都是古代文字流傳下來的資料，其中不僅有史書，還有各種文學及傳說。正是因為大量的史料中摻雜了太多主觀因素在裡面，因此我們從文字上得到的歷史往往是有偏差的，引導致我們還原有偏差甚至是錯誤的歷史。正是因為如此，我們才需要考古透過發現實物來佐證歷史的真實性，糾正其中可能存在的錯誤。

對於還沒有文字的史前時代，僅有的神話傳說更不可信，追溯和還原過去的人類歷史更加困難。正是透過考古學，我們才能夠熟悉更遙遠時代的人類歷史，還原文明的產生過程和人類的演化之路。

除了還原歷史，考古的另一項重要的作用就是保護文物。隨著人類建設鐵路、公路、樓房、橋樑等建築，破壞了埋藏在地下的人類遺蹟和遺物，透過考古工作者的搶救性挖掘，就能夠保護文物不受到破壞，也這是保護人類的文化遺產。

考古在發現歷史上的人類遺物和遺蹟以及保護了文物的同時，也為博物館提供了大量珍貴的藏品，這些藏品成為歷史博物館的核心，使得博物館能夠發揮其作用和職能。

最後總價一下，考古意味著我們對於歷史的探究和考證，是我們尋找歷史真相的重要手段。

感謝邀請回答。我是考古學專業的，也一直在從事考古工作。考古呢其實包括兩個方面的工作，一個是考古發掘，在行內也稱為“下工地”。參與與考古發掘的大多數是各高校的考古專業的學生以及各地方研究所的工作人員，而工地的發掘領隊多數為大學的教授或地方研究所的人。但是考古發掘最終是要解決問題的，這就是考古的第二項工作，也是眾多考古學家及從事考古人員大部分時間要做的工作--學術研究，通俗的講就是發表學術論文。什麼是學術論文呢？（也稱為學術成果），比如你透過自己主持或參與的考古發掘公佈自己的發掘成果，如果沒有參與考古發掘也可以發表自己的新成果，比如你在某處的考古發掘公佈的資料中發現了一個新問題，而資料的公佈單位並沒有發現，如果你能解決這問題，就可以寫成文章發表，作為自己的一項新的研究成果。舉一個簡單的例子：比如說你想研究漢代是不是有燒烤的問題，那麼你就可以蒐集所有的考古發掘中出土的陶質燒烤用具，以及所有漢代畫像磚上的燒烤圖做為證據，那麼你就可以證明漢代人是吃燒烤的了，這個就是考古的學術研究。

在考古圈裡，一個學者的是否厲害取決於他的學術研究成果。一個好的考古學者一生成果幾百篇，在某一具體領域能夠取得顛覆性的成果，例如北大的嚴文明先生，一生致力於中國早期文明的研究，解決很多中國文明起源的問題。每一位學者都是從工地的考古發掘起步，然後進行學術研究，當自己的學術研究中出現需要考古發掘才能解決的問題時，那麼考古學者就可以向國家申請在某一區域的發掘，以解決自己研究的需要。

從考古工地上來說呢，有以下幾個技能需要掌握，1、調查能力，如判斷地表遺物的年代和性質、判斷遺蹟的屬性；2、發掘能力，如刮面、辨別土質土色；3、繪圖能力，對遺蹟進行考古繪圖、對器物進行考古繪圖；4、攝像能力，遺蹟遺物的拍照，工作拍照。5、儀器的使用，包括全站儀、羅盤、無人機等。

從考古研究上來說能，要根據自己的研究領域的需要，例如研究先秦時期，就要懂古文字、青銅器、陶器、墓葬、建築、……等一切學術研究中能用到的，而且要非常精通。從基本的學術寫作來說，需要掌握繪圖工具：如ps、ai……自己的文章一般都需要自己獨立繪製線圖，所以，基本每個人都需要掌握。資源檢索能力，這個其實也並不容易，因為你在做學術論文時需要把前人寫過的此類問題都要看一遍，例如你要寫漢代燒烤，那麼你就需要看所有寫過‘燒烤’的文章，他們的觀點是什麼，如果你的想法別人已經寫了，那麼你就沒有必要再寫了，如果你要堅持重複寫，那麼就會有學術抄襲的嫌疑，後果會非常嚴重，所以在寫一個新的想法時一定要把所有的文章看完，以免重複。其次是文章的寫作能力，文筆和格式非常重要，直接決定你的文章能不能發表。

有人問考古的意義是什麼，中國每年都會發掘大量的古代墓葬和歷史遺蹟，除了會出土一些文物之外，我們還能夠得到什麼？網上經常會出現一種質疑考古的聲音，說美國鑽研高科技，中國只會發掘人家的祖墳，什麼考古是合法的盜墓等等，在這裡，我也和眾多歷史大咖一起探討探討考古的意義。

現代考古學包含了古人類學、地質學、古氣候學、古生物學，並涵蓋了瓷器、書法、雕刻、歷史風俗、繪畫等藝術門類，是一個綜合性學科。中國現代意義上的考古學始於二十世紀初期，由西方傳入，並迅速在中華大地上結出碩果。像北京人頭蓋骨的發現、殷墟遺址的發掘、敦煌莫高窟的發現與研究等等。

清末民初，由於戰亂頻繁，國家政局動盪，大量外國探險家進入中國，深入中國內地進行所謂的探險，進行非法考古活動。也有大量不法商人中外勾結，販賣大量中華文物，中華文物遭到了空前浩劫。由此也引起了當時文化和愛國商人的注意，由此中國現代意義上的考古學。

實際上中國很多考古活動，不是主動去考古，而是被動的。尤其是在陝豫晉這三個文物資源最豐富的省份。都是某個地方修路修橋蓋房子建工廠，挖掘機一鏟子下去，地面陷下去，露出一個大洞，或者挖出陶片、磚瓦……一個沉靜千百年的古墓就如此意外的重建天日。諸如山西的侯馬盟書、商丘的芒碭山樑孝王墓等很多轟動一時的重大考古發現，都屬於在工程施工過程中意外發現，這時候，對於考古工作者而言，對這些遺蹟、古墓的搶救性考古挖掘工作，就是和包括盜墓者在內的各種負面勢力賽跑。別看中國宣傳保護文物那麼多年了，但普通老百姓見了文物仍會失去理智，發生哄搶文物的事件時有發生。一些大型墓葬也都會吸引無數的盜墓者，古墓往往是逃的了初一逃不出十五，始終有一天會被盜。地方上所做的就是及時保護，真是被盜了，那就要搶救性挖掘，不然真會變成一座空墓。

每一座大型貴族墓葬都是一個複雜的地下藝術館，彙集了當時最優秀的繪畫、書法、陶瓷、雕塑等藝術成就，還有一些會存在文字，這些都是一個歷史時期的縮影，透過他們我們可以穿越歷史的時空，瞭解當時的社會生活狀況和藝術成就，有的還能還原重大歷史事件，補充史書的遺漏。比如在專業考古研究和文物研究方向上，對長平戰場出土青銅戈、箭鏃上銘文的研究，可以得知當時趙國的軍備生產體系； 對其金屬成分的鑑定，也得知當時趙國青銅器的冶煉水平，鐵和青銅嵌鑄工藝的發展狀況等等。

透過一處墓葬，我們可以瞭解和回顧歷史上的一種生活方式，一種社會形態，一種獨特的文化。數千年呀，那麼遙遠又那麼熟悉，三千多年後我們的思想我們的文化我們的生活方式還有或多或少能看到他們的影子，有他們的痕跡。然而我們可以知道的就這麼一小部分試圖還原我們的文化。而是這背後整個中華民族五千年文明的脈絡，是最大程度的對文化解讀還原和傳承。考古其實就是對人類文明和發展軌跡的保護、搶救。如果一個國家漠視歷史，那就是一個民族的集體失憶。只有考古，才能還原歷史。考古學用出土實物復原歷史，替死人說話，讓逝者敘述歷史。

考古學的終極意義，就是告訴我們生存在這個世界上的人過往的經歷，讓我們不再犯同樣的錯誤，為我們的決策提供更好地建議——再往深裡說，透過考古學，我們可以知道自己存在於這個世界上的原因，找出我們存在的方法，尋找我們存在的意義。人要往前看，面向未來，除了要踏踏實實一步一個腳印，也要回頭看看來時的路。

借古鑑今，最起碼你要是個有理想的人，什麼是有理想的人呢？有理想的人不是你想幹什麼就幹什麼，而應該是你不想幹什麼就不幹什麼。譬如說：奧巴馬打電話約我吃完飯，我說：滾。我要和老婆滾床單。

要想考古，除了這一先決條件的話，我也不知道你需要準備什麼

說起考古多半就是挖人家的祖墳，雖然有些是有價值意義的考古，這個可以看到中華歷史的文明，至己其他的就不是善意的了啦。

考古最主要的意義是……用事實證明或者解釋人類從哪裡來……走過了怎樣的歷程……當然，解釋某一個地區或者某一個族群也是可以的……

專業考古需要完備的規則、充足的人員、專業的裝置、研究計劃、安保措施……

業餘考古就沒那麼多限制了……既可以透過收集古玩考古……也可以實地考察……最好集中精力於某一方面……有時候也可以有領先的獨到的見解與發現……

無論如何，要遵守法律，遵循科學……