學任何學文，只要想得真才實學，就一定得付出辛苦，學中醫尤其如此。師父讓徒弟吃苦，是為了讓徒弟經受磨練，看似嚴苛，實則用心良苦！吃苦，我沒有問題。

學習中醫靠悟性，不是所有跟師傳承就能出師，能出師也不一樣能成為名醫。跟師學中醫非常枯燥，必須有興趣，有恆心才能學好。

古代中醫世家傳承，以家族傳承居多。外人學徒出師困難重重。古代出名醫學家，大部分是自學成才，四方蒐集醫學經驗，各成一派。當代中醫理論，大都是自學成才的醫學家建立的。不是家族傳承的醫家建立。唯有臟腑經絡理論，陰陽脈象來源於春秋（內經），由後代醫學家充實完善。

解放前的，看過小說。解放後，不在意的看過。出師問題，事在人為。自己勤勞是一方面，尊師也重要，強調悟性，老師點撥。不管從事什麼事，必須學精，幹一行，愛一行。最起碼達到全國同行業最先進範圍。別幹成二拐貨，嘴上功夫好，論文抄襲或花錢請編，成了啃編人去了。要有創造精神，力精圖致，站在那裡，必須快速決斷解決問題。無論大事小事都能有主見。

出師問題，全面去調查分析綜合判斷。知己知彼，方能百戰百勝。所以，為任何事，必須要有決勝的把握。這就叫不打沒把握的仗。假如我一個班的人對500萬大軍，怎麼打，既要打勝，那麼得有一招致敵投降。假如美國敢派十一艘航母來東海，怎麼辦？一

解放前，學習任何手藝都不是一件很容易的事，即使是現在，手藝人也不是無條件地收徒。師父收徒弟，是要先試一試的，不會答應一下子就把你收為徒弟的。

如果有幸被哪位郎中收為徒弟的人，一般是與那位先生有點什麼關係的。對於不知根知底的人，師父是不會收的，何況行醫，稍微不慎就會惹上官非。一方面，徒弟是無償學藝幫工。另一個方面，在生活上就是老先生的僕從，照顧好師父的生活起居。做徒弟要肯吃苦，會做人。在這期間，師父進一步查你，合乎要求，才能一直跟隨學藝，發現你不是理想中的人，師父不會要你的。

古人講，師父領進門，修藝在個人。如果你是一個學不會的人，師父會辭掉你的。學藝是半學藝半偷師的。只有這樣的人才能學到真本事，才能學藝多年後出師。學藝不精，丟師父的人，師父不會同意你出師的，惹出問題，倒了師父的招牌。

我覺得首先是興趣

有興趣才有決心，有決心就會不懼艱難，想方設法多學東西，才有鑽勁，；肯鑽，悟性就高了。因為腦子越用越靈。不管是“書中失言”、“小道資訊"(茶館資訊或側所資訊)、耳旁之風都能為我所用。久而久之收穫自豐。

其次是實踐

百學不如一用。跟師也如此，除了死記就是變通運用。我家有一祖爺爺就是民國初年跟師學徒出身，當時IO歲左右，家裡在當地還算殷實，拿出家資投入拜師16歲會給家裡人開方，二十歲回家成家立業。最後終成一方名醫。每年當地縣長鄉坤均不畏路遙乘轎前往山村拜會。若有新任之官，必邀請至府邸小住十天半月請教健康問題。

謝邀。“解放前學中醫……”解放前學中醫如何，要說實話，真不知道。只說身邊很瞭解的，有一個學中醫和執業經歷的人。他上完小學就失學，自己父母親有水腫病，父親離世，母親病痛亦難承受，自己要是醫生就好了，下定決心探討醫學。要走正規入學渠道學醫，不可想象，而且都不能向外張揚。開始注意觀察民間對某些草本藥用資訊，用書本對照。認識外鄉醫院在職醫生拜名譽老師，只能偷閒間接接觸。他有個親戚是高學歷在職中西醫骨幹，將其全套醫學教材書籍借鑑為己學。更主要是改革開放後有正面學習知識的機遇，到某中醫專科學院進修，臨床實踐，經省級衛生部門，考取了醫師資格證。他一直在路上奔跑，當到達目的地，年齡已近老了。這是真實的學中醫例子。

這個問題我回答合適，我父親是老中醫，但我沒跟他學醫，學中醫非常辛苦，父親是上世紀四十年代出生的人，學中醫望聞問切不用說這些基本功了，重要是臨床，老一輩的中醫要識別用好上千種草藥，很不易的，記得爸爸善兒科婦科，給人治病幾毛錢就可以看好感冒，相當於現在的幾塊錢就看好了，老有老人或大人帶小孩來排隊的，我的興趣不在醫上，如果小時跟父親學就好了，以前中醫重視臨床經驗，那樣的老中醫現在是極品了，父親的病人遍佈十里八鄉，品德高尚，醫術精湛，成千上萬的人得到過他的妙手回春。諾當初父親好好引導我學中醫，現在一定不會去後悔沒學中醫了，中醫是中華民族的瑰寶，治肺炎病毒老父是拿手的，很懷念仙逝的父親，想起和善的老父親，淚流滿面，久久不能平息，願爸爸永遠安息！

我來與大家談談自己的認識。

中醫種類繁多，不能說有規矩的“門派"形容，但的確分好多類。大體分內臟氣脈藏象學(似現代醫學的內科)，與外體面板骨骼(似現代醫學的外科)。

氣脈藏象學，又分外治與內治。外治:拔罐、刮痧，針灸、放血、推拿、冷敷熱衍、等等。內治:心裡調理，各種用藥。

不論那種方法治病的中醫，只要掌握一點，精髓透徹，就可行醫，但都貴在“透徹"二字。只要得得真傳，即"透徹"的治病方法，那怕針刺放點血，或拔火罐，或推拿按摩，冷敷熱衍，戓一張狗屁膏藥，一味野草中藥，等等都能"手到病除”，“藥到病除"“妙手回春"，都是人體醫學的精典，都是“絕招"、"秘方"(比現代醫學一大套學問強多了)。

這些對文化知識要求不高，就是掌握辯症，認知穴位、氣理，藥材藥味。

據我瞭解所知的好多過去行走"江湖"的郎中，都憑祖傳的“絕招""秘方"掌握一些穴位氣脈，和一些"藥方“就行。只有修悟高人，及祖傳的“大醫世家”，開大醫堂，，大藥店的才有系統的理論知識，嚴格的拜師學藝。要幾年打雜，幾年識藥，幾年診脈，才能開藥行醫。

這裡最值的提的是"修悟高人"，那是悟道中醫精髓的"法門"基礎。那個最難最不易。

不論針灸外治，還是開藥內調，都是應在懂氣脈的基礎上，才能深刻的理解中醫的精妙，懂的"氣脈"是瞭解認知“經絡"的基礎。沒對"氣脈"的理解，感悟不用問就更談論不上"知經絡"，只是照本宣科而云雲(這點“學者"們應該內心明白，鑑證)。

現在"中醫學"是模仿“西醫"的教育方式，把中醫學知識系統化了，但偏離了主要基礎。所以在“中藥學"上獨樹一幟，而經絡氣脈上難以進展。

過去，中醫紮根民間，包括說的“太醫"也大多是祖傳或嫡傳，幾乎沒有正規的中醫學校，中醫聖賢也都以"道"系而生，而非精英培養，這就是中醫的特別之處，不能批次。大點範圍的，倒象“孫悟空"的師傅授徒，懂“悟"的教，不懂"悟"的就順聽其便。所以中醫精典喜歡說祖傳，難以廣譜，故儘管名師之子，名師之徒，同門弟子，也沒有續繼的聖賢代出，甚至幾百年才偶有一二個或幾個“神醫"，“聖賢"幾千年了也就那麼多。

因此民間中醫嫡傳的都是精典"絕招“秘方“，治病療效顯著，去根。有神奇之妙，但沒有理論配系，只能初級瞭解一些。現在民間"中醫"行醫要有“證"，這樣就把大量的"絕學"限制或失傳了，所以總是顯得大談中醫傳承幾千年，卻難得精髓，卻總是亮點不多，被現代醫學擠兌。其實任何一個精典破譯(例子很多，不在此述了)，卻讓"現代醫學“汗顏。

中醫要發展，首先要懂“氣脈”基礎，這是根本。離開了這個根本，不管是弄師學藝，還是院校教育，都難有突破，用邏輯思維的西化教育那就偏離軌道了。

學個"絕招""秘方"混飯吃沒問題，但要有建樹就另當別論了。當然是有“證“的人，沒“證"的就只能是個"絕招"，行醫違法。

中醫傳下多少多少"奇方"妙招"，都因不通“氣脈"之理，成了傳說，倒背如流又怎樣？那個"藏象"言不明，講不透，只能"悟"。

本人沒上過醫校，沒弄過“師"，只因修“悟"，瞭解了一些氣脈規律，之後再看或聽中醫學知識，理解收穫很大，有個“特殊"的感覺，不懂"氣脈"規律及內涵，"瞎"學中醫的有些東西，還不如不學，直接跑調，或進入了西醫的邏輯思維。

中醫學與武術學同宗同源，故非常相似，說"醫"有點含糊不清，說"武"大家都知，你從最高武校畢業，文憑內包含著二個內容，一是有“功夫"，二是有“知識"。是靠"功夫"吃飯。那麼"醫"同樣是靠"醫術"吃飯，不是文化吃飯一個道理。而恰恰有的相反，靠"文"了，說出的道理一聽似是而非。有句俗話說得好:"不是讓唱歌哩，是要有治病的本事"！

我們來到這個世界上，其主要就是吃、穿二字，要想過得不愁吃，不愁穿可不容易，得想出一切辦法求生存，那麼各有的門路出現，什麼事也要有人做，就拿學手藝，說透徹一點，就是一個家庭主要成員在仕途層面上沒有什希望，又要在人面上過得勉強跟得上別人，日子要過得比上不足，比下有餘的一種心態，那就是學一門手藝或幾門手藝撐握在身，在餬口渡日方面比較長遠穩當一些，在學藝有一個選擇哪種手藝在民間在社會比較實用，又能夠在社會局勢上不產生負面影響，那就是學醫，是比較好的選擇，醫術精堪的人在舊社會稱呼為先生，看病準，除了病人得不治之症或晚期外，還一個是用他自已開的藥鋪的藥吃，或許看一個好一個的奇蹟存在，還一個是民間有一種遊醫，他們手藝不是很好在醫術上多少懂一點，為生活所迫串鄉賣藝的人，民間管他們叫郎中。

歷朝歷代能稱為身懷絕技大師及藝術超群的人，要想學到她們的真傳，首先要看你先天性的聰明和忍耐性，這跟喝中藥湯一樣，看你能不能熬受得了過苦水的日子，天下七十二行，行行出狀元，行行都有行規，要想學到真傳非一日之寒，拜師學藝不管是家傳還是認師學藝，要有過苦日子的準備，第一個要討人喜，聰明、勤快識眼巧，師父師父師如父，師父的事就是你的事，一個家庭父母親決定一個兒女出路能夠合適社會那個行業。

考慮從事那個行業是很慎重的，也對於你寄託了很大的希望，說明你不笨，你自己要也懂得父母和師父對你的期望，你要明白師父日常生活的規律，更要明白師孃及家庭的生活規律，師父教你學藝外你要幫她們把家務要能夠承擔多少多少，盡力去完成，就是這樣一個小小的事師父師母對你看在眼裡記在心裡，在幾年學藝中能夠休貼師父心思那是不容易的，沒有相當耐心和接收能力你或半殘而費，別說出師，其反不是你跑不學或是師父趕你走人。

真正有才之人的背後是常人沒有嘗過的苦水日子，能走上人們看到她們的成就時，不知她們暗地裡流了多少辛酸淚和汗水，她們的付出是幾十年如一日的付出，非一日之寒，並非拼你一時心血來潮或嘴巴空喊得來的，要想得到真果是十磨十九難才能換來的。

我哪時學藝是門第師，師從堂哥，是正規手藝人出身，不到很遠的地方串門做手藝，哥哥手藝過硬，手法快本地的人都很相信哥哥做的木工活，本地也有好幾個木工師付但比起我哥哥做的活那是他們差遠了，那時做出活與活比，一個是土木匠，一個是稱乎為洋木匠，大家都都相信哥哥做的活，如果我們做不贏不能脫身前去，下一家等也等著我們去他家做話。

我哥哥手藝過得硬也來源於文化有關，是一位50後高中生，在我們本地只有兩名高中生，那個時候有高中水平的人完全可進教師行業，那名學生高中畢業後分配教育系統，哥哥因政審時沒過關失去分配機會最後走上手藝之路，有幸拜上本縣三大名匠之一的師付為師。

在吃手藝飯的我學徒弟時，中間期間也遇到過多次波折，原因是受不了師付的嚴格訓教，往往也有底觸情緒不原幹了想法產生，但是回家向父母傾訴自己想法時，父母管教是嚴厲的，哥哥說你幾句你就接收不了，你以後走向社會遇到事還多，看到父母的心思不會改變，從此以後我前思後想還是覺得自己不對，依然跟哥哥學藝三年出師，出師時哥哥不放手，在我要即將出師時哥哥又帶了幾位學徒，哥哥有家務事好多天不在工地都是由我帶著他們手把手的教他們如何做，幾乎長時間我接了活請他們一起做，他們有活忙時也喊我去做，我那時的手藝在我們那個地方小有名氣，現在因為身體原因腳手不靈活使我已好幾年不能再從事這個行業，有時我在夢中還在給別人做活。

如果我喜歡中醫藥學，我就不會怕辛苦，要想治病救人，有醫者仁心必須學有所成，造福患者，為人類健康貢獻自己的所學之長，讓患者有信心醫治、相信中醫的調可以勝過西醫的治，中國的中醫藥學才會發揚光大。