鮑鵬山認為：作者有意“讓這個和尚也命犯桃花一回。五臺山是空，桃花山就是色，‘空不異色，色不異空。空即是色，色即是空’，他就讓魯智深經歷這麼一個過程”，“引小僧到新婦房裡去”是作者施耐庵的語言，在新婦床上脫得赤條條也是作者施耐庵的行為。基於這種觀點，那麼魯智深戲弄周通一節表現不出魯智深的任何品質，讀者只要安心取樂便罷。

第三回至第七回的標題分別包括了“拳打鎮關西”“大鬧五臺山”“大鬧桃花村”“火燒瓦罐寺”“倒拔垂楊柳” ，其中“拳打鎮關西”“火燒瓦罐寺”是典型的鋤強扶弱、斬妖除魔，“倒拔垂楊柳”展示了魯智深的神力和金剛之軀，“大鬧五臺山”是想告訴讀者魯智深註定為佛，且僧未必能成佛，佛也未必是僧；“大鬧桃花村”也有“胡鬧”的成分，但本質是見義勇為。

你會發現，作者在寫魯智深的時候天馬行空，極盡誇張之能事。魯智深很可敬，又很可愛，既高高在上，又觸手可及。《水滸傳》裡有太多的苦難，太多的戾氣，然而魯智深總是能時不時地逗笑觀眾，毫不誇張地說，他是觀眾的“救世主”和大恩人。魯智深救了一個女人，後來得了這個女人的幫助當了和尚，下山後又救了一個女人，還遇到了舊相識李忠，我們可以得出結論：魯智深一直身在紅塵，他的眼中只有弱者，沒有女人；只有正義，沒有桃花。

這段故事裡，魯智深知道強盜要來搶親，藝高人膽大，他自不慌不忙。既已身為和尚，他也講起了“因緣”——他骨子裡還是個軍官，仍然篤信拳頭才是最大的道理。周通想要的是溫存的嬌妻，不料一個腰闊十圍的大和尚把他拉過來打了個半死；他想要玉肌美人橫陳，魯智深沒有玉肌，也不是美人，但滿足了一點——赤條條地躺在床上：不知道小霸王以後會不會有心理陰影？欺男霸女的鎮關西被魯智深三拳打死，強搶民女的小霸王撿回了半條命，張狂之性、好色之心恐怕早已被魯智深捶得稀巴爛。

武松殺女人，魯智深救女人。

一救金翠蓮，三拳打死鎮關西，弄得自己丟了前程，掉了工作。

送佛送到西，還給路費，守在旅店門口，讓金家父女安全上路。

二救桃花莊劉小姐，痛打小霸王周通。

你只道梁山好漢們只曉得整天圓睜怪眼，一副打打殺殺的嚴肅模樣麼？

其實他們性格中都有詼諧和幽默的一面，動作行為令人捧腹搞笑。

李逵就在壽張縣穿官服著朝靴，足足的過了一會當縣太爺的癮。

結果是惹得眾人大笑，自己也開心。

他們整天繃緊神經，寨子又沒娛樂，難得放鬆一回。

這是李逵喜劇天賦的明顯表現。

魯智深綽號花和尚，但他和周通強佔人妻女不一樣。

魯智深最瞧不起這種人，所以他要調戲調戲周通一番，其實就是有心羞辱周通。

這色字頭上一把刀啊！弄不好小姐沒見著，命到弄丟了。

魯智深明明可以直接打周通一頓就行了，還脫得赤條條的，上新娘床伴新娘說姻緣。

這是魯智深的幽默和可愛之處。

魯智深行俠仗義，憐貧惜弱，他看不慣的就要管要出手。

魯智深後來隨李忠、周通上了桃花山，他完全可以收小弟，做老大，悠哉由哉混日子。

但他搶了銀子酒器，從後山“滾”跑了。

為什麼？他根本瞧不起李忠、周通的為人。

所謂道不同不相為謀，李忠在資助金翠蓮時小器、摳門，讓魯智深看不上。

而周通好色，強搶民女，與魯智深三觀不合。他絕不會和禽獸稱兄道弟，交朋友。

這也為後來上二龍山，與武松戰場結為生死兄弟，互相支援，反對招安，看透宋江，最後得到善終埋下伏筆。

魯智深是至真至誠率性自然之人。他戲弄鄭屠、大鬧五臺山、調戲周通，率性自然一面表現得淋漓盡致。魯智深有至真至誠做底色，率性自然盡顯本色。

金聖嘆評點水滸中人，把好漢們分為上上人、上中人、中上人、中下人和下下人五等，其中魯智深、武松、李逵、吳用、阮小七等是上上人選。我們肯定會打個問號：金聖嘆他老人家是拿什麼做分等依據的呢？

我們粗略看兩頭的上上人和下下人，上上人那頭是魯智深等，似乎恰好就是至真至誠，下下人這頭是宋江等，似乎恰好就是至假至偽。這是巧合麼？當然不是。

金聖嘆評點魯智深說心地厚實，評點武松說豪傑不受羈絆，評點李逵是天真爛漫，評點阮小七是心快口快，金聖嘆評點吳用和宋江兩個時，說“ 吳用與宋江差處，只是吳用卻肯明白說自家是智多星，宋江定要說自家志誠質樸。”我們可以大致認為，真誠或者虛偽就是金聖嘆的分等依據。

我總覺得，魯智深和許多歷史上偉大人物是一類人。莊子、劉邦、曹操、李世民、李白、蘇東坡等，他們都是至真至誠的人。至真至誠在做人上，表現為率性自然；在文學作品上，表現為氣象古樸雄渾或者豪放闊大；在政治事業上，表現為勢所必然則不拘一格。他們沒有那麼多之乎者也，然而比道德君子們所推崇的人格更接近完美。

魯智深阻止周通娶親是見義勇為的義舉

魯智深多次違反五臺山寺院山規，智真長老無法再為他說話，只得把他介紹給遠在東京的師弟——開封大相國寺的智清長老。沒辦法，魯智深只得離開，前往東京而去。來到青州地界有個叫桃花村的地方，因為錯過了宿頭，只得到一戶人家借住。

事有湊巧，借住的這戶人家這天晚上要嫁閨女，而更奇怪的是，這家主人劉太公非但一臉愁場，還囑咐他：“夜間如若外面熱鬧，不可出來窺望。”魯智深問得明白，原來這劉太公只有這麼一個女兒，已經一十九歲，被桃花山上的一個山大王相中了。這桃花山上一共有兩個大王，手下聚集了五七百人，專門打家劫舍，官軍禁他不得，其中一個就是要娶他女兒的小霸王周通。這個周通到莊子裡來收“份子錢”，見了劉太公的女兒，二話不說，扔下二十兩金子、一匹紅錦作為聘禮，就定下了這門親事，選定的日子就是今天夜裡。一個青州官軍都禁他不得的“殺人不眨眼的魔君”，劉太公那是願意得嫁，不願意也得嫁。

魯智深這人，平日裡仗著拳頭硬，行為頗有點兒亂打胡鬧，可是這抱打不平的事情卻是絕對不會不管，於是就要替劉太公出這個頭。當然，為了安全起見，也為了劉太公能夠同意他出頭，他藉著自己的和尚身份和五臺山的響亮名號，只說是自己會說姻緣，能夠說的這個“魔君”回心轉意。

魯智深教把劉太公的女兒藏了，自己進入了劉家女兒的房內，等到這個小霸王摸摸索索地進了閨房，被魯智深扯住就是一頓好打。一起來的小嘍囉看見魯智深那番凶神惡煞般的模樣，發聲喊一股腦兒跑了，周通也逃回了山寨。

劉太公可是叫苦不跌，假如這和尚走了怎麼辦？魯智深卻安慰劉太公，別說是“這兩個鳥人，就是一二千軍馬來，灑家也不怕他。”並向劉太公保證，這事兒不把它了結清楚，“俺死也不走”。為了讓劉太公相信他能夠擺平這座桃花山，作者在此用了極為誇張的手法，專門寫了魯智深的禪杖。這條禪杖莊客們提都提不動，魯智深卻使起來“一似拈燈草一般”。這條禪杖到底有多重？前一回交代的明白，六十二斤。作者好像害怕讀者忘記似的，還特意和關老爺的青龍偃月刀做了一個比較，關王刀八十二斤。區區六十二斤重，除非是燈草似的莊客，否則不會有人提不動。這只是讓劉太公知道，你儘管放下心來，“灑家”能管好這件事情。

後面的事情曲折而又簡單，山上的大頭領就是打虎將李忠，他實實在在知道魯智深的手段，只能勸周通就此罷手。當週通知道打他的人就是魯智深時，不僅不敢再提娶親之事，還暗自慶幸，昨天晚上魯智深一定是手下留情，否則，他也是一個“鎮關西”，早就見閻王去了。你看他把頭摸一摸，叫了一聲：“啊呀！”跪下來就給魯智深磕頭，說明他真是後怕得緊。

周通娶劉家姑娘為妻，雖然有強娶的行為，但是用他自己的話說，也不會辱沒了你家姑娘，有壓寨夫人的山大王又不是周通一個，魯智深為什麼要阻止周通娶親呢？或者說，他的這種行為算得上見義勇為嗎？

劉太公需要這個女兒招女婿養老送終

古代人重男輕女，根本原因就是養兒防老，也就是到了老年由兒子贍養父母，所以，這沒有兒子就叫做無後，而無後是三種不孝當中最大的不孝（不孝有三，無後為大）。一般來說，女兒沒有這個義務，這就是俗話說的“嫁出去的女，潑出去的水”，女兒一旦出嫁，那就是人家的人啦。沒有兒女的人怎麼辦？多數時候是過繼一個給自己當兒子，通常以侄子為主，這就是人們所說的，有侄子不算“絕戶”。

還有一種情況，有女兒沒有兒子。在這種情況下，有的人選擇讓女兒招贅一個上門女婿，俗話叫做“倒插門”。劉太公的女兒已經十九歲了，在那個年月，這已經算得上現在所說的“剩女”年齡了，顯然，劉太公是想讓女兒招贅一個女婿上門，只不過暫時沒有找到合適的而已。憑劉太公的家庭條件和劉家姑娘不錯的長相，為什麼沒有早早找一個女婿呢？說起來這倒插門的女婿實在是地位太低，他們幾乎等同於配軍罪犯！在家中，相當於出嫁來的媳婦兒，在族中沒有發言權，死後上家譜也要註明這是已經出嗣之人，最明顯的是要改成女家的姓！正因為如此，男人但凡能夠娶得上妻子，是絕對不肯當上門女婿的，哪怕是找一個殘疾妻子，只要她能夠生育就成。

儘管如此，像劉太公這般有家產的人家，也不會隨便找一個歪瓜裂棗般的男人就招進門裡來的，他肯定還是要挑挑揀揀的，這也就是姑娘能夠等到十九歲未婚的原因。

根據以上情況，劉家招贅女婿不會找一個山寨強盜，倒不是說山寨強盜都不是什麼好人，梁山上都是些這樣的人，而是這樣的人不符合招婿養老的條件。從周通這方面來說，不管是人家願意不願意，扔下金子就走，卻不知人家不需要金子，而是需要一個女婿養老，這和強搶民女沒有根本性的區別。這種事情讓魯智深遇上了，他豈能不管？！

周通的入贅之說不過是一個幌子

劉太公只有一個女兒，他要招贅一個女婿上門，這件事周通是知道的，所以，他開始和劉家說的一定是入贅，這從魯智深和劉太公的對話中可以得出結論。但是，雙方當事人都知道這個所謂的入贅只是一個說辭，根本就不會真的實行。從劉太公這方面來說，遇到這麼一個“殺人不眨眼的魔君”，又怎敢指望他養老？

所以，當週通來到莊子的時候，劉太公是跪著迎接的。從周通這方面來說，他壓根兒就沒有想真的當個上門女婿！結婚娶親，白天沒有任何儀式，只有在晚上才到人家家裡來，還帶著一大隊人馬，光火把就有四五十把。見了劉太公跪著他，知道人家怕了他，就洋洋得意地對劉太公說：“我與你家做個女婿，也不虧負了你。你的女兒匹配我也好。”進了姑娘房間，更是直截了當地說：“我明日要你做壓寨夫人。”女兒做了壓寨夫人，劉太公怎麼辦？總不能扔下自家產業，也上山當強盜去吧？

魯智深也知道，這個周通絕對不會做一個上門女婿，他只想把人家女兒擄走，因此他和李忠、周通兩次說到，如果周通把這個女子“把了去”，那一定是“教他老人家失所”。所以，周通這種不義行為，魯智深不能不管。

更有一點，這桃花山上一共有五七百人了，要是周通的這種行為不加制止，人人都擄一個女子上山，那山周圍女子不都成了壓寨夫人或者是強盜之妻了嗎？所以，魯智深雖然救的是劉家姑娘一個，實際上是保護了周邊村子所有的女子。

魯智深要周通發誓，說明這就是救人之舉

魯智深這人行事魯莽，但是他救人總是想的非常仔細。此前他救金翠蓮那回，他害怕店小二攔住金氏父女，硬是在店門口坐了兩個時辰，這才起身去找鄭屠算賬。兩個時辰是四個小時，金氏父女僱的是車子，這個時候店小二想攔截也不可能了。想的是何等細緻！後面救林沖那會兒，他一路跟著卻不現身，直到兩個公人想出手害林沖時才出手相救。如果開始就現身，你根本拿不到人家的把柄不說，人家既可以用更陰險的辦法下手，也可以回去報信，讓高俅那廝另想辦法。事情挑明瞭，滄州城也快到了，魯智深再把林沖護送到人煙密集的地方，這才離開。

算計是何等周密！在桃花村這兒，魯智深並沒有因為周通答應了退親而罷手，他還採取了兩條措施，讓周通收回彩禮，再讓他發誓，休要翻悔。這些都說明，魯智深阻止周通娶親，的確是見義勇為的義舉。