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九成宮是魏徵撰文，歐陽詢書寫，記載唐太宗下榻九成宮的事，有皇權威嚴對他心靈上的衝擊，但也有奇趣對他靈魂的啟迪，也有歐陽詢和魏徵的骨鯁正氣。

沒有關係。另外，歐陽詢的《虞恭公碑》是晚年傑作，比《九成宮》更成熟。

大家熱衷《九成宮》是因為此碑容易上手，適合初學。就如顏真卿的《多寶塔》一樣。其實，代表顏體風格的並不是多寶塔。

《九成宮》是歐陽詢的代表名作，但是，他只是書寫者，而非撰稿人。撰稿人是唐代著名的名臣魏徵撰寫。所以，《九成宮》與歐陽詢的政治思想無關。

說到歐陽詢的政治生涯，可以說是命運多舛！歐陽詢生於五五七年，卒於六四一年。官至太子率更令。在他少年時代，因父親謀反，全家老小上下統統被斬，年僅十三歲的歐陽詢一個逃脫出來，被父親的好友收養。

在隋煬帝時期，任太常博士，因宇文化及謀反，歐陽詢被宇文化及所擄持。第二年，竇建德攻破聊城，竇建德授予歐陽詢太常卿。

過了兩年，李世民率兵攻破虎牢關，歐陽詢又一次面臨生死關頭。這一次，卻是託了他高祖父的福。他高祖父與李淵在隋朝是交情深厚的朋友。

進入唐代，他並沒有一帆風順。一開始是在太子李建成府上做事。他的官職最大的太子率更令，也就是在跟隨李建成時獲得的。後來的玄武門之變，歐陽詢又一次陷入困境。幸得李世民愛惜歐陽詢的書法，才逃脫了厄難。

以歐陽詢多災多難的人生歷程，他時政治上的風雲變化，早已如驚弓之鳥，哪裡還有熱情可言。一生之中，謹小慎微的行事，從未有過出格的舉動。在跟隨李世民以後，供職於弘文館，主持編輯了《藝文類聚》。洋洋灑灑百萬餘言。再也沒有涉足政事，一直到終。

歐陽詢在隋朝的時候就是個一般的官職，只不過因為書法好，大家還都比較敬重他。後來作為降臣歸入唐朝，他因為在隋時是李淵的舊友，因此入唐之後，被李淵封了一個五品的給事中，這個官職算是歐陽詢一生中最有權力的官職了。

歐陽詢《皇甫誕碑》

成為給事中後，他可以在監察、監考、人事審查等方面都有權力，是一個集諫、憲、注於一身的門下省常務長官。奉召領修《陳書》和《藝文類聚》，特別是《藝文類聚》這本書對後世影響很大。

玄武門之變的時候，歐陽詢運氣不好，那個時候是李建民太子集團的人，因此李世民即位後，他雖然上了一個臺階，成了太子率更令，後世人們也稱歐陽詢為“歐陽率更”，晚年的時候也曾封爵，成為三品銀青光祿大夫。雖然歐陽詢也被李世民重視，但主要還是他的書法和學識，這些官職基本上都是負責文儒、禮教類的閒職，所以在政治上也沒有做出過多大的貢獻，而且因為長相不好像只猴子，經常被朝臣笑話。

歐陽詢《化度寺碑》

所以說歐陽詢在政治仕途上也就一般般，因此說他非常有政治熱情，不知道從何而來。

《九成宮》成為千古名作跟他的政治熱情毫無關係，主要還是因為他的書法好。歐陽詢在隋的時候就因書法名世。

在唐初的時候，歐陽詢是書法影響很大，據記載稱他的書法：

“為一時之絕，人得其尺牘文字，鹹以為楷範焉。高麗甚重其書，嘗遣使求之。高祖嘆曰：‘不意詢之書名，遠播夷狄，彼觀其跡，固謂其形魁梧耶！’”

玄武門之變後，歐陽詢作為太子李建成集團的人，仍能被李世民重視，和虞世南一起去弘文館教書法。當時王公大臣的墓誌，即使是宰相杜如晦之碑，都是歐陽詢所書。由此可見，當時歐陽詢書法之聲名是多麼大的。

《九成宮》作為歐陽詢“歐楷”的代表作，被後世書家頗為重視，成為千古名作，這完全是因為歐陽詢是書法的緣故，沒有任何的政治因素在裡面。