在醫學界有很多養生方法,但最有效果地還是中醫方面的養生方法,它重點強調是“春夏養陽秋冬養陰”的理論,春季風寒之邪尚為患，故春時應注意禦寒保暖,而秋冬之時燥邪為患，易傷陰，故秋冬之時宜服用滋陰之品或搽用滋潤護膚之品以防燥邪，保持居室空氣之溼潤亦有助於避免燥邪。中醫養生，講究因時而異，不同季節時令採用不同的養生手段，所謂“春夏養陽，秋冬養陰”。古人以此方法為養生之宗旨，不治已病治未病，防患於未然。現代人也應該借鑑此方法養生保健，祛病延年。春時陽生，夏時陽盛。春時陽始生，然春季風寒之邪尚為患，故春時應注意禦寒保暖，民間諺語謂春季不宜過早減衣，亦即此理，以養人體之陽。夏時陽極盛，然暑熱邪盛亦傷人體之陽。夏夜人們喜納涼，易受寒溼之邪，寒溼傷陽。尤其是人們喜冷飲，太過則易傷陽。故夏時既要善處陰涼以避大熱，又要避免過食冷飲以防傷陽；夏夜納涼，當避溼露。秋時陰收，冬時陰藏。秋冬之時燥邪為患，易傷陰，故秋冬之時宜服用滋陰之品或搽用滋潤護膚之品以防燥邪，保持居室空氣之溼潤亦有助於避免燥邪。秋時漸寒，冬時寒盛，人們喜食辛辣好飲酒以禦寒。辛辣之品易生內熱，酒易生溼熱，飲食太過則傷陰。因此，秋冬既要避免燥邪，又要避免過食辛辣和過量飲酒，以防傷陰。“春夏養陽，秋冬養陰”的意義在於利用自然界四時陰陽來調整、充實人體之陰陽，使之恢復陰陽的動態平衡。一般來說，人體的陽氣不足，可藉助春夏的陽熱之氣來溫養；陰精不足，可利用秋冬收藏之氣以涵養。陽虛者，可於春夏季節，藉助自然界陽氣生髮之勢，再給予適當的養陽之品，從而起到更強的補陽作用，春夏養陽即所謂“冬病夏治”。同理，秋冬養陰，亦是此理，即所謂“夏病冬治”。這也正好合“冬吃蘿蔔，夏吃薑”的農諺。隨著秋冬陰氣的遞增，醫生建議從以下方面養陰。首先，飲食上以滋陰潤燥的食物及水果為主。諸如食用秋梨膏滋陰潤肺，鴨子肉粥養陰生津等；其次，戶外活動應適時調整，以免活動量大，傷津耗氣，損傷陰液；再者，陰虛體質的人，也可用一些滋陰之藥，麥冬、玄參、生地，太子參之類。也可用一些成藥，如六味地黃丸、當歸補血丸、大補陰丸等。所以,冬季天氣又冷又幹燥,就要注意飲食上以滋陰潤燥的食物及水果為主,避免過食辛辣和過量飲酒，以防傷陰,同時還要減少在戶外的活動量,以免活動量大，傷津耗氣，損傷陰液,才能更好地度過寒冷的冬季。
在醫學界有很多養生方法,但最有效果地還是中醫方面的養生方法,它重點強調是“春夏養陽秋冬養陰”的理論,春季風寒之邪尚為患，故春時應注意禦寒保暖,而秋冬之時燥邪為患，易傷陰，故秋冬之時宜服用滋陰之品或搽用滋潤護膚之品以防燥邪，保持居室空氣之溼潤亦有助於避免燥邪。中醫養生，講究因時而異，不同季節時令採用不同的養生手段，所謂“春夏養陽，秋冬養陰”。古人以此方法為養生之宗旨，不治已病治未病，防患於未然。現代人也應該借鑑此方法養生保健，祛病延年。春時陽生，夏時陽盛。春時陽始生，然春季風寒之邪尚為患，故春時應注意禦寒保暖，民間諺語謂春季不宜過早減衣，亦即此理，以養人體之陽。夏時陽極盛，然暑熱邪盛亦傷人體之陽。夏夜人們喜納涼，易受寒溼之邪，寒溼傷陽。尤其是人們喜冷飲，太過則易傷陽。故夏時既要善處陰涼以避大熱，又要避免過食冷飲以防傷陽；夏夜納涼，當避溼露。秋時陰收，冬時陰藏。秋冬之時燥邪為患，易傷陰，故秋冬之時宜服用滋陰之品或搽用滋潤護膚之品以防燥邪，保持居室空氣之溼潤亦有助於避免燥邪。秋時漸寒，冬時寒盛，人們喜食辛辣好飲酒以禦寒。辛辣之品易生內熱，酒易生溼熱，飲食太過則傷陰。因此，秋冬既要避免燥邪，又要避免過食辛辣和過量飲酒，以防傷陰。“春夏養陽，秋冬養陰”的意義在於利用自然界四時陰陽來調整、充實人體之陰陽，使之恢復陰陽的動態平衡。一般來說，人體的陽氣不足，可藉助春夏的陽熱之氣來溫養；陰精不足，可利用秋冬收藏之氣以涵養。陽虛者，可於春夏季節，藉助自然界陽氣生髮之勢，再給予適當的養陽之品，從而起到更強的補陽作用，春夏養陽即所謂“冬病夏治”。同理，秋冬養陰，亦是此理，即所謂“夏病冬治”。這也正好合“冬吃蘿蔔，夏吃薑”的農諺。隨著秋冬陰氣的遞增，醫生建議從以下方面養陰。首先，飲食上以滋陰潤燥的食物及水果為主。諸如食用秋梨膏滋陰潤肺，鴨子肉粥養陰生津等；其次，戶外活動應適時調整，以免活動量大，傷津耗氣，損傷陰液；再者，陰虛體質的人，也可用一些滋陰之藥，麥冬、玄參、生地，太子參之類。也可用一些成藥，如六味地黃丸、當歸補血丸、大補陰丸等。所以,冬季天氣又冷又幹燥,就要注意飲食上以滋陰潤燥的食物及水果為主,避免過食辛辣和過量飲酒，以防傷陰,同時還要減少在戶外的活動量,以免活動量大，傷津耗氣，損傷陰液,才能更好地度過寒冷的冬季。