扶搖直上、鵬程萬里——鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。　　御風而行——夫列子御風而行，泠然善也，旬有五日而後反。　　越俎代庖——庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。　　大相逕庭、不近人情——大有逕庭，不近人情焉。　　肌膚勝雪——藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，淖約若處子。　　形如槁木——形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？　　大言炎炎——大言炎炎，小言詹詹。　　朝三暮四——狙公賦芧，曰：『朝三而莫四。』眾狙皆怒。　　莊周夢蝶——昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。　　遊刃有餘——以無厚入有間，恢恢乎其於遊刃必有餘地矣。　　躊躇滿志——提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。　　旁門左道——故此皆多駢旁枝之道，非天下之至正也。　　盜亦有道——故蹠之徒問蹠曰：「盜亦有道乎？」　　唇亡齒寒——唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，聖人生而大盜起。　　人人得而誅之——為不善乎顯明之中者，人得而誅之。　　獨來獨往——出入六合，遊乎九州，獨往獨來，是謂獨有。　　善始善終——善夭善老，善始善終，人猶效之，又況萬物之所繫，而一化之所待乎！　　莫逆之交——四人相視而笑，莫逆於心，遂相與為友。　　唯命之從——父母於子，東西南北，唯命之從。　　冥冥之中——冥冥之中，獨見曉焉。　　勃然作色——謂己道人，則勃然作色。　　虛與委蛇——吾與之虛而委蛇，不知其誰何，因以為弟靡，因以為波流，故逃也。　　不徐不疾、得心應手——斲輪，徐則甘而不固，疾則苦而不入，不徐不疾，得之於手而應於 心，口不能言，有數存焉於其間。　　相濡以沫——泉涸，魚相與處於陸，相呴以溼，相濡以沫，不若相忘於江湖。　　吐故納新——吹呴呼吸，吐故納新，熊經鳥申，為壽而已矣。　　見笑大方——吾非至於子之門則殆矣，吾長見笑於大方之家。　　井蛙之見——井蛙不可以語於海者，拘於虛也。　　夜以繼日——夫貴者，夜以繼日，思慮善否，其為形也亦疏矣！　　望洋興嘆——於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰。　　何罪之有——然且不免於罔羅機辟之患，是何罪之有哉？　　君子之交淡若水——夫相收之與相棄亦遠矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。　　亦步亦趨——夫子步亦步，夫子趨亦趨，夫子馳亦馳，夫子奔逸絕塵，而回瞠若乎後矣！　　哀莫大於心死——夫哀莫大於心死，而人死亦次之。　　失之交臂——吾終身與女交一臂而失之，可不哀與？　　不知天高地厚——若天之自高，地之自厚，日月之自明，夫何修焉！　　化腐朽為神奇——臭腐復化為神奇，神奇復化為臭腐。　　無所不在——莊子曰：「無所不在。」　　日出而作，日入而息——日出而作，日入而息，逍遙於天地之間而心意自得。　　捉襟見肘——正冠而纓絕，捉衿而肘見，納屨而踵決。　　分庭抗禮——萬乘之主，千乘之君，見夫子未嘗不分庭伉禮，夫子猶有倨敖之容。　　變化無常——芴漠無形，變化無常，死與？生與？天地並與，神明往與！　　大同小異——大同而與小同異，此之謂『小同異』。　　葉公好龍——葉公子高之好龍，雕文畫之，天龍聞而示之，窺頭於匾，施尾於堂，葉公見 之，五色無主，是葉公非好龍也，好其似龍非龍也。　　對牛彈琴——莊子郭象注：“是猶對牛鼓簧耳。”　　能者多勞——巧者勞而智者憂。　　螳臂擋車——女不知夫螳臂乎，怒其臂以當車轍，不知其不勝任也。　　小巫見大巫——小巫見大巫，拔茅而起，此其終身弗如也。　　支離破碎——夫支離其形者。　　每況愈下——夫子之問也，固不及質正獲之問於監市履也，每下愈況。　　沉魚落雁——毛嬙麗姬，人自所美也，魚見之深入，鳥見之高飛。　　桑樞甕牖”、“上漏下溼”，“數米而炊”，“捉襟見肘”、“踵決肘見”、“納屨踵決”“櫛風沐雨”、“百舍重繭” “涸轍之鮒”、“得魚忘筌”、“吞舟之魚”、“不繫之舟”、“交淡若水”、“管窺蠡測”“椿萱並茂””、“巢林一枝”、“莽眇之鳥”、“滿谷滿坑”、“其應若響”、“以珠彈雀”、“斷鶴繼鳧”、“一飲一啄”、“枯槁之士”“苞苴竿牘”