這個問題你問得挺籠統的，表述也不清楚哦，你怎麼知道他知道錯了呢？

或許只是你以為他知道錯了吧，這種情況其實很普遍，相同的問題上，你們見解和意見不統一，在不是原則性的問題上，他也許會選擇退步，但並不代表他不會堅持自己的意見，只是說不願意在一些無關緊要的問題和你爭吵，不得不說這也是一種因為愛著對方而選擇妥協的方式，而在你看來，他是知道錯了，可就是不承認錯誤在。我想有時候你也應該靜下心下想想，而不是鑽牛角尖，認為自己的就是真理，其它都是錯的，而且必須讓對方告訴自己他知道錯了！

還有一種就是你所說的，明知道自己錯了卻死不承認錯誤。說白了，這是一種自卑的表現，也是“死要面子活受罪”的典型，表面現很自信很強大的人或許也藏著軟弱的內心，知道錯了，只是面子上下不來，只能死不承認，感覺自己面子上會好看，這樣的人是可惡的，也是可悲了。如果你瞭解對方，不妨給個小小的臺階，好讓他能順式下來。

另一種極端的就是這類的人的加強版，即使你給他臺階，他也不下，他不是不知道自己錯了，而是知道了卻打心眼裡不願意承認，彷彿就算是錯了也要跟著他的思路往下走，如果你真的跟他較真，而他又言塞的情況可能發展成動手了。因此，碰到這類人，能躲就躲，惹不起的，也不值當，離得遠遠的才是上策。

今天看了劉未鵬的書《暗時間》，發現許多想法都不約而同。因此看到《逃出你的肖申克》一文時，心有慼慼焉。

文中給我印象最深也是我個人經歷中最有感觸的便是這一個事情：人總是不願意承認自己的錯誤。 劉未鵬在書中的解釋是這樣：人有兩個大腦，一個負責情緒，一個負責理智。大多數情況下，人們總是被情緒大腦去“要挾”或者“誘使”做某事。

比如為了面子在公共場合發怒——實際上理智地說，這樣的行為反而是很失面子的。但大部分人依然願意情緒化；比如在判斷該學習還是該遊戲的時候，情緒大腦會優先給出答案——打遊戲，在強大的情緒大腦面前，理性大腦很容易屈服。然而還會出現另一種焦灼的情況，腦子裡面有兩個小人在打架。為了儘快緩解這個問題，理性大腦往往屈服了之後，還會給自己找一個心安理得的理由：“玩遊戲可以讓我工作更有效率！我現在不玩遊戲，學習也用不上心不專心，還不如直接打遊戲呢！”

不知道各位朋友是否遇到過類似的場景？估計你們不願意承認自己被情緒大腦挾持了，在情緒大腦面認輸了。這就是另一個有趣的問題：為什麼人不願承認自己犯錯了？

我的故事

我從小就是一個聰明的孩子，雖然不愛說話，但是心裡都很清楚要做什麼。因為成績也好，所以也沒有人會找理由批評我一頓，導致我有些許自戀和自得——這種自得一直到現在都沒消除，讓許多人覺得我“這個人挺拽的”。實際上，我並非一直如此——小時候的自得，是因為覺得學習很簡單，我比別人聰明，現在的自得是因為自己在做自己的事情，有自己的原則和信念。

導致我發生這種轉變的因素，究竟是時光呢，還是環境呢？其實都不是，成長這東西不是線性的，不是隨著年齡就會長大的——心理年齡相對於生理來收，簡直就是另一個平行宇宙。我之所以發生了這些轉變，和我前幾年的生活發生了許多事情，有重大的關係。

1 ）承認自己的失敗

我初中的成績一直是年級前10，但中考卻相差兩分去一中（當時市裡最好的中學）；我的高中成績在班上屬於中等偏上，高考以為可以輕鬆上一本（當時夢想是武漢大學和復旦大學），但實際上我離二本線還差2分，於是我去唸了一個三本學校。

這只是一系列失敗中的兩個關鍵點，其中還不包括我個人對於感情、學習等等的失敗。總之，那段時間我稱之為“黑色青春”。如果早點多看書學習，早點意識到承認自己的錯誤，我估計高中就開始學習程式設計，或者學到更多有意思的東西。現在後知後覺，已經浪費了許多時間，當然，這些是後話。

為什麼會提到這兩個關鍵點呢？相信每一個從小被教育要好好學習的人都會心裡默默認同，這兩個東西坑了我們太久了。

回到話題，正是這系列的失敗，我的信心被打得粉碎，家裡也並不會安慰我（傳統教育如果可以進化到理性層面，那得多放心孩子），當時還沒發育完全，又總是被欺負，導致整個人根本沒有心思學習，也沒有空去想清楚這些問題。渾渾噩噩地讀完高中，來到三本學校——我開始決定承認自己的錯誤了。

承認自己的錯誤有多難？我心裡鬥爭很多次，我怎麼可能承認自己錯了呢？一定是改卷老師不好，一定是別人老是讓我無法專心學習（歸咎於外因）。回到家裡，一定是家裡總是罵我，父母也看不起自己，所以我覺得自尊受到了不公平待遇，這是導致我不能專心學習的原因（還是歸咎於外因）。總之，一切都是外因。

劉未鵬解釋說，只要我們的情緒大腦首先認定了一件事情，我們那點可憐的理性思維便很容易屈從於情緒大腦發下的命令——把事情往利於自己的方向解釋。

在自我辯護中，這種歸咎於外因的情況很常見——難道真的不是找不到自己的原因嗎？大多數還是不願意承認吧！每個人都有自己的自尊，總是希望做順從和迎合自己的事情。但高考的事情的確打擊太大了，尤其是這種高考不上一本便要回家打工的社會環境壓力，讓我到了大學依然一蹶不振。最有意思的是，當時我內心依然覺得自己很牛逼，毫無依據地牛逼。

我是如何嘗試圖承認自己的錯誤呢？一是多看書，二是多找有經驗的人聊天。當時我和幾個老師都玩得不錯，學習到了許多東西。三是重新塑造自己對於世界和價值的認識——所謂的認識自我。

2 ）認識自我

我常常對我的好朋友說，你鬱郁不得志，你可以抱怨，但你一定要嘗試去認識自我——認識自我，並非是看到自己多麼優秀，而要批判而理性地看待自己，旁觀自己。畢竟，與其讓別人指出自己的錯誤，不如自己試著去發現自己的錯誤，去承認自己的錯誤。

承認自己的錯誤有什麼大不了——別人可能會笑話你，但是不承認更加會笑話你，還會覺得你傻；自己內心承認自己犯錯，不過是和自己微薄的自尊過不去。如果內心對自己都不坦誠，自己欺騙自己，最後如何進步呢？在積極心理學上有這樣一個方法：當你覺得受不了的時候，可以想想最差也不過是這個結果，大不了怎麼這麼地。

於是，我開始承認錯誤，先從自己內心出發，每天反省自己的過錯，強制自己改正——千萬不要找理由推脫，錯了就是錯了。這個在西點軍校似乎也是一條不成文的規定。這個是尋找內因的過程。

分析外因則是我從看書，向他人討教中獲得——有時候自己沒錯，因為外因發生了錯誤，該怎麼辦？承認錯誤，分析出為什麼出錯，把這個變成自己的經驗——最關鍵是，你知道自己錯在哪，沒有內心的負罪感和未知的擔心，而且這一經驗成為你後續生存的一個成功積累。

基於以上兩點，我形成自己的原則，該做什麼，不該做什麼，該承認什麼，不該承認什麼——現在依然有人把自己的錯誤推脫為是組織的錯誤，然後歸結到其他人身上的情況發現。對此，我一點都不在意，做好自己，做自己該做的事情即可。

3 ）批判性思維和獨立思考

如果說我的網路傳播學老師教會我理解事物，在房地產網站實習時的餘總教會我看書去學習，那麼秋葉教會我的便是獨立思考。

我初識秋葉是因為他做的一個PPT《學會提問》。那個PPT真是做得贊，讓我立馬去買了一本《學會提問》的書，然後囫圇吞棗地看完了，然後開始不斷看這類書。武大的vivian同學推薦我看《批判思維》，我在網上認識的許多人也提供了許多參考範例——不得不稱讚，投身網際網路是改變我許多的大事，也讓我學會“開放、分享”的理念。

很多人不願意花時間去看書，也不願意花時間去思考——這一點我曾經理解，但現在我理解不了。一個人如何不好奇自己如何成長，不去探求答案，每天不知所然地活著，那種生活的意義便是隨遇而安——我更願意解釋為懶惰。

勤快點，有好處——畢竟，人是會思考的蘆葦，重點在於思考的力量，而非蘆葦的脆弱。

人是存在弱點和偏見的。正是如此，很多人的習慣改不回來，抱怨自己努力去和情緒大腦抗爭了，最後勝利一兩次，還是敗下陣來。

這種自制力，其實很難得。我自己平時也做不到。比如我去年說要學習吉他，並且試圖把學習日記發到微博上，讓別人監督我，結果也是不了了之。雖然外因（工作太繁重）是主要原因，但別人問起這個事情來的時候，我還是承認，自己失敗了。但另一件事情讓我欣喜，我學習程式設計的事情開始形成了習慣，我看書看電影的習慣也已經養成——業餘時間我也慢慢制定自己的目標，一步一步去實行。這也讓我意識到另一個事情：我對於自我的認知要加上一條，我是一個有信念有自制力的人！我想做的事情一定可以堅持。

或許有人會問，什麼樣的習慣才是好習慣？很簡單，不要讓自己屈服於情緒大腦。我知道這樣做很辛苦，因為我也經歷了很長一段時間，甚至現在還是會被情緒把控，但多讀點心理學的書，瞭解大腦和自己，會讓人安心，也會改變情緒化的一面。

除此之外，每個人都應該有目標。我成為產品經理學到最深刻的一課就是：每個決策都要有目標。

要有目標，前提便是先認識自我。在這基礎上的目標才是合理的。我作為一個新聞學生想要投身網際網路，來到騰訊做產品經理，大多時候並不是因為我能力多強，而是我找到了目標，用對了勁。

在《高效能人士的七個習慣》一書中，Stephen·R·Covey第一章就提到了“重新探索自我”，當我看到時，真的是心有所觸。

承認錯誤不難，更難地在於吸取教訓

人的大腦是基於反射機制，即很多時候下意識的行為都是與生俱來，或者是經驗使然。

雖然《黑天鵝》的作者塔勒布對此不是很贊同（我也開始承認經驗主義的謬誤了），但大部分時候這種機制還是進化中最有效，也是最穩妥的方法。

馬雲說過一句話：很多人晚上想想千條路，白天依然走老路。這就是執行力的問題。

改錯其實也是一個執行力的問題——首先是內心承認並且學習，然後是大腦強制建立了這種神經迴路，要求人去執行。

任何強制的東西，人都不喜歡（我也不喜歡），也很痛苦，但不得不這樣做。不然，情緒大腦可能又隨時把控了你，這一切豈不是浪費了？

承認錯誤有多難？不難，內心承認-認識自我-分析原因-積累經驗-立馬執行，這是一個封閉的過程，少了一環都不行。其中最重要的是，每個人都要學會用理性大腦去分析，學會批判性思維，從對立面看問題。

為什麼人都不願承認自己犯錯？

如果我告訴你，人不願意承認自己犯錯是人的本能，包括你，我，他在內，你的心裡可能是很難接受的。我們經常會說自己勇於面對錯誤，實際上這是很難做到的一件事情。

什麼叫錯誤？

錯誤指的是人的認知和客觀事實不相符合。

什麼是客觀事實？

被社會大眾普遍認可的事實。

沒有絕對的正確，也沒有絕對的錯誤。想想看，你能找到絕對的正確或錯誤嗎？找不到的，唯一我們可以找到的，就是這個事實是不是符合當下的認知，是不是符合發展的要求。

過去的時候，人認為太陽繞著地球轉，這是很正確的。今天呢，你還認為太陽繞著地球轉就是錯誤的。因此，所謂的錯誤指的是在特定時間段，特定情境中與社會認知不相符的認知。

在每個人的主觀中，都不會記載已知的錯誤認知，除非有主觀的故意。比如，社會認知到偷竊是一種錯誤。人去偷竊就是錯誤行為，被抓了。你問他錯沒？他會毫不猶豫的說：錯了。

換個情境就不一樣，特工去偷竊機密，被抓了。你問他錯沒？他會說自己錯嗎？不會的，這是為了國家的利益。

所以，我們不要把錯誤當成是絕對的，它只是相對的。

由於我們的大腦中只存在認知為對的資訊，因此每個人在發動行為時，都不會認知到自己是有錯誤的。你一個兩個人評價他是錯的，高自知力的人可能很快會覺察到，我的行為是不符合當下情境需求的。他會認識到在這個情境，發生這個行為是錯的。對情境認知力低的人，很難覺察的。你說他錯，他一萬個不樂意：怎麼了？我一直都是這樣弄的，怎麼到你們這兒就不行了，我就錯了！

大街上，有人摔倒了，你扶不扶？扶是對的，不扶是錯的。是不是？你扶了，被訛了。你對了，他也對了。你扶了，人家感謝你了，你對了，他也對了。你不扶就不知道對錯，也不能說你就錯了。

所以，我們從不評價人的行為的準確度，我們只評價人的行為的效度。

我們對於常識性的知識還是要去了解的，否則，我們就會感到困惑。